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        歷史建筑的生存情況

        時間:2023-02-29 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:7 歷史建筑的生存情況調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)有老建筑的保留情況,仍然是以主觀題的形式進行,將其進行歸納整理,共分為12類,如表7-1和圖7-1所示。在歷史建筑的保存方面,遠離城區(qū)的村落中有65.8%保留有傳統(tǒng)的宗祠,明顯高于平均值。浙江省新農(nóng)村建設(shè)一直重視農(nóng)村歷史文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)。所以,農(nóng)村歷史建筑保護情況不容樂觀,農(nóng)村歷史建筑保護措施落實還不夠到位,急需采取有效措施加以改善。這牽涉到歷史建筑判斷標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識問題。
        歷史建筑的生存情況_新農(nóng)村人文生態(tài)環(huán)境的保護與發(fā)展研究

        7 歷史建筑的生存情況

        調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)有老建筑的保留情況,仍然是以主觀題的形式進行,將其進行歸納整理,共分為12類,如表7-1和圖7-1所示。在12個類別中,目前農(nóng)村占有率最高的仍是宗祠。調(diào)查樣本中,浙江省內(nèi)有33.11%的農(nóng)村保留有宗祠,省外比例是30.51%;其次是寺廟,浙江省比例為15.66%,省外比例為17.51%;再次是戲樓或戲院,浙江省比例為11.56%,省外為9.04%。其他類型的老建筑在農(nóng)村普遍分布較少,如私家園林、官府建筑、民宅、書院、古街等在農(nóng)村屬零星分布。

        表7-1 老建筑的保留情況統(tǒng)計

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        圖7-1 省內(nèi)外老建筑保留情況對比

        農(nóng)村歷史建筑是傳承歷史文化的鮮活載體,也是保持村落個性風(fēng)貌和持續(xù)發(fā)展的重要元素,但伴隨著鄉(xiāng)村工業(yè)化、村落城鎮(zhèn)化、農(nóng)民市民化、城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展趨勢,尤其是“合村并居”工作的開展,原有自然傳統(tǒng)村落大規(guī)模消失,村落中的歷史建筑生存面臨危機,命懸一線;作為中心村,在新農(nóng)村建設(shè)的整治、改建需求面前,其原有歷史建筑及其環(huán)境,如果不在文物保護名單內(nèi),隨時面臨被拆除的危險命運。怎樣保護、傳承與發(fā)展統(tǒng)一是擺在面前的一個重要課題。調(diào)查分析顯示,人文生態(tài)現(xiàn)狀因不同地理位置條件而不同。在歷史建筑的保存方面,遠離城區(qū)的村落中有65.8%保留有傳統(tǒng)的宗祠,明顯高于平均值。所以,遠離城區(qū)村落,更應(yīng)該受到關(guān)注。

        浙江省新農(nóng)村建設(shè)一直重視農(nóng)村歷史文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)。為避免古建筑和民族民間藝術(shù)遭到破壞和流失,浙江省文化、文物部門建立了大量民俗博物館,對具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行動態(tài)整體性保護,文物保護工作卓有成效。比如重點發(fā)展了景寧大均鄉(xiāng)畬族民間藝術(shù)生態(tài)保護區(qū)。但是,在農(nóng)村歷史建筑保護和村落個性風(fēng)貌發(fā)展上,仍然存在歷史建筑保護的數(shù)量與浙江省的歷史地位不相稱,數(shù)量偏少;重現(xiàn)存完整村落的保護,輕現(xiàn)存分散或不太完整的歷史建筑的保護;消極對待保護,建設(shè)性破壞仍在發(fā)生等問題。通過對浙江省11個地區(qū)2382個村莊的調(diào)查發(fā)現(xiàn),村莊同化現(xiàn)象嚴(yán)重,個性缺失趨勢明顯,很多珍貴的文化遺存正處于毫無保護的自然消耗狀態(tài)之下,風(fēng)化侵蝕、人為破壞,處境危險,急切需要采取措施,加強保護和賦予有意義的使用功能。所以,農(nóng)村歷史建筑保護情況不容樂觀,農(nóng)村歷史建筑保護措施落實還不夠到位,急需采取有效措施加以改善。政府應(yīng)該組織有關(guān)專業(yè)人員對其進行普查測繪,對建筑結(jié)構(gòu)及建造年代進行鑒定確認(rèn),分門別類,采取措施,科學(xué)管理。如撥??钸M行修繕維護,某些建筑可賦予其新功能,改造為農(nóng)村的公共活動場地等。

        農(nóng)村現(xiàn)有歷史建筑中,寺廟、宗祠和戲樓三類建筑樣本比例較高。樣本顯示,56.2%的村落保留有祠堂、老宅等老建筑,目前農(nóng)村占有率最高的是宗祠。在對寧波道成岙、東興村、金峨、韓嶺村等所屬的自然村落深入考察時發(fā)現(xiàn),大量老宅屋頂殘破、墻身裂縫、木質(zhì)梁柱腐朽,其命運令人擔(dān)憂。

        如奉化金峨村,村內(nèi)建筑多為磚石建筑和木質(zhì)建筑,危房比例高達80%。村民、村干部的保護意識不強,認(rèn)為這些老的、舊的房屋沒有保留價值。其實不然。這牽涉到歷史建筑判斷標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識問題。從人文和歷史的角度看,凡是有著作為人們精神歸宿的魅力,會作為一種地域性共同擁有的記憶的東西都值得保留。據(jù)此,少數(shù)文革時期、改革開放初期的典型建筑也可以考慮在利用的前提下加以保護,這些“歷史建筑”終究是那個時代具有特殊的價值與意義,一概推倒不合適。我國城市建設(shè)曾走過由“破舊立新”、“建設(shè)性破壞”到率先立法、依法保護的彎路,付出了沉痛、高昂的代價;國外發(fā)達國家鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn),時刻提醒著我們,絕不能后悔了再去做“搶救”保護。

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