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        本色語(yǔ)文姓“小”

        時(shí)間:2023-02-27 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:本色語(yǔ)文的研究范疇是小學(xué)語(yǔ)文。小學(xué)語(yǔ)文首先姓“小”,這是由教育對(duì)象——小學(xué)生所決定的?;谛W(xué)生的這些學(xué)情特點(diǎn),本色語(yǔ)文認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文具有啟蒙性質(zhì),是一種為學(xué)生一生的學(xué)習(xí)、工作、生活打基礎(chǔ)的奠基語(yǔ)文,是語(yǔ)文教學(xué)的基石。本色語(yǔ)文要教給學(xué)生的是最基本的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法、語(yǔ)文技能。本色語(yǔ)文認(rèn)為,教師對(duì)各種能力梯度要做到心中有數(shù),不僅要考慮小學(xué)階段的梯度,還要考慮與中學(xué)接軌,形成一個(gè)完整的能力梯度表。

        本色語(yǔ)文的研究范疇是小學(xué)語(yǔ)文。小學(xué)語(yǔ)文首先姓“小”,這是由教育對(duì)象——小學(xué)生所決定的。小學(xué)生的年齡一般處于7~12歲之間。這是一個(gè)充滿(mǎn)童心、童真、童趣的學(xué)段。學(xué)生的好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,感知事物以直觀(guān)、具體為主;他們想象豐富,善于模仿,思考問(wèn)題以形象思維為主,抽象思維、邏輯思維能力相對(duì)滯后;他們的記憶以無(wú)意識(shí)記、具體形象識(shí)記和機(jī)械識(shí)記為主。從非智力因素看,這一學(xué)段的學(xué)生特別希望獲得別人的尊重、表?yè)P(yáng),但情緒比較沖動(dòng),不穩(wěn)定,容易受他人的影響與暗示。自制力、自控力、自覺(jué)性、持久性都比較差,完成任務(wù)時(shí)常常依靠外部壓力,而非自覺(jué)行動(dòng)。

        基于小學(xué)生的這些學(xué)情特點(diǎn),本色語(yǔ)文認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文具有啟蒙性質(zhì),是一種為學(xué)生一生的學(xué)習(xí)、工作、生活打基礎(chǔ)的奠基語(yǔ)文,是語(yǔ)文教學(xué)的基石?;€(wěn)固、堅(jiān)固、牢固,語(yǔ)文教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“教什么”和“怎么教”兩個(gè)問(wèn)題。

        本色語(yǔ)文要教給學(xué)生的是最基本的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法、語(yǔ)文技能。最基本的語(yǔ)文知識(shí)有:學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音;認(rèn)識(shí)3000個(gè)常用漢字,并會(huì)書(shū)寫(xiě)2500個(gè)左右;建立詞、句和段的概念,理解詞句的意思,知道詞語(yǔ)的感情色彩,知道關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、格言、警句等,知道基本的句式,會(huì)區(qū)分自然段和邏輯段,知道常用的段落結(jié)構(gòu)等;認(rèn)識(shí)各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其用法;知道幾種常用的修辭手法;知道最基本的寫(xiě)作知識(shí)。最基本的語(yǔ)文方法有:掌握讀書(shū)方法,即朗讀、默讀、瀏覽三種基本的閱讀方式;掌握基本的理解詞語(yǔ)、理解句子的方法;知道質(zhì)疑問(wèn)難的方法;學(xué)會(huì)概括節(jié)意、段意、文章主要內(nèi)容的方法;初步知道各類(lèi)文體的閱讀方法等。最基本的語(yǔ)文技能有:理解詞語(yǔ)的能力;概括段落大意的能力;把握課文主要內(nèi)容的能力;領(lǐng)會(huì)文章思想感情的能力;重點(diǎn)掌握記敘、描寫(xiě)兩種表達(dá)方式,初步認(rèn)識(shí)抒情、說(shuō)明、議論表達(dá)方式。

        基于學(xué)生的學(xué)情,本色語(yǔ)文提倡小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)定位要低一點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施等,都要以?xún)和牧?chǎng)、兒童的視角為基準(zhǔn),體現(xiàn)兒童本位,不能越位,更不能變位,隨意拔高教學(xué)要求。

        (一)教法要簡(jiǎn)便

        簡(jiǎn)便不是簡(jiǎn)單化,而是用最便捷的教學(xué)手段,取得最好的教學(xué)效果。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是直觀(guān)、形象,他們需要的是具體形象、簡(jiǎn)潔明了、不兜圈子的教學(xué),所以語(yǔ)文教學(xué)不需要太多的多媒體課件,不需要復(fù)雜的聲、光、電刺激。例如,“蠕動(dòng)”是一個(gè)不常用的書(shū)面詞語(yǔ),怎么理解呢? 要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)蚯蚓是如何運(yùn)動(dòng)的,再告訴學(xué)生蚯蚓的運(yùn)動(dòng)就是蠕動(dòng),學(xué)生就會(huì)馬上理解了,“蠕動(dòng)”是像蟲(chóng)類(lèi)慢慢爬行的樣子。方法雖然簡(jiǎn)便,但學(xué)生容易理解,容易記牢。再如,教學(xué)生寫(xiě)作文,如果在課堂里讓學(xué)生回憶自己觀(guān)察到的植物、動(dòng)物、事件,學(xué)生多半表述不清,語(yǔ)焉不詳。即使能回憶起一些內(nèi)容,也是一鱗半爪,說(shuō)不完整。教師不妨在講臺(tái)上放一盆花、一只龍蝦、一缸金魚(yú)等動(dòng)植物,讓學(xué)生當(dāng)堂觀(guān)察,教學(xué)效果一定比讓學(xué)生回憶的好,這是由學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平?jīng)Q定的。寫(xiě)事情也是如此,與其讓學(xué)生回憶之前玩過(guò)的游戲活動(dòng),倒不如讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)在教室里做扳手腕、快速反應(yīng)、畫(huà)鼻子、“道聽(tīng)途說(shuō)”等游戲。演繹情境,用時(shí)不多,兩三分鐘而已。學(xué)生當(dāng)場(chǎng)觀(guān)察,直觀(guān)感受,有話(huà)可寫(xiě),有感而發(fā),習(xí)作效果好,這是筆者在課堂中屢試不爽的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

        (二)概念要淡化

        小語(yǔ)界曾經(jīng)流傳過(guò)這樣的觀(guān)點(diǎn),要淡化知識(shí)。筆者對(duì)此并不認(rèn)同。知識(shí)是人類(lèi)本身的生活經(jīng)驗(yàn)的提升,是語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律,不能淡化,而應(yīng)加強(qiáng)。我們要淡化的不是知識(shí)本身,而是知識(shí)概念。少講或不講知識(shí)概念是小學(xué)語(yǔ)文與中學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)語(yǔ)文的明顯差別。例如,低年級(jí)要教給學(xué)生一些最基本的句式,如“誰(shuí)干什么”“什么是什么”“什么怎么樣”等。怎么教呢? 不是要讓學(xué)生知道“主謂賓”這些語(yǔ)法概念,而是讓學(xué)生在閱讀課文時(shí)有一定數(shù)量此類(lèi)句式的句子積累,并結(jié)合具體語(yǔ)境,聯(lián)系生活,讓學(xué)生說(shuō)出這樣的句式就行了。我們教比喻、排比、擬人等修辭手法,目的不是讓學(xué)生知道這幾個(gè)概念名稱(chēng),而是讓學(xué)生在具體的語(yǔ)境中體會(huì)使用這些修辭手法的好處,并能根據(jù)表達(dá)需要嘗試運(yùn)用這些修辭手法。記得著名特級(jí)教師袁瑢老師的經(jīng)典教學(xué)案例《顆粒歸公》中,有這樣一個(gè)教學(xué)片段:在教學(xué)“我奶奶養(yǎng)了五只鵝”一節(jié)時(shí),袁老師通過(guò)填空、換詞、說(shuō)意思、辨析等方式,重點(diǎn)教學(xué)生體會(huì)“它們”這個(gè)詞的用法,最后教師總結(jié):“對(duì)呀,你看‘這些鵝’‘這些鵝’,用得太多了,聽(tīng)起來(lái)就顯得啰唆了。用‘它們’很明確,就是指的這些鵝,用‘它們’來(lái)代替‘這些鵝’,就不啰唆了,所以這句話(huà)要用‘它們’。講話(huà)要有變化。”[1]從頭至尾,袁老師的教學(xué)話(huà)語(yǔ)中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“代詞”這個(gè)知識(shí)概念,但閱讀過(guò)這個(gè)課例的老師都知道,袁老師是在教“它們”這個(gè)代詞的用法。如何淡化知識(shí)概念,重視在具體的語(yǔ)境中教語(yǔ)文知識(shí),袁老師的課例堪稱(chēng)經(jīng)典,值得我們學(xué)習(xí)。

        (三)能力有梯度

        現(xiàn)行的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是按兩年一個(gè)學(xué)段來(lái)表述課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的,比較籠統(tǒng)。至于每個(gè)年級(jí)、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元有哪些目標(biāo)要求,是不夠清晰的?,F(xiàn)行的語(yǔ)文教材是按人文主題編寫(xiě)單元的,能力目標(biāo)更加模糊不清,需要一線(xiàn)教師自己去揣摩。對(duì)于這種現(xiàn)象,溫儒敏教授批評(píng)道:“這種主題單元結(jié)構(gòu)的編寫(xiě)體例,優(yōu)點(diǎn)就是課文內(nèi)容相對(duì)集中,分階段圍繞某一方面主題來(lái)實(shí)施教學(xué),凸顯所謂人文性。問(wèn)題在于,用主題來(lái)劃分教學(xué)單元或板塊,往往顧此失彼,很少考慮難度系數(shù)和教學(xué)適用度,也難體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律?!?span id="iy4ogsq" class="super" id="ref52">[2]事實(shí)上,任何能力的培養(yǎng)都不是一蹴而就的,各種語(yǔ)文能力的訓(xùn)練都需要有一定的梯度。本色語(yǔ)文認(rèn)為,教師對(duì)各種能力梯度要做到心中有數(shù),不僅要考慮小學(xué)階段的梯度,還要考慮與中學(xué)接軌,形成一個(gè)完整的能力梯度表。以“理解詞語(yǔ)”為例,一年級(jí)到五年級(jí)的能力要求是不同的:

        一年級(jí)可通過(guò)認(rèn)讀的方式,借助近、反義詞的方式,借助動(dòng)作演示的方式,借助觀(guān)看實(shí)物或圖片等方式來(lái)理解詞語(yǔ)。

        二年級(jí)除借助近、反義詞理解詞語(yǔ)外,還可采用理解意思相近的詞語(yǔ),正確地選擇解釋條和聯(lián)系上下文等方式來(lái)理解詞語(yǔ)。

        三年級(jí)提高要求,要把找到的近、反義詞放到具體的語(yǔ)境中理解,要把選出的注釋條放到具體的詞語(yǔ)中說(shuō)一說(shuō),要把聯(lián)系上下文得出的意思放到具體的句子中驗(yàn)證。

        四年級(jí)除了鞏固聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)外,還增加了嘗試用不同的方法理解詞語(yǔ),能找到合適的方法理解詞語(yǔ),并體會(huì)詞語(yǔ)的表達(dá)作用,辨別意思相近的詞語(yǔ),從理解詞素入手理解詞語(yǔ),在語(yǔ)言環(huán)境中了解詞語(yǔ)的本義和引申義等。

        五年級(jí)則要求鞏固用不同的方法理解詞語(yǔ),能體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩,品析感悟詞語(yǔ),體會(huì)用詞的準(zhǔn)確,注意用詞的使用范圍,理解多義詞,辨析意思相近詞語(yǔ)之間的細(xì)微差別。

        其他能力,如理解句子的能力、概括段意和主要內(nèi)容的能力、復(fù)述課文的能力、質(zhì)疑問(wèn)難的能力等,都需要有比較明確的梯度細(xì)目表,教學(xué)時(shí)才能做到前后聯(lián)系,溫故知新,有的放矢。

        (四)訓(xùn)練有支架

        “支架”本是建筑用語(yǔ),借用到語(yǔ)文教育領(lǐng)域,是指教師根據(jù)學(xué)生的需要,適時(shí)提供必要的幫助,讓學(xué)生利用“支架”自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這種做法是建構(gòu)主義理論在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。不同的訓(xùn)練內(nèi)容可搭建不同的訓(xùn)練支架。按照不同的性質(zhì),語(yǔ)文課中常用的訓(xùn)練支架可分為任務(wù)驅(qū)動(dòng)式支架、情感體驗(yàn)式支架、朗讀感悟式支架、問(wèn)題導(dǎo)向式支架、語(yǔ)言實(shí)踐式支架等。其中語(yǔ)言訓(xùn)練是語(yǔ)文課的核心任務(wù)。語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練中如果缺乏憑借,往往事倍功半;如果給予抓手,往往事半功倍。例如,復(fù)述課文是語(yǔ)文課中常用的語(yǔ)用訓(xùn)練方式??梢愿鶕?jù)不同的課文內(nèi)容、不同的學(xué)習(xí)階段,搭建不同的教學(xué)支架。課文插圖、課文詞語(yǔ)、課文填空、教學(xué)板書(shū)、直觀(guān)演示等,都有可能成為具體的支架?,F(xiàn)試析筆者《家是什么》(滬版語(yǔ)文教材第6冊(cè)第16課)的一個(gè)教學(xué)片段。

        師:請(qǐng)你用“離散喪生、無(wú)家可歸、輾轉(zhuǎn)數(shù)地、熱淚盈眶、悲喜交集”這些詞語(yǔ),加上自己的想象,說(shuō)說(shuō)課文的第二個(gè)小故事。

        (學(xué)生各自準(zhǔn)備)

        師:誰(shuí)來(lái)試試?

        生1:盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間,有一個(gè)叫熱拉爾的人,親人幾乎全部離散喪生,全家死了將近40口人。絕望的熱拉爾無(wú)家可歸,打聽(tīng)到5歲的小女兒還活著,他輾轉(zhuǎn)數(shù)地,找到了女兒,激動(dòng)得熱淚盈眶,說(shuō):“我又有家了。”

        師:不錯(cuò),你在努力使用老師提供的詞語(yǔ)。只是漏了“悲喜交集”這個(gè)詞。誰(shuí)能說(shuō)得更好?

        生2:家是什么?有一個(gè)真實(shí)的故事,可以給我們做一個(gè)貼切的注解。盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間,37歲的熱拉爾,父母、兄弟、姐妹、妻兒幾乎全部離散喪生。無(wú)家可歸的他打聽(tīng)到5歲的小女兒還活著,仿佛在絕望中看到了一絲希望。他輾轉(zhuǎn)數(shù)地,翻越高山,穿過(guò)森林,走過(guò)一座又一座城市、一個(gè)又一個(gè)村莊,冒著生命危險(xiǎn)找到了女兒,頓時(shí)熱淚盈眶。他悲喜交集,緊緊摟著女兒說(shuō):“我又有家了。”

        師:說(shuō)得很好,通過(guò)想象把“輾轉(zhuǎn)數(shù)地”說(shuō)具體了。熱拉爾找到了女兒,有了親人,有了親情,又等于有了家。所以書(shū)上最后一節(jié)說(shuō)家是——

        生:(齊答)一個(gè)充滿(mǎn)親情的地方。

        師:我們一起朗讀最后一節(jié),體會(huì)一下這個(gè)充滿(mǎn)親情的地方,爭(zhēng)取背出來(lái)。

        (學(xué)生朗讀、背誦最后一節(jié))

        師:課文用兩個(gè)簡(jiǎn)短的小故事詮釋了家是什么。其實(shí),我們每個(gè)人的心中對(duì)家都有自己的認(rèn)識(shí)。這是一位詩(shī)人心目中的家。(出示小詩(shī),教師朗讀)

        師:誰(shuí)能學(xué)做小詩(shī)人,也來(lái)寫(xiě)兩句。

        (學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)詩(shī)句,然后交流)

        師:誰(shuí)來(lái)做小詩(shī)人?

        生1:家像一棵大樹(shù),我可以靠著它乘涼。

        生2:家像一艘游艇,我可以乘著它游玩。

        生3:家像一件棉衣,它可以給我溫暖。

        生4:家像一個(gè)港灣,是我避風(fēng)避雨的地方。

        生5:家像一個(gè)親人,我可以對(duì)它訴說(shuō)喜悅與煩惱。

        生6:家像我的天堂,我在這里想干什么就干什么。

        師:可別干壞事?。ㄉR笑)大家說(shuō)得很好,看來(lái)我們心中都有一個(gè)理想的家。只要有了親情和愛(ài),就有了溫暖又幸福的家。有家的感覺(jué)真好!

        這個(gè)教學(xué)片段中有兩個(gè)教學(xué)支架?!坝蒙弦?guī)定的詞語(yǔ)復(fù)述課文第二個(gè)故事”是一種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式支架,學(xué)生利用它復(fù)述故事,目標(biāo)非常明確,就是要用上規(guī)定的書(shū)面詞語(yǔ)講述故事,實(shí)現(xiàn)了課文語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化,復(fù)述訓(xùn)練的含金量就更高了?!翱磶仔性?shī)句學(xué)做詩(shī)人”是一種語(yǔ)言實(shí)踐式支架,有了它,學(xué)生的表達(dá)有借鑒,可模仿,小詩(shī)人就做得有模有樣。這些教學(xué)支架在一定程度上降低了教學(xué)難度,提高了教學(xué)效果,達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的功能。

        現(xiàn)實(shí)課堂中,有些超越小學(xué)生認(rèn)知水平的觀(guān)點(diǎn)或做法值得我們深思,并引以為戒。有人說(shuō)“我兩周教完語(yǔ)文書(shū),余下的時(shí)間讓孩子大量讀書(shū)”。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)很有鼓動(dòng)性?!白尯⒆哟罅孔x書(shū)”自然是好的,但“兩周教完語(yǔ)文書(shū)”卻值得商榷。以上海為例,每周7節(jié)語(yǔ)文課,去掉1節(jié)寫(xiě)字課和1節(jié)作文課,兩周滿(mǎn)打滿(mǎn)算只有10節(jié)語(yǔ)文課,40篇課文(滬版教材的數(shù)量)是否能讀熟還不知道呢!有人說(shuō)“小學(xué)語(yǔ)文課本都是垃圾”[3],于是一大批“粉絲”在小學(xué)課堂里拋出了“四書(shū)五經(jīng)”,美其名曰“經(jīng)典誦讀”,實(shí)際是把語(yǔ)文教材晾一邊去。兒童當(dāng)然需要經(jīng)典誦讀,但兒童的經(jīng)典誦讀決不能走到讀經(jīng)教育的老路上,這是近百年來(lái)語(yǔ)文界的共識(shí)。小學(xué)把“四書(shū)五經(jīng)”讀完了,中學(xué)、大學(xué)還干嘛呢? 康德曾說(shuō):“沒(méi)有什么比兒童那種早熟的故作端莊或冒失的自傲更可笑的了?!?span id="mco42we" class="super" id="ref54">[4]可就有教師拼命地把學(xué)生往早熟的那條路上引。兒童文學(xué)研究專(zhuān)家王泉根教授說(shuō),人生的閱讀從來(lái)都是分級(jí)的,“什么年齡段的孩子讀什么書(shū)”是兒童閱讀的黃金定律。[5]讀經(jīng)教育不符合兒童閱讀的認(rèn)知規(guī)律,也不是現(xiàn)代語(yǔ)文教育應(yīng)走的道路。如果真要擴(kuò)大兒童的閱讀量,就要考慮少年兒童的年齡特點(diǎn)、身心特征、思維特征、社會(huì)化特征,從實(shí)際出發(fā),向各個(gè)年段的小學(xué)生推薦符合他們閱讀水平、閱讀興趣的課外讀物,這是分級(jí)閱讀的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),也是真正以?xún)和癁橹行牡摹皟和疚弧钡拈喿x行為。有些老師上公開(kāi)課(包括一些名師),每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)語(yǔ)言都精心設(shè)計(jì),或如抒情的散文,或如深邃的哲理,學(xué)生聽(tīng)了似懂非懂,一頭霧水。其實(shí),他們的教學(xué)語(yǔ)言都不是說(shuō)給小學(xué)生聽(tīng)的,而是說(shuō)給聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、老師聽(tīng)的。還有些老師布置作業(yè)時(shí),總喜歡把要求拔得高一點(diǎn),說(shuō)是為了應(yīng)付考試。網(wǎng)上也有家長(zhǎng)經(jīng)常吐槽語(yǔ)文老師布置的這類(lèi)作業(yè)。凡此種種觀(guān)念、說(shuō)法、做法,超越了小學(xué)生的認(rèn)知心理水平,是不科學(xué)的、非本色的。本色語(yǔ)文應(yīng)規(guī)避此類(lèi)做法,站在小學(xué)生的角度教語(yǔ)文,就如著名特級(jí)教師沈大安所言:孩子就該有童心,就該童真童趣,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,似懂非懂,“少年不識(shí)愁滋味”。過(guò)早讓他們知道“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”之類(lèi)的道理并不一定是好事。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)貴在符合兒童的認(rèn)知規(guī)律,能夠化難為易,深入淺出。[6]語(yǔ)文教改需要接受新鮮事物,吸收優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),但接受前語(yǔ)文教師先得在大腦中過(guò)濾一遍,濾去不切實(shí)際的做法,留下語(yǔ)文的本色。

        需要說(shuō)明的是,本色語(yǔ)文提倡小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,定位要低一點(diǎn),它并不排斥小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性,并不排斥課外閱讀,更不排斥經(jīng)典誦讀。相反,在學(xué)語(yǔ)言、打基礎(chǔ)的奠基語(yǔ)文中,應(yīng)加強(qiáng)課外閱讀,加強(qiáng)經(jīng)典誦讀,滲透經(jīng)典文學(xué)的元素,滲透中華文化的元素。教師不但要向?qū)W生推薦現(xiàn)代兒童讀物,還要主動(dòng)開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀課程,把古典詩(shī)文中最優(yōu)美、最經(jīng)典的母語(yǔ)精華傳遞給學(xué)生,使其植根于學(xué)生的心靈,成為母語(yǔ)教育最基本、最重要的傳播方式,為學(xué)生夯實(shí)一生的語(yǔ)文根基。

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