心理學(xué)中有一個叫“歸因”的重要概念。當(dāng)我們自己或者他人身上出現(xiàn)了某種行為、某種事情、某種后果，我們就會自然而然地傾向于對之找出原因和解釋，這就叫歸因。從人的歸因機制來看，人們大都傾向于把積極的結(jié)果歸于自己的內(nèi)因，把消極結(jié)果歸于外因。如“老師喜歡我是因為我聰明”、“我工作干得好是因為我能力強”、“我上班老遲到是因為老堵車”、“領(lǐng)導(dǎo)不喜歡我是他水平太差”，等等。這種傾向在心理學(xué)上稱之為“自我服務(wù)的偏向”，它源于人們對自我心理或自尊進(jìn)行保護(hù)的潛意識。

人們在受到挫折后，會產(chǎn)生心理上的緊張狀態(tài)。這種狀態(tài)在心理學(xué)中稱之為“應(yīng)激狀態(tài)”。這時，人們將采取種種心理上的防衛(wèi)措施，來適應(yīng)挫折情境，以減輕或消除受挫折后的緊張狀態(tài)。而對挫折事件或情境進(jìn)行合理化的解釋，就是這種防衛(wèi)措施之一。

所謂合理化，即遇到挫折后運用各種自己能夠接受的、有利于消除自己不良情緒的借口或理由進(jìn)行辯解，原諒自己而感到心安理得?；蛟S有時在別人看來這種理由或借口是不合邏輯的，甚至是可笑的，但它確可使當(dāng)事人自己恢復(fù)心理平衡。

但你孩子的情況，已經(jīng)超出了正常的合理化范疇，實際上是一種“阿Q精神”，阿Q精神與合理化的區(qū)分是：“阿Q精神”是以歪曲、掩蓋或否認(rèn)現(xiàn)實為前提，而“合理化”是正視現(xiàn)實、看到現(xiàn)實光明的一面而積極地改造現(xiàn)實；“阿Q精神”使人安于現(xiàn)狀或逃避現(xiàn)實，而“合理化”讓人適應(yīng)現(xiàn)實且并不甘于現(xiàn)狀；“阿Q精神”采用麻痹自我的方式阻礙了自我的發(fā)展，而“合理化”是通過悅納自我的方式來促進(jìn)自我的發(fā)展。