（一）經(jīng)脈元?dú)夂团K腑的關(guān)系

他們歸納了十二經(jīng)脈“標(biāo)本”和足六經(jīng)“根結(jié)”的關(guān)系，指出：十二經(jīng)脈的本部及足六經(jīng)的根部在四肢肘膝以下，而標(biāo)部及結(jié)部都在頭面和軀干，其中六陽(yáng)經(jīng)脈的標(biāo)部在頭面，六陰經(jīng)脈的標(biāo)部大都在各該經(jīng)脈所屬的胸腹部募穴或背腰部俞穴處。

經(jīng)脈之元?dú)猓藘?nèi)以生氣之元（即腎間動(dòng)氣）為根本外，其作用則是在四肢肘膝關(guān)節(jié)以下的四關(guān)，即本部及根部。背俞穴是臟腑元?dú)庾⑤斔龅牡胤剑鼓佳ㄊ桥K腑元?dú)饽季壑?。六腑之氣出于足三?yáng)經(jīng)，上合于手三陽(yáng)經(jīng)，具體地說(shuō)，就是手三陽(yáng)經(jīng)所屬的大腸、小腸、三焦之氣，皆是稟受了足陽(yáng)明、足太陽(yáng)之氣后，上合于手陽(yáng)明、手太陽(yáng)、手少陽(yáng)的。

這說(shuō)明了十二經(jīng)脈元?dú)獾淖饔糜绊?，皆自四肢末端及于軀干、內(nèi)臟。其中手、足三陰經(jīng)脈之元?dú)庾灾酥苯幼饔糜诒九K，然后注輸出于背部五臟的俞穴，結(jié)聚于五臟的募穴。足三陽(yáng)經(jīng)的元?dú)獬俗饔糜陬^面、軀干部經(jīng)脈循行所過(guò)處外，一部分脈氣由合穴處別入內(nèi)臟，與六腑相通，然后注輸出于背部六腑的俞穴，結(jié)聚于六腑的募穴。手三陽(yáng)經(jīng)的元?dú)?，不深入本腑，僅能作用于頭面、軀干部外經(jīng)循行所過(guò)處，其本腑之氣皆自位在足三陽(yáng)經(jīng)合穴處別入，上合于手部的本經(jīng)。

（二）經(jīng)脈元?dú)夂碗蜓ㄖ髦我?guī)律的關(guān)系

由此，他們還歸納出四肢肘膝以下的腧穴主治規(guī)律，由于手、足三陰之本在四肢，標(biāo)在背俞與腹募，經(jīng)脈元?dú)庵苯幼饔糜诒九K，所以六陰經(jīng)脈肘膝以下的穴位，一般均能治療本臟病。

手三陽(yáng)之本在上肢，標(biāo)在頭面，經(jīng)脈元?dú)獠蝗雰?nèi)腑，所以其腧穴不能治療本腑病，而只能治療頭面病。

足三陽(yáng)本部的經(jīng)脈元?dú)?，?jīng)六腑之合別入內(nèi)腑，所以足三陽(yáng)經(jīng)在膝以下的腧穴，除一般都治療頭面病外，部分穴位，特別是“六腑之合穴”，還能治療六腑病。

《靈樞·經(jīng)脈》中記載的十二經(jīng)病候，陰經(jīng)的“是動(dòng)所生病”中差不多均有本臟病的癥狀描述。六陽(yáng)經(jīng)脈中，手三陽(yáng)的“是動(dòng)所生病”僅反映了外經(jīng)循行所過(guò)處的疾病，沒(méi)有涉及大腸、小腸、三焦病。足三陽(yáng)經(jīng)中，足陽(yáng)明有胃中寒熱的病候記載；足少陽(yáng)有口苦、善太息的膽腑病癥狀；足太陽(yáng)雖然沒(méi)有討論到膀胱病，但是《靈樞·本輸》篇中卻補(bǔ)充說(shuō)：“三焦者……太陽(yáng)之別也……并太陽(yáng)之正，入絡(luò)膀胱，約下焦。實(shí)則閉癃，虛則遺溺?！?/p>

（三）經(jīng)脈元?dú)馀c五輸穴排列的關(guān)系

五輸穴均自四肢末端向心排列，與經(jīng)脈循行走向不完全一致，他們認(rèn)為前者體現(xiàn)了經(jīng)脈元?dú)庾运闹┒俗饔糜谲|干，漸入漸深的現(xiàn)象；后者則是營(yíng)氣循環(huán)的通路，所以順逆相接，與五輸穴排列不一致。

以上三個(gè)方面問(wèn)題的闡釋，體現(xiàn)了經(jīng)脈元?dú)庹f(shuō)對(duì)提高和深化經(jīng)絡(luò)腧穴理論有指導(dǎo)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義。

另外，對(duì)十二經(jīng)脈同名經(jīng)相接的關(guān)系，十二經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈的交會(huì)關(guān)系，十二經(jīng)脈病候的病理析解等，他們都作了深刻的闡發(fā)，為針灸教學(xué)和臨床長(zhǎng)期存在的一些懸而未解的問(wèn)題，提供了理論依據(jù)，促進(jìn)了經(jīng)絡(luò)理論的不斷完善和提高。

在當(dāng)年，如此重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，并加以研究、發(fā)展、應(yīng)用于針灸臨床的，陸氏伉儷實(shí)屬第一人。