四、真正自由主義的選擇

從表面來看，“谷歌事件”中中國政府的強硬立場是招致希拉里指責(zé)的導(dǎo)火索，兩國政府在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管上的不同尺度是爭論的焦點。但在更深的層次上，兩者的分歧來自國家利益的博弈。美國在全球打著自由主義的旗號卻用反自由主義的方式推行“互聯(lián)網(wǎng)自由”，恰說明意識形態(tài)之爭不過是件華麗的合法性外衣，其實質(zhì)還是在新技術(shù)和新的國際政治環(huán)境中國家戰(zhàn)略地位和利益的爭奪。所以，在“互聯(lián)網(wǎng)自由”問題上必須考慮國家主體的網(wǎng)絡(luò)文化安全隱患。

不同語境下的“互聯(lián)網(wǎng)自由”不應(yīng)置入同一平臺討論。在民族國家內(nèi)部，“互聯(lián)網(wǎng)自由”與網(wǎng)絡(luò)文化安全問題可以被視作新技術(shù)條件下自由與文化安全問題的延續(xù)，但國際政治斗爭的語境使“互聯(lián)網(wǎng)自由”增加了來自民族國家外部的變量，這使問題變得更為復(fù)雜，簡單套用已有結(jié)論未必是問題解決的捷徑。必須回歸人類發(fā)展的根本目的，無論是新技術(shù)的發(fā)展抑或自由與安全尺度的抉擇，都只為了服務(wù)于人類的共同繁榮?！盎ヂ?lián)網(wǎng)自由”絕不是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的終極目標，更不是人類社會發(fā)展的終極目標，希拉里強調(diào)它作為手段的有效性，但這有待歷史的檢驗。“互聯(lián)網(wǎng)自由”與網(wǎng)絡(luò)文化安全間的合理平衡點到底在哪里？不同社會和文化或許會給出不同的答案。允許和支持這些不同答案的出現(xiàn)，才是對“自由主義”的真正信奉。