第三節(jié)　教學(xué)原則與教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

(一)教學(xué)原則概述

教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù)、遵循教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而提出的教學(xué)工作所必須遵循的行為要求和準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的一般原理。

教學(xué)原則既是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也是教學(xué)規(guī)律的反映，同時(shí)它也受教育目的的制約。

(二)教學(xué)原則體系

現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則主要有:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)性原則、鞏固性原則、量力性原則、因材施教原則。這些原則在教學(xué)活動(dòng)中是相互聯(lián)系、相互作用的。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化，使教學(xué)效果最好，需要綜合運(yùn)用各個(gè)原則，發(fā)揮教學(xué)原則的整體功能。但各個(gè)原則又具有相對(duì)的獨(dú)立性。每一個(gè)教學(xué)原則都有自己的基本理論和具體運(yùn)用的基本要求與方法。在實(shí)際教學(xué)工作中如何運(yùn)用這些教學(xué)原則，需要教師結(jié)合實(shí)際情況，不斷地進(jìn)行探索和創(chuàng)造。

1.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則

科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則是指在教學(xué)中教師要向?qū)W生傳授反映客觀事物真理的知識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容具有嚴(yán)密的科學(xué)性，并結(jié)合知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。這條原則在客觀上要求正確處理教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與進(jìn)行思想品德教育的關(guān)系。

科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一，是由學(xué)校的性質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的根本特點(diǎn)所決定的，是教學(xué)具有知識(shí)性和教育性規(guī)律的反映，也是社會(huì)主義教育目的的要求。堅(jiān)持科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一，有助于全面理解社會(huì)主義教育目的的精神實(shí)質(zhì)，擺正傳授知識(shí)與思想教育在教學(xué)中的地位，促進(jìn)教書和育人的統(tǒng)一。

貫徹科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則的基本要求:

(1)堅(jiān)持教學(xué)的科學(xué)性。科學(xué)性是搞好教學(xué)的基本前提，教學(xué)的科學(xué)性是教學(xué)的思想性的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以科學(xué)的知識(shí)武裝學(xué)生頭腦，才能為學(xué)生思想的進(jìn)步奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中教師要以教材內(nèi)容為依據(jù)，認(rèn)真鉆研、深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)的本質(zhì)。做到概念講授要準(zhǔn)確，原理論證要充分，邏輯推理要嚴(yán)密，列舉事例要真實(shí)，技能訓(xùn)練要嚴(yán)格。此外，還要逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的科學(xué)化、現(xiàn)代化，不斷提高教學(xué)效果。

(2)充分挖掘教材內(nèi)在的思想性。各門學(xué)科的思想性是不同的，應(yīng)根據(jù)它們的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和思想道德教育。例如，語(yǔ)文、歷史、政治等都是提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)、陶冶情操、進(jìn)行人生觀教育的重要科目;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)所揭示的客觀規(guī)律中滲透著唯物思想與辯證法，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)世界觀的重要科目。因此，教師若充分挖掘教材內(nèi)在的思想性，并聯(lián)系實(shí)際，就能有力地感染學(xué)生，收到潛移默化的效果。

(3)注重教學(xué)藝術(shù)和言傳身教。教師要善于根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教學(xué)任務(wù)的具體特點(diǎn)，自然地將思想性包括在教學(xué)內(nèi)容之中，使得學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，防止生拉硬扯地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德說(shuō)教。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要以身作則、言傳身教，不斷提高自己的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)。

2.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

理論聯(lián)系實(shí)際的原則是指在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中理解知識(shí)，并運(yùn)用知識(shí)去分析解決實(shí)際問(wèn)題，做到學(xué)懂會(huì)用，學(xué)用結(jié)合。這一原則在客觀上要求正確處理教學(xué)中間接知識(shí)和直接知識(shí)、理論和實(shí)踐之間的關(guān)系。

理論聯(lián)系實(shí)際的原則是人類在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)遵循的一個(gè)重要原則。它是由教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律所決定的，也是社會(huì)主義教育目的的要求。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以及獨(dú)立分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求:

(1)重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握教材中的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。在教學(xué)中教師聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行知識(shí)講授，或組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，都是為了幫助學(xué)生理解和掌握理論知識(shí)。因此，突出理論知識(shí)的教學(xué)是貫徹這一原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師應(yīng)該加強(qiáng)理論和基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)訓(xùn)練，力求把理論知識(shí)講清講透。

(2)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的基礎(chǔ)，有針對(duì)性地聯(lián)系實(shí)際。教學(xué)中實(shí)際的內(nèi)容極其廣泛，包括社會(huì)實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、科學(xué)試驗(yàn)實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)、思想基礎(chǔ)實(shí)際等。教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際要從學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和教材內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)決定。如社會(huì)學(xué)科一般是聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，以論證基本原則，分清是非界限，提高思想認(rèn)識(shí);自然學(xué)科以聯(lián)系生產(chǎn)、科學(xué)試驗(yàn)的實(shí)際為主，用豐富的客觀事實(shí)論證理論，并把知識(shí)用于實(shí)際，養(yǎng)成技能技巧。

(3)加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，注重發(fā)展學(xué)生能力。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用知識(shí)于實(shí)際和形成能力的重要途徑。在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，組織學(xué)生練習(xí)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、完成實(shí)習(xí)作業(yè)或參觀訪問(wèn)，此外，還要組織學(xué)生參加一些必要的社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)，使學(xué)生受到更多的實(shí)際鍛煉，注重發(fā)展學(xué)生的能力。

3.直觀性原則

直觀性原則是指在教學(xué)中，教師通過(guò)一定的方式引導(dǎo)學(xué)生直接感知教材，獲得生動(dòng)表象，豐富感性經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思維活動(dòng)，使教學(xué)充滿趣味性，便于學(xué)生理解和運(yùn)用。直觀性原則在客觀上要求正確處理教學(xué)中理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。

直觀性原則是學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的反映。進(jìn)行直觀教學(xué)，有助于豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，減少學(xué)習(xí)抽象概念的困難，使學(xué)生易于理解教材內(nèi)容;也有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)思維活動(dòng)和增強(qiáng)教學(xué)的形象性，提高教學(xué)效果。

一般來(lái)講，直觀的具體手段有以下三種:①實(shí)物直觀:包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、參觀。它具有真實(shí)有效的特點(diǎn)。②模擬直觀:模擬直觀是運(yùn)用各種手段對(duì)實(shí)物進(jìn)行模擬，它包括圖片、圖表、模型、幻燈、錄音、錄像、電影、電視等。模擬直觀能夠彌補(bǔ)由于實(shí)際條件的限制使實(shí)物直觀無(wú)法使用的缺憾。③語(yǔ)言直觀:語(yǔ)言直觀是教師運(yùn)用自己的語(yǔ)言，并借助學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比喻描述，以引起學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，達(dá)到直觀的效果。語(yǔ)言直觀可以最大限度地?cái)[脫時(shí)間、空間、物質(zhì)條件的限制，是最為便利和最為經(jīng)濟(jì)的。

貫徹直觀性原則的要求:

(1)明確教學(xué)目的，講求實(shí)際效果。直觀教學(xué)本身不是目的，只是豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，以達(dá)到掌握科學(xué)概念的手段。因此，直觀教具的選擇和運(yùn)用，應(yīng)從教學(xué)需要出發(fā)，要圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)運(yùn)用直觀教具，數(shù)量不宜過(guò)多，重要的是取得實(shí)效。為直觀而直觀，只能導(dǎo)致教學(xué)效率的降低。

(2)慎加選擇，注意典型性。直觀教具的種類很多，教學(xué)中選用何種直觀手段，既要考慮教材的特點(diǎn)，又要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征，注意代表性和典型性。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生以形象思維為主，因此，應(yīng)多采用實(shí)物直觀，若采用模像直觀，宜用鮮明、美觀、新穎和結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的教具為好。

(3)在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。直觀給予學(xué)生的是感性經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)的根本任務(wù)在于讓學(xué)生掌握理論知識(shí)。因此，教師應(yīng)當(dāng)在運(yùn)用直觀教具時(shí)注意指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生細(xì)致深入地觀察，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果等。

4.啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，讓學(xué)生開(kāi)展思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程處于師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，以達(dá)到學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解和掌握的目的。啟發(fā)性原則在客觀上要求正確處理教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性之間的關(guān)系。

在我國(guó)古代，孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求?！秾W(xué)記》中又提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的思想。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈?！?sup>[2]啟發(fā)性原則是由教學(xué)過(guò)程中的基本矛盾和特點(diǎn)所決定的，反映了教學(xué)規(guī)律的綜合要求，也完全符合社會(huì)主義教育目的所規(guī)定的培養(yǎng)方向。

貫徹啟發(fā)性原則的要求:

(1)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式方法很多，但根本的方法是充分利用教材中知識(shí)的價(jià)值(其所蘊(yùn)含的情、趣、意和境的因素)，以生動(dòng)有趣的形式進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)起到娛目、動(dòng)情、激思、勵(lì)志的作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、積極性受其理想、興趣、愿望、情緒、態(tài)度等多種因素支配，教師要善于利用這些因素，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。同時(shí)，教師還要教給他們一系列學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生真正獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

(2)樹(shù)立正確的師生觀，建立民主平等的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系，是發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的一個(gè)重要條件?，F(xiàn)代學(xué)校要求尊師愛(ài)生，堅(jiān)持教學(xué)民主，使教師在和諧的氣氛中教、學(xué)生在心情舒暢中活潑地學(xué)，調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生雙方的積極性。

(3)引導(dǎo)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神。教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出能夠激起學(xué)生思考的問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出問(wèn)題，主動(dòng)地探究和解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。教師還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際，讓他們?nèi)オ?dú)立探索、克服困難、解決問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能。

5.循序漸進(jìn)性原則

循序漸進(jìn)性原則又稱系統(tǒng)性原則，指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)的進(jìn)行，它要求教師按照學(xué)科知識(shí)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，有次序、有計(jì)劃、有步驟地使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。這一原則在客觀上要求正確處理科學(xué)知識(shí)的邏輯體系和學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力的認(rèn)知順序之間的矛盾關(guān)系。

循序漸進(jìn)性原則是由科學(xué)知識(shí)的邏輯系統(tǒng)所決定的，反映了學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的要求。貫徹循序漸進(jìn)性原則有助于學(xué)生由易到難、由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地掌握教材內(nèi)容，使知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一。

貫徹循序漸進(jìn)性原則的要求:

(1)按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序進(jìn)行教學(xué)。課程標(biāo)準(zhǔn)是各門學(xué)科知識(shí)體系的內(nèi)在邏輯和順序的反映，并且建立在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律之上。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究課程標(biāo)準(zhǔn)，充分了解和掌握課程的邏輯以及對(duì)學(xué)生的要求，做到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上涉及的知識(shí)都前后銜接并準(zhǔn)確無(wú)誤，這是教學(xué)系統(tǒng)性的根本保證。

(2)教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁。課程標(biāo)準(zhǔn)雖然也考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展，但主要是按照內(nèi)容編排要求制定的。因此教師在教學(xué)中要認(rèn)真研究學(xué)生，針對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)需要和特點(diǎn)處理好近與遠(yuǎn)、淺與深、簡(jiǎn)與繁等問(wèn)題。

(3)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。系統(tǒng)性原則并非要求教師刻板、僵化地執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是按照一般和普遍規(guī)律制定的，在實(shí)際教學(xué)中，不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的情況有很大差異。在基本服從課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，教師要善于從實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整速度，增刪內(nèi)容。

6.鞏固性原則

鞏固性原則是指在教學(xué)中教師要使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，牢固地掌握知識(shí)并使之長(zhǎng)久保持在記憶中，需要時(shí)能夠?qū)⑺莆盏闹R(shí)正確再現(xiàn)出來(lái)并加以運(yùn)用。這一原則在客觀上要求正確處理學(xué)習(xí)新知識(shí)和鞏固已學(xué)知識(shí)之間的矛盾關(guān)系。

歷代許多教育家都很重視對(duì)所掌握知識(shí)的鞏固問(wèn)題?？鬃右蟆皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”。鞏固性原則是由學(xué)生生理與心理發(fā)展規(guī)律所決定的，也符合社會(huì)主義教育目的的要求。貫徹鞏固性原則有助于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)和增長(zhǎng)知識(shí);也有助于學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，形成技能技巧。

貫徹鞏固性原則的基本要求:

(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固。對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解是鞏固的前提，沒(méi)有學(xué)會(huì)的東西，是不可能真正鞏固的。教師首先應(yīng)當(dāng)保證所傳授知識(shí)的正確性和規(guī)范性，堅(jiān)持少而精和啟發(fā)式教學(xué)，并盡可能聯(lián)系學(xué)生已學(xué)知識(shí)講授新課，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，努力讓學(xué)生學(xué)懂學(xué)會(huì)，才有可能獲得鞏固的良好效果。

(2)保證鞏固的科學(xué)性。心理學(xué)研究揭示了關(guān)于記憶和遺忘的一些規(guī)律，按照這些規(guī)律組織安排鞏固工作，可以提高鞏固的效率。教師應(yīng)當(dāng)熟悉并且善于運(yùn)用這些規(guī)律，重視復(fù)習(xí)和組織好復(fù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率。

(3)鞏固的具體方式要多樣化，但要保證學(xué)生的身心健康。除了常見(jiàn)的各種書面作業(yè)外，教師應(yīng)當(dāng)善于利用各種不同的方式幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，同時(shí)，教師要保證學(xué)生的身心健康，應(yīng)當(dāng)本著對(duì)兒童和社會(huì)負(fù)責(zé)的精神，合理地安排鞏固工作，反對(duì)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練。

7.量力性原則

量力性原則又稱為可接受原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展和準(zhǔn)備狀態(tài)，并能為他們所接受，同時(shí)又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。它要求教師從學(xué)生的可接受性的起點(diǎn)激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

量力性原則是由學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律所決定的。貫徹量力性原則，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生獲得自信，促進(jìn)學(xué)生富有成效地學(xué)習(xí)，保證教學(xué)質(zhì)量。

貫徹量力性原則的基本要求:

(1)重視學(xué)生的年齡特征和關(guān)鍵期。教師應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自身的心理學(xué)素養(yǎng)，及時(shí)掌握心理學(xué)的新進(jìn)展，把握學(xué)生發(fā)展的階段和周期，這對(duì)于教師正確理解和貫徹量力性原則具有重要的意義。

(2)了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)。教師要具體地研究學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，把握發(fā)展的階段性和可變性的特點(diǎn)，了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有知識(shí)、能力水平，以此作為選擇教材和教授方法的出發(fā)點(diǎn)。

(3)恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。什么樣的程度和水平最符合量力性的要求，很難有穩(wěn)定、確切的具體標(biāo)準(zhǔn)，需要根據(jù)心理學(xué)揭示的普遍規(guī)律和對(duì)學(xué)生的具體研究，由教師自己來(lái)把握，這是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是需要教師不斷思考、不斷解決的問(wèn)題。

8.因材施教原則

因材施教原則是指教學(xué)既要面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一要求，又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異區(qū)別對(duì)待，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上都能有所進(jìn)步，有所發(fā)展。因材施教原則在客觀上要求正確處理教學(xué)中統(tǒng)一要求與學(xué)生個(gè)別差異之間的矛盾關(guān)系。

因材施教原則反映了學(xué)生身心發(fā)展客觀上存在著個(gè)別差異的事實(shí)與教學(xué)要發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的內(nèi)在要求。貫徹因材施教原則，有助于教學(xué)從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地組織教學(xué)活動(dòng)，為國(guó)家培養(yǎng)各種專門人才。

貫徹因材施教原則的要求:

(1)充分了解學(xué)生。了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)，教師需要了解學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)生個(gè)性特征的各個(gè)方面、家庭背景、生活經(jīng)歷等情況，這是因材施教的前提。

(2)尊重學(xué)生的差異。學(xué)生的差異不僅是客觀存在的，而且是合理的，但學(xué)生的個(gè)別差異以及影響個(gè)別差異的因素是相當(dāng)復(fù)雜的。因材施教的含義不僅包括承認(rèn)差異，還包括尊重差異，教師必須對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的差異特點(diǎn)進(jìn)行全面而具體的分析。在學(xué)生達(dá)到基本課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的具體情況提出適當(dāng)?shù)囊螅詭椭@得最適宜的個(gè)性發(fā)展。

(3)面向每一個(gè)學(xué)生。現(xiàn)代教育的一個(gè)重要理念是，每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利得到適合于自己的教育。教師不但要滿足大多數(shù)學(xué)生的要求，而且要打破常規(guī)，針對(duì)學(xué)生的差異提出不同的教學(xué)要求，還要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生多樣化的發(fā)展。

三、教學(xué)方法

(一)教學(xué)方法的概念

教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，它直接關(guān)系著教學(xué)工作的成敗、教學(xué)效率的高低和教學(xué)目標(biāo)的完成。一般來(lái)講，教學(xué)方法是師生在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的一系列教與學(xué)相互作用的具體方式和手段的總稱，它既包括教師教的方式和手段，也包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的方式和手段。

(二)教學(xué)方法的分類

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是一種方法體系，是教學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)分支系統(tǒng)。我們結(jié)合教學(xué)方法分類的一般觀點(diǎn)，從小學(xué)的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，把我國(guó)目前的小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類:

1.以語(yǔ)言媒介為主的教學(xué)方法

以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法，是指以教師通過(guò)運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、技能以及學(xué)生獨(dú)立閱讀書面語(yǔ)言為主的教學(xué)方法。以語(yǔ)言為媒介的方法主要有講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法。

(1)講授法。講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法。從教師教的角度看，它是一種傳授的方法;從學(xué)生學(xué)的角度講，它是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。講授法一直是教學(xué)史上最主要的教學(xué)方法。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，講授法又可以分為講述、講解、講讀、講演等不同的形式。這幾種形式都是教學(xué)中經(jīng)常使用的。教師采用這些方式，要保證講授內(nèi)容的科學(xué)性，要注意啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要富有激情并注意語(yǔ)言的藝術(shù)，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的自覺(jué)性、積極性緊密結(jié)合起來(lái)。否則，就容易導(dǎo)致注入式的講授。

(2)談話法。談話法又稱問(wèn)答法，是教師和學(xué)生以口頭語(yǔ)言問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。談話法的形式，從完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程來(lái)說(shuō)，有引導(dǎo)性的談話、傳授新知識(shí)的談話、復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)的談話和總結(jié)性談話。無(wú)論哪種形式的談話，都要設(shè)計(jì)不同類型的問(wèn)題，開(kāi)展不同形式的談話活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這是發(fā)揮談話法作用的關(guān)鍵所在。

運(yùn)用談話法時(shí)，要充分做好準(zhǔn)備工作，要把談話主題的內(nèi)容深度與學(xué)生的實(shí)際水平結(jié)合起來(lái);要靈活掌握談話技巧，充分考慮可能出現(xiàn)的問(wèn)題;要面向全體學(xué)生并留有思考余地;對(duì)問(wèn)題的提出要簡(jiǎn)明扼要，忌模棱兩可及暗示性;要啟發(fā)學(xué)生思考，并做好談話總結(jié)等。

(3)討論法。討論法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問(wèn)題各抒己見(jiàn)，通過(guò)辯論活動(dòng)，獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種教學(xué)方法。

運(yùn)用討論法，首先要確定有價(jià)值的題目，同時(shí)教師要提出討論的具體要求，指導(dǎo)學(xué)生收集材料、認(rèn)真準(zhǔn)備討論意見(jiàn)、擬定發(fā)言提綱;討論時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，鼓勵(lì)他們各抒己見(jiàn)，并就問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分歧進(jìn)行辯論，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神和創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的能力;討論結(jié)束后，教師要及時(shí)總結(jié)，并指出需進(jìn)一步思考和研究的問(wèn)題。

(4)讀書指導(dǎo)法。讀書指導(dǎo)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書和課外讀物獲得知識(shí)、養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣、培養(yǎng)自學(xué)能力的教學(xué)方法。又稱閱讀指導(dǎo)法。

讀書指導(dǎo)法的特點(diǎn)是既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“讀”，又強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)。因此，在運(yùn)用讀書指導(dǎo)法時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃的讀書;啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，研究解決實(shí)際問(wèn)題，防止讀書過(guò)程中理論與實(shí)際的脫節(jié);教會(huì)學(xué)生使用工具書;幫助學(xué)生掌握閱讀方法;通過(guò)多種方式和途徑如課堂講授、朗讀、組織讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、講演會(huì)等指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

2.以直接感知為主的教學(xué)方法

以直接感知為主的教學(xué)方法，是指教師通過(guò)對(duì)實(shí)物或直觀教具的演示和組織教學(xué)性參觀等，使學(xué)生利用各種感官直接感知客觀事物或現(xiàn)象而獲得知識(shí)的方法。它主要包括演示法和參觀法。

(1)演示法。演示法是教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具，或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。演示法是一種輔助性教學(xué)方法，通常和講授法、談話法等結(jié)合使用。演示按教學(xué)的要求可分為三類:一是對(duì)單個(gè)事物和現(xiàn)象的演示;二是對(duì)事物或現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展過(guò)程的演示;三是進(jìn)行有關(guān)事物或現(xiàn)象的演示實(shí)驗(yàn)。

運(yùn)用演示法時(shí)，要有明確的演示目的和演示對(duì)象;教師要根據(jù)教材內(nèi)容做好演示教具等演示準(zhǔn)備，演示時(shí)要使全體學(xué)生都能觀察到演示活動(dòng)，并盡可能使學(xué)生運(yùn)用多種感官去感知，以形成正確的概念和表象;配合以講解，引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象，并讓學(xué)生注意觀察它的主要特征和重要方面;演示后教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果做出結(jié)論。

(2)參觀法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、展覽館、自然界和其他社會(huì)場(chǎng)所，通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察和研究而獲得知識(shí)的方法。它以大自然、大社會(huì)作為活教材，并打破課堂和教科書的束縛，使教學(xué)與實(shí)際生活、生產(chǎn)密切地聯(lián)系起來(lái)。

運(yùn)用參觀法時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)要求和現(xiàn)實(shí)條件，確定參觀的目的、時(shí)間、對(duì)象、重點(diǎn)和地點(diǎn)，并做好充分準(zhǔn)備;參觀時(shí)，教師要提出具體要求，組織并指導(dǎo)學(xué)生參觀;參觀后要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生把所獲得的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。

3.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法

以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，是指通過(guò)練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生鞏固和完善知識(shí)、掌握技能和技巧的方法。在教學(xué)過(guò)程中，以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。

(1)練習(xí)法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)課堂及課外作業(yè)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，借以鞏固知識(shí)、掌握技能技巧的方法。練習(xí)法是各科教學(xué)中運(yùn)用的最為普遍的方法之一。由于學(xué)科性質(zhì)、任務(wù)的不同，練習(xí)種類也有所不同。一般可分為語(yǔ)言的練習(xí)(包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言)、解答問(wèn)題的練習(xí)(包括口頭和書面解答問(wèn)題)、實(shí)際操作的練習(xí)等。

運(yùn)用練習(xí)法時(shí)要明確練習(xí)目的、精選練習(xí)材料、把握練習(xí)“度量”、加強(qiáng)方法指導(dǎo)、合理分配時(shí)間、分量、次數(shù)，并在練習(xí)過(guò)程中注意指導(dǎo)學(xué)生掌握練習(xí)的方法;練習(xí)方式要多樣，練習(xí)結(jié)果要及時(shí)反饋給學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生練習(xí)的興趣和自我監(jiān)督、自我檢查和自我評(píng)定的良好習(xí)慣。

(2)實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，在一定條件下引起某些事物或現(xiàn)象的發(fā)生和變化，使學(xué)生在觀察、研究和獨(dú)立操作中獲得知識(shí)，掌握技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)是理科教學(xué)的顯著特點(diǎn)。

運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法時(shí)，教師要做好計(jì)劃準(zhǔn)備工作，如編制出本學(xué)期的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、將學(xué)生分組、準(zhǔn)備與檢查實(shí)驗(yàn)用品等;要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的指導(dǎo)，明確實(shí)驗(yàn)題目和任務(wù)，規(guī)定實(shí)驗(yàn)操作程序，做好實(shí)驗(yàn)檢查與總結(jié)等。

(3)實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場(chǎng)地運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動(dòng)，以獲得一定的知識(shí)和技能技巧的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法與實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法相比，其實(shí)踐性、綜合性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性更強(qiáng)，但這一方法受條件制約的局限性較大。

運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法，教師要充分做好實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備，包括制訂好實(shí)習(xí)作業(yè)計(jì)劃、選好地點(diǎn)、準(zhǔn)備好儀器設(shè)備等;在實(shí)習(xí)進(jìn)行中，要加強(qiáng)指導(dǎo)，幫助實(shí)習(xí)有困難的學(xué)生完成實(shí)習(xí)任務(wù);實(shí)習(xí)后，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫出實(shí)習(xí)報(bào)告，評(píng)定實(shí)習(xí)成績(jī)，并為每個(gè)學(xué)生做出公正、客觀的評(píng)語(yǔ)。

4.以自主體驗(yàn)為主的教學(xué)方法

以自主體驗(yàn)為主的教學(xué)方法，是指教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情境，或利用一定的教材內(nèi)容和藝術(shù)形式，使學(xué)生自主體驗(yàn)客觀事物的真善美，陶冶他們的性情，培養(yǎng)他們正確的態(tài)度、興趣、理想和審美能力的方法。以自主體驗(yàn)為主的教學(xué)方法，主要包括欣賞法。

欣賞法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種方法。它寓教學(xué)內(nèi)容于各種具體、生動(dòng)形象、有趣的活動(dòng)之中，以喚起學(xué)生想象，加深他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和情感上的體驗(yàn)。欣賞法一般包括對(duì)藝術(shù)美和自然美的欣賞、道德行為的欣賞和理智的欣賞。

教師在運(yùn)用欣賞法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞之前，要講述或講解某種文學(xué)或藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景、作者生平，故事或軼事等，以引起學(xué)生欣賞的興趣;在欣賞教學(xué)的過(guò)程中，教師要善于利用各種情境，或通過(guò)聲調(diào)高低、面部表情及動(dòng)作表情的變化等，給學(xué)生以暗示，激發(fā)他們強(qiáng)烈的情感體驗(yàn);教師還要注意學(xué)生在欣賞活動(dòng)中的個(gè)別差異，尤其要對(duì)欣賞能力低的學(xué)生進(jìn)行耐心輔導(dǎo)，幫助他們提高欣賞水平，但切記用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生。

(三)教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用

科學(xué)、有效地教學(xué)，要求教師能夠在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，熟練地把握各類教學(xué)方法的特性，并能綜合考慮教學(xué)方法的各種要素，合理地選擇適宜的教學(xué)方法并能進(jìn)行優(yōu)化組合。

1.教學(xué)方法的選擇

教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來(lái)，使這些教學(xué)的基本要素能夠在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮他們各自的功能與作用，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)、達(dá)成預(yù)期的教學(xué)效果。因此，教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)條件之間存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，這就是教師在教學(xué)過(guò)程中選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。

(1)依據(jù)教學(xué)的具體目標(biāo)。方法是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的，不同的教學(xué)目標(biāo)需要不同的教學(xué)方法。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知、情感和技能三個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域又可分為若干個(gè)層次。在教學(xué)中，要分析教學(xué)目標(biāo)的性質(zhì)、特點(diǎn)，從中尋求恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如果教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是新知識(shí)的傳授，則可注重采取講解或講授的方法;如果以學(xué)生掌握動(dòng)作技能為主要教學(xué)目標(biāo)，則可以采用實(shí)際操作訓(xùn)練為主的方法。

(2)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。不同學(xué)科其知識(shí)內(nèi)容是有根本區(qū)別的，因此對(duì)教學(xué)方法的要求也有著明顯的差異。所以學(xué)科的性質(zhì)及其教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然制約著教學(xué)方法的選擇。另一方面，同一學(xué)科在教學(xué)的不同階段、不同單元、不同課時(shí)，其內(nèi)容與要求也不一致，這也使得教學(xué)方法的選擇要具有多樣性和靈活性的特點(diǎn)。因此教師應(yīng)把握各種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)特征和適用范圍，能夠根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)需要選擇教學(xué)方法。

(3)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)。教學(xué)中學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)主要包括學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平、智力發(fā)展水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、年齡發(fā)展階段的心理特征、認(rèn)知方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素。這些因素直接制約著教師對(duì)教學(xué)方法的選擇，這就要求教師能夠科學(xué)而準(zhǔn)確地研究分析學(xué)生的上述特點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇和運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法。

(4)依據(jù)教師的自身素質(zhì)。教師素質(zhì)在教學(xué)活動(dòng)中主要表現(xiàn)在他的語(yǔ)言與表達(dá)能力、思維品質(zhì)、教學(xué)技能、個(gè)性與特長(zhǎng)、教學(xué)藝術(shù)與風(fēng)格特征、教學(xué)組織與調(diào)控能力等方面。任何一種教學(xué)方法，只有適應(yīng)了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中有效地發(fā)揮其功能和作用。因此，教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇與自己最相適應(yīng)的教學(xué)方法。

(5)依據(jù)教學(xué)的環(huán)境條件。教學(xué)的環(huán)境條件，主要是指學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件(信息技術(shù)條件、儀器設(shè)備條件、圖書資料條件等)，教學(xué)空間(教室、場(chǎng)地、實(shí)驗(yàn)室等)和教學(xué)時(shí)間條件。教學(xué)環(huán)境條件的優(yōu)劣對(duì)教學(xué)方法功能的全面發(fā)揮也有著一定的制約作用，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)手段的運(yùn)用，會(huì)更進(jìn)一步開(kāi)拓教學(xué)方法的功能。教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，要在時(shí)間條件允許的情況下，最大限度地運(yùn)用和發(fā)揮教學(xué)環(huán)境條件的功能與作用。

2.教學(xué)方法的運(yùn)用

(1)樹(shù)立整體觀點(diǎn)，綜合運(yùn)用教學(xué)方法。一般來(lái)說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中不可能單純使用一種教學(xué)方法，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)不是僅靠一種方法就能完成的。教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立整體觀點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)的具體實(shí)際，對(duì)所選擇的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合和綜合運(yùn)用。教學(xué)方法的優(yōu)化組合和綜合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了各種方法的有機(jī)結(jié)合與相互配合，體現(xiàn)出教學(xué)方法運(yùn)用的多樣性、綜合性、靈活性，從而達(dá)到發(fā)揮教學(xué)方法組合的整體性功能的目的。

(2)堅(jiān)持以啟發(fā)式為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。無(wú)論選擇或采用哪種教學(xué)方法，在實(shí)際運(yùn)用中都必須貫徹啟發(fā)式的教學(xué)思想，即要以啟發(fā)式的教學(xué)思想作為運(yùn)用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。在教學(xué)中，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展積極的思維活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，從而為學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)的形成提供良好的條件。

(3)靈活創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)處于變化之中的過(guò)程，在實(shí)際教學(xué)中，存在著各種可能的變化。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要靈活機(jī)智地運(yùn)用教學(xué)方法。一方面，備課時(shí)要盡量估計(jì)教學(xué)中可能出現(xiàn)的情況，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)方法的使用方案;另一方面，在上課過(guò)程中不要被事先設(shè)計(jì)的方案所限制，要根據(jù)具體情況，創(chuàng)造性地使用教學(xué)方法，尤其是在面對(duì)教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的意外和突發(fā)事件時(shí)。這樣，教學(xué)有法，但無(wú)定法。