【摘要】：文字的發(fā)明和應用是人類活動和智力發(fā)展的結果，又是推動古代科學發(fā)展的有力杠桿和自然知識科學化的前提。文字的發(fā)明造就了古代的一批學者。但是，古代的科學技術是在學者與工匠相互隔離的狀態(tài)下發(fā)展起來的。在人類文明的開始時代，已經有了關于自然的各種猜測。古埃及文獻中已有了萬物來自冷水，冷水產生一切有生命物體的看法。
文明的開端_科技史與方法論
在公元前3 000年左右，人類結束蒙昧的原始時代，進入了有文字可考的文明時代。在西亞、北非、南歐、東亞、南亞地區(qū)、中美洲和中央安第斯地區(qū)等有利于農業(yè)發(fā)展的各個大河流域先后出現(xiàn)了私有制和奴隸社會，產生了古代巴比倫、古埃及、古印度、古希臘、古羅馬和古中國文明［2］。
文字的發(fā)明和應用是人類活動和智力發(fā)展的結果，又是推動古代科學發(fā)展的有力杠桿和自然知識科學化的前提。約在公元前3 000年蘇美爾人最先制造圖畫文字，以后便有了巴比倫的楔形文字和埃及的象形文字。中國殷商時代的甲骨文字也是象形文字，中國此時也已有了大量符號文字。在公元前1 300年左右，腓尼基人已創(chuàng)造了拼音字母文字。希臘字母、拉丁字母都是在腓尼基字母的基礎上發(fā)展起來的。文字的發(fā)明造就了古代的一批學者。他們成為古代自然科學發(fā)展的骨干力量。但是，古代的科學技術是在學者與工匠相互隔離的狀態(tài)下發(fā)展起來的。
在人類文明的開始時代，已經有了關于自然的各種猜測。古埃及文獻中已有了萬物來自冷水，冷水產生一切有生命物體的看法。在中國，具有樸素唯物主義自然觀的陰陽說和五行說，也在商、周之際開始醞釀，在西周末年還產生了物質為“氣”的說法。但是自然哲學的高度發(fā)展，則是在古希臘時代和中國的春秋戰(zhàn)國時代。
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