無論什么樣的人，追求都會十分牢固的永不動搖的時時刻刻 的存在于思想意識中，支配著人們的一言一行，一舉一動。反過來 說，人們的一切思想活動，意識反映，行為表現(xiàn)，無不為了追求。

追求關(guān)系到人和人類生存的方方面面，追求的方法五花八門， 追求的手段多種多樣?，F(xiàn)就普遍適用的比較“經(jīng)典”的手段介紹以 下十種：

(一)競爭手段從人和人類追求者的范圍來說，每個人每個 家庭每個群體每個民族和每個國家都在競爭。因此競爭者的范圍 除了人和群體以外，還應該再擴大。自然界所有生物(約有5000多 萬種，其中動物約有150多萬種，每一種生物或動物的品種和數(shù)量 不計其數(shù))為了生存都在競爭。從競爭的對象來說，凡是人和人類 追求的事事物物，都在競爭之列。從競爭的時間來說，時時刻刻都 在競爭。從競爭的空間(地上及宇宙、地下及海洋)來說，處處都在 競爭。從競爭的內(nèi)容來說，事事都在競爭。

競爭和追求(后面有闡述)一樣，也是一種機制。哪里有追求， 哪里就有競爭。競爭現(xiàn)象和行為，表現(xiàn)在自然界、社會界、人類界 的方方面面。在自然界有物競天擇，在社會界有弱肉強食，在人類 界有謀事在人。為了生存，人人都必須參與自然界物競天擇的競 爭;必須參與社會界弱肉強食的競爭;必須參與人群中謀事在人的 競爭。

現(xiàn)在地球上有70億人，200多個國家和地區(qū)，各種團隊、社團 不計其數(shù)。都圍繞著“148-32”和“1816-64” (參閱注釋:“1816-64”）去追求去競爭，在追求的過程中，相互之間肯定會“碰頭”、會“撞車”、會“摩擦”。加之，個別國家的政要以及社會上的個別人，仍然 存在“弱肉強食”霸占性的追求觀念，再加上自然界的氣候和各種 生物、動物，有時不會與人類積極“配合”。各種矛盾就會出現(xiàn)，必然 會發(fā)生“你想占我也想占”、“你想要我也想要”的現(xiàn)象。這就是競 爭，而且是一般的正常的競爭。競爭各方都會使盡渾身解數(shù)，達到 追而勝之、求而得之的目的。如果不能“勝之”，不能“得之”，就會引 起斗爭，在國際上還會引起戰(zhàn)爭。所以，有人就說，戰(zhàn)爭是流血的競 爭，競爭是不流血的戰(zhàn)爭。

(二)勞動手段“勞動”就是人們?yōu)榱司S護和獲取更多更好的 生存條件，有意識的并由人的腦力、體力等生理功能顯現(xiàn)出來的行 為和現(xiàn)象。人們追求物質(zhì)利益的主要手段就是勞動。通過勞動獲取 生存需要的物質(zhì)。通過勞動，人們除了獲得物質(zhì)利益外，還可以促 進人們勞動意識的增強，促進勤奮、吃苦、耐勞、儉樸等美德和高尚 品質(zhì)的發(fā)揚。

勞動是人們追求物質(zhì)生存條件的主要手段，但不是追求物質(zhì) 的唯一手段，也不是唯一的類型?，F(xiàn)代社會追求物質(zhì)的手段，還有 投資、炒股、出租房地產(chǎn)等。現(xiàn)代社會的勞動類型，有腦力勞動、體 力勞動和心力勞動三種。

(三)效益手段效益的概念，應該包括效率、效果。對效益的 手段，在日常生活、工作、勞動追求中，人人都會重視，人人都會運 用。其它動物在追求中，也會重視，也會利用效益的方法。如雞啄 米、老虎追趕獵物等，都能體現(xiàn)出運用效益的手段，這也是動物的 本能。

效益的內(nèi)涵，應該包括省時、省力、省錢、省事等四項內(nèi)容。省 時，就是時間短見效快;省力，就是用力小用力少;省錢，就是成本 低;省事，就是實施追求行為簡單。效益的外延，就是多快好省。就是追求的數(shù)量多、速度快、質(zhì)量好、費用(成本）低。

(四)適應手段適應性是人類和其它動物，為了生存和追求 而派生的另一種行為。任何動物尤其是人類為了生存和發(fā)展，必須 千方百計的適應自然環(huán)境和社會環(huán)境。反過來也要求自然環(huán)境和 社會環(huán)境，要適應動物尤其要適應人和人類的生存和發(fā)展。這叫 “雙向適應”。否則人和人類就要改造它、變革它。

單純從相互適應這一名詞來解釋，是甲乙雙方相互適應。從人 類追求生存這一角度來說，有兩個雙方必須相互適應。其一是人與 自然的雙方要相互適應，其二是人與社會的雙方要相互適應。同時 還要說明，要適應就要改造自身。但自然界不會改造自身，要靠人 類去改造;在階級社會里，社會一統(tǒng)治者不會改造自身，也要靠 人們(除了統(tǒng)治者)去改造。

人與自然，人與社會，都是在相互改造相互適應的過程中向前 發(fā)展的。由不適應到適應，又由適應到不適應，無限循環(huán)逐步提高。 從而促進了人類不斷改造自身，在改造自身的同時，改造自然戰(zhàn)勝 自然;在變革自身的同時，不斷變革社會，推動社會向前發(fā)展。

人與自然，天冷了要穿棉衣，室內(nèi)要安裝暖氣;天熱了要穿單 衣，室內(nèi)要安裝空調(diào)等，這是最簡單的人類改造自身適應自然的現(xiàn) 象;人猿變猿人，猿人變智人，這是最復雜的類人猿和猿人改造自 身適應自然的行為。人類也要改造大自然來適應自身。如筑房建 屋，打井汲水，逢山開路，遇水架橋等，這是比較簡單的改造自然適 應人類的行為。移山填海，河流改道，開鑿運河，修筑防洪堤壩等， 這些是比較復雜的改造自然適應人類的行為。

人與社會，也是在相互改造相互適應的過程中向前發(fā)展的。審 時度勢，順乎潮流，接受當代的法律法規(guī)和民族的風俗習慣等，這 是人類改造自身適應社會的行為。奴隸起義，農(nóng)民暴動，改朝換代，打倒反動統(tǒng)治，無產(chǎn)階級革命等，這是非常復雜非常艱巨的，人類 改造社會適應自身的行為。

上面所說的是人和人類，適應性的兩個方面的相互改造相互 適應，實質(zhì)上也是自然科學和社會科學產(chǎn)生的根源和基礎(chǔ)，也是哲 學產(chǎn)生的根源和基礎(chǔ)。

兩個方面的適應和改造，在實踐中又派生了人和人類的變革 性、自改性等兩種性能。變革性實質(zhì)上就是斗爭性、革命性，讓客 觀適應主觀，是人和人類競爭性的發(fā)揮和發(fā)展；自改性實質(zhì)上就 是約束性，順從性，讓主觀適應客觀，是人和人類生存機制的作用 和發(fā)展。

(五)投人手段在追求生存追求利益的過程中，除了體能、技 能和智能的投人以外，有的追求需要資產(chǎn)的投人，如衣食住行的制 作或購買、辦商業(yè)、美化、做善事等等，都需要資產(chǎn)投人，有的(如商 業(yè))需要大量的資產(chǎn)投人。有的還需要感情的投人，如尊老愛幼、交 朋友，處對象等;有的需要智慧的投人，如發(fā)明創(chuàng)造、科技研究等; 個別時候，還需要生命的投人，如保家衛(wèi)國。

(六)斗爭手段在追求生存追求利益的過程中，會遇到來自 社會的、人為的阻礙等，就需要斗爭，就需要堅決的斗爭。

(七)合作手段合作二字在這里含義是團結(jié)、協(xié)作、和諧、攜 手、共處等。當代社會無論從事何種追求，單槍匹馬一個人，是很難 達到預期目的的。必須有合作之心，協(xié)作之意，大家攜手共同追求， 實現(xiàn)追求的目的。就是在封建社會，也有“家和萬事興”，“眾人一條 心，黃土變成金”的說法。足見合作的重要性。

合作與競爭是否有矛盾？我認為不但沒有矛盾，而且相輔相 成。一個群體與另一個群體的競爭，只有內(nèi)部團結(jié)一致，同心協(xié)力， 才能戰(zhàn)無不勝，才能競爭勝利。在群體內(nèi)部，只有團結(jié)協(xié)作，開展競賽，你追我趕，才能促進群體更好更快的發(fā)展壯大。

(八）戰(zhàn)爭手段戰(zhàn)爭手段適用于國家與國家之間的矛盾和 斗爭。人類是愛好和平堅決反對戰(zhàn)爭的。但是，為了制止戰(zhàn)爭，更 好的生存，堅決主張和平的國家，也要備戰(zhàn)，以震懾好戰(zhàn)分子，讓 那些好戰(zhàn)分子，不敢輕舉妄動。同時每一個公民都要要做好反對 侵略戰(zhàn)爭的準備，一旦戰(zhàn)火燒到祖國，就要奮起抵抗。到那時，必 須做到有人出人，有力出力，有錢出錢，一定要取得正義戰(zhàn)爭的 勝利。

(九)休閑手段人們的追求，不管是何種方式何種手段，任何 人一生不可能采取一種方式一種手段，整年、整月、整日不停的勞 動，也不可能整年、整月、整日的只休息不勞動，需要勞逸結(jié)合，需 要有健康的體魄，旺盛的精力。

休閑本身也是追求的內(nèi)容，休息、放松、總結(jié)也是追求行為。休 閑、懶惰和?；皇且淮a事。休閑對積極追求者來說，實質(zhì)上就是 追求的轉(zhuǎn)換。沒有合理的勞逸結(jié)合，就不會有真正的創(chuàng)造奉獻;沒 有名副其實的休閑追求，就不能保證有序的正常的追求，也就不能 很好的正常的生存下去。

在休閑時間內(nèi)，可以有更多的追求和更多的收益。如①蓄精 養(yǎng)銳，精神飽滿;②業(yè)余學習，加油充電；③伺候老人，盡孝盡賢； ④串親訪友，溝通情感；⑤教育子女，望子成才；⑥料理家務(wù)，家 庭改觀。

現(xiàn)在我國的員工，每年又有5~20天不同的年休假時間。按平 均計算，每月有4"9天(全年115天)的節(jié)假日。也就是說每年365 天，平均只有235天“創(chuàng)造奉獻”的時間。每天法定工作時間為8個 小時，其余16個小時就是“休閑追求”的時間。

(十)其它手段除了以上九種主要的手段之外，還有經(jīng)濟、政治、技術(shù)、藝術(shù)、學術(shù)、管理等手段;還有為了健康，鍛煉身體的手 段;為了治病，診斷吃藥的手段;為了國家集體的利益，犧牲個人利 益的手段;為了抗震救災、扶貧救困，捐贈財物的手段;為了討回公 正，使用法律的手段等許許多多的其它手段。