人們對(duì)健康的需求，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，也在日益增長(zhǎng)，在迎接21世紀(jì)的“跨世紀(jì)”思考中，人們感到四要素健康概念仍不能滿足對(duì)健康的全面要求。21世紀(jì)的健康應(yīng)是大健康時(shí)代，即健、壽、智、樂(lè)、美、德六字人生最佳境界?！敖　?，即以上四要素之健。

除健之外，還有以下5字：

1.“壽”　即長(zhǎng)壽、增壽、延壽，達(dá)到生命應(yīng)有的壽限，即百歲以上為長(zhǎng)壽，但這僅僅是“夠本”，在此基礎(chǔ)上再延長(zhǎng)壽命，稱為延壽或增壽。在科學(xué)日新月異的今天，長(zhǎng)壽是可能的。所以老人要敢于長(zhǎng)壽，善于長(zhǎng)壽，長(zhǎng)壽是你在這個(gè)世界上最大的權(quán)利。你可能為爭(zhēng)個(gè)住房權(quán)、公民權(quán)等奮斗不止，但對(duì)長(zhǎng)壽，這個(gè)人生最大的權(quán)利，你可不能輕易放棄?，F(xiàn)在國(guó)際上提出這樣的口號(hào)：不活百歲是自己的錯(cuò)！因?yàn)槟阋欢ǚ噶四硞€(gè)“生活錯(cuò)誤”才不達(dá)百歲。人的一生不可避免地會(huì)犯許多錯(cuò)誤，但這種損命折壽的“生活錯(cuò)誤”你可不能犯。世界衛(wèi)生組織關(guān)于20世紀(jì)人類活動(dòng)目標(biāo)的口號(hào)是：提高生命質(zhì)量，延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度。而對(duì)21世紀(jì)人類活動(dòng)目標(biāo)的口號(hào)更值得深思：給時(shí)間以生命，給生命以時(shí)間。朋友們，請(qǐng)記住這句人生箴言。不是要“有所作為”嗎？那么你的“第一為”就應(yīng)該是讓自己健康長(zhǎng)壽。

2.“智”　就是讓智慧隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，“智慧地活著”，而不是愈活愈呆、愈傻。大腦的潛力無(wú)限，人的一生中，只用了大腦5%的功能，愛(ài)因斯坦也只用了7%，關(guān)鍵在善于開(kāi)發(fā)，要學(xué)會(huì)掌握發(fā)掘大腦潛力的本領(lǐng)，因?yàn)槟X健才能體健。養(yǎng)生的關(guān)鍵在于“健腦”。早在戰(zhàn)國(guó)末年呂不韋就指出，“人之老也，形至衰而智益盛”?！爸且媸ⅰ本褪抢蟻?lái)更聰明。

3.“樂(lè)”　就是“快樂(lè)每一天”，快樂(lè)地活著，并充分享受人生的樂(lè)趣，善于排遣痛苦，這又是一門學(xué)問(wèn)。

4.“美”　即活得靚麗、瀟灑、酷。羅曼·羅蘭說(shuō)得好：“人類有一種愛(ài)美的本性”。愛(ài)美，并非是年輕人的專利，中老年特有的風(fēng)度也十分迷人。

5.“德”　道德健康是高層次的健康。培根說(shuō)：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更美麗。”孔子的“仁者壽”也愈來(lái)愈為國(guó)際所矚目。德有三層意義：

①行善，與人為善，做好事；

②善于保養(yǎng)而不生病，這也是一種高尚的美德，老人不生病，可實(shí)現(xiàn)“自己不受罪，家人不受累，省了醫(yī)藥費(fèi)，有利全社會(huì)”的境界，這也是一種奉獻(xiàn)；

③進(jìn)取之德，不滿足于“知足常樂(lè)”，而是“知足知不足”（冰心語(yǔ)）。

當(dāng)然，遵紀(jì)守法是最基本的德。

這“六字人生最佳境界”實(shí)際上自有人類以來(lái)，人們就有潛在的追求，只是被戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒、金錢、物欲等所沖擊，始終未能提到首要的日程上來(lái)。進(jìn)入新世紀(jì)，在倡導(dǎo)以人為本的氛圍中，終于有了實(shí)現(xiàn)它的條件和力量，這才是真正的劃時(shí)代的健康意識(shí)。