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        別否認(rèn)愛的重要性

        時間:2023-03-07 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:作為一位教育工作者,海寧恩總是時刻提醒自己:愛對于自己的教育工作來說是不可缺少的。在教育方面,古代埃及學(xué)校十分重視奴隸主階級的思想教育。古代埃及統(tǒng)一以后,隨著中央法老政權(quán)的強(qiáng)化,全埃及興起了統(tǒng)一的對太陽神的崇拜,法老則被奉為太陽神的化身,稱為太陽神之子。顯然,為了適應(yīng)當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)需要,古代埃及的學(xué)校課程是廣泛而豐富的。

        別否認(rèn)愛的重要性

        “當(dāng)然。誰能否認(rèn)這一點(diǎn)呢?沒有愛也就不存在教育,這是最基本的東西。如果作為教師,你不拿這個問題當(dāng)作你工作的前提,那么你不會是一個好的教育工作者?!崩鐮栐诩幽么筮@樣一個教育水平比較高的國家擔(dān)任小學(xué)教員,當(dāng)提到這個問題時,她一臉的肯定。其實(shí)無論我們怎樣將愛作為教育的一個前提,你都不能否認(rèn),愛心不是教育的全部。不過你也絕不能否認(rèn),愛心是教育的最基本的前提條件,這是沒有任何疑問的。

        “愛的教育很重要嗎?”

        “沒錯,我總是試著去愛他們,他們就是小天使,你瞧他們都問了些什么?但是這一點(diǎn)都不妨礙我繼續(xù)愛他們,因?yàn)樗麄兛偸悄敲绰斆?,你不覺得嗎?”芬蘭的海寧恩非常認(rèn)真地說。在海寧恩看來,在一些氣候比較好的季節(jié)帶孩子們?nèi)ヒ巴庥瓮?,對于自己的教學(xué)來說非常重要,因?yàn)槟菢訒囵B(yǎng)孩子在野外生存的能力,最重要的是一種愛的培養(yǎng)。作為一位教育工作者,海寧恩總是時刻提醒自己:愛對于自己的教育工作來說是不可缺少的。因?yàn)橹挥袗?,才會讓自己變得更適合做一位教師。

        國際上非常著名的教育專家蘇霍姆林斯基曾說: “如果每個孩子的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?!闭?yàn)閻郏詴袆?chuàng)造的喜悅; 正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

        沒有疑問,教育就是一種藝術(shù),這種藝術(shù)的源泉是愛。教育是充滿感情、充滿愛的事業(yè)。教育的特征是育人,育人的關(guān)鍵是“心靈感化”。以情感人,以事例激勵人,從而產(chǎn)生“精誠所至,金石為開”的效果。你不會否認(rèn)情感是對客觀事物的一種特殊的反映,事實(shí)就是如此。教育是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的積極的體驗(yàn),而情感教育則是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。教育的開展必須要創(chuàng)造良好的學(xué)校環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,提高學(xué)生的情商水平,使學(xué)生的愛得到體現(xiàn),升華到愛家、愛校、愛國。

        但是,你不能否認(rèn)學(xué)生的德育教育應(yīng)以情感教育、情感激勵作為基石。用愛來教育,用愛來感染,使師生的心能產(chǎn)生共鳴?,F(xiàn)代的教育模式,應(yīng)以情感和智育教育并重。對學(xué)生而言情感教育尤為重要。情感決定行為,支配行為,要使學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣,必須要有良好的情感教育;要使學(xué)生有良好的情感教育,這就要求教師要用情、用愛去教育學(xué)生。這樣,學(xué)生的情感得到教育的同時,智商也得到了相應(yīng)的提高。

        有人說教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有用愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過: “愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。”在這里,你不會否認(rèn)提高教師素質(zhì)有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會投入他的全部力量,才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。

        在教育方面,古代埃及學(xué)校十分重視奴隸主階級的思想教育。古代埃及統(tǒng)一以后,隨著中央法老政權(quán)的強(qiáng)化,全埃及興起了統(tǒng)一的對太陽神的崇拜,法老則被奉為太陽神的化身,稱為太陽神之子。因此,在那個階段,對于奴隸主的德育教育就是要求他們尊奉太陽神、忠于法老、尊重官吏、孝敬長輩。他們責(zé)令學(xué)生學(xué)會和掌握他們所需要的生活技能、行為準(zhǔn)則、各種忠告以及怎樣對待上司等。而在教學(xué)方面,埃及學(xué)生則注重閱讀、書寫、 “辭令” 、計(jì)算以及地理等。水準(zhǔn)較高的學(xué)校更是要講授天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)以及建筑等課程。顯然,為了適應(yīng)當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)需要,古代埃及的學(xué)校課程是廣泛而豐富的。由于當(dāng)時的紙非常貴,因此學(xué)生一般都在陶片、石板上寫字,所以養(yǎng)成了學(xué)生愛書的習(xí)慣。

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