原文賞析

成語憂憤成疾,出自《三國演義》第六十六回“關(guān)云長單刀赴會,伏皇后為國捐生”:“荀攸知之,憂憤成疾,臥病十?dāng)?shù)日而卒,亡年五十八歲”。第九十七回“討魏國武侯再上表,破曹兵姜維詐獻(xiàn)書”中寫道:“卻說蜀漢建興六年秋九月,魏都督曹休被東吳陸遜大破于石亭,車仗馬匹,軍資器械,并皆罄盡,休惶恐之甚,氣憂成病,到洛陽,疽發(fā)背而死”。第九十八回“追漢軍王雙受誅,襲陳倉武侯取勝”中寫道:“陳倉城郝昭差人申報,言王雙被斬,曹真聞知,傷感不已,因此憂成疾病,遂回濟陽”。憂憤成疾、氣憂成病、憂成疾病,意即憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。

中醫(yī)觀點

《三國演義》中的1100多個人物中,也有不少人是因為憂慮、悲傷、驚恐、氣憤等強烈的情緒波動而致病,甚至死亡的。如第十三回,朱儁、楊彪二人“相抱而哭、昏絕于地。儁歸家成疾而死”。第二十三回,國舅董承“見曹操驕橫愈甚,感憤成疾”。第六十九回,“左右扶操回宮,驚而成疾。曹操染病,服藥無愈”。第七十九回,曹丕令于禁管理王陵,于禁見屋中畫關(guān)云長水淹七軍、擒獲于禁之事,并有于禁拜伏于地,哀求乞命之狀?！爱?dāng)下于禁見此畫像又羞又惱,氣憤成病,不久便死”。又“漢中王既斬劉封、后聞孟達(dá)招之。毀書斬使之事,心中頗悔,又哀痛關(guān)公,以致染病”。第八十回,“劉備聞漢帝被害、痛哭終日。玄德因此憂慮,致染成疾”。第八十八回曹真聞知王雙被斬,“傷感不已,因此憂成疾病”。第九十八回郝昭病危,當(dāng)夜正呻吟之間,忽報蜀軍攻城,“各門上火起,城中大亂。昭聽知驚死”。第一百回漢兵劫寨破曹真,“曹真甚是惶恐,氣成疾病,臥床不起”。諸葛亮又寫了一封挖苦的信給曹真,“曹真看畢恨氣填胸,至晚,死于軍中”。第一百四回,李嚴(yán)聞孔明已死,“亦大哭病死”。第一百十九回,蜀被魏滅后,廖化、董厥皆托病不起,后皆憂死。第一百二十回,吳主孫休,“聞司馬炎已篡魏,知其必將伐吳,憂慮成疾,臥床不起”。

七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種正常的情志活動,是人的精神意識對外界事物的反應(yīng)。七情與人體臟腑功能活動有密切的關(guān)系。七情分屬于五臟,以喜、怒、思、悲、恐為代表,合稱為五志。七情是人對客觀事物的不同反映,在正常的活動范圍內(nèi),一般不會使人致病。只有突然強烈或長期持久的情志刺激,超過人體本身的正常生理活動范圍,使人體氣機紊亂,臟腑陰陽氣血失調(diào),才會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,作為病因,七情是指過于強烈、持久或突然的情志變化,導(dǎo)致臟腑氣血陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病的情志活動。因七情而病稱為因郁致病。此外,由于某些慢性疾病,體內(nèi)臟腑功能長期失調(diào),引起人的精神情志異常,稱為因病致郁。

七情損傷,可使臟腑氣機紊亂,血行失常,陰陽失調(diào)。不同的情志變化,其氣機逆亂的表現(xiàn)也不盡相同,一般表現(xiàn)為怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,思則氣結(jié),恐則氣下,驚則氣亂。

怒則氣上:氣上,氣機上逆之意。怒為肝之志。凡遇事憤懣或事不遂意而產(chǎn)生一時性的激怒,一般不會致病。但如暴怒,則反傷肝,使肝氣疏泄太過而上逆為病。肝氣上逆,血隨氣升,可見頭暈頭痛、面赤耳鳴,甚者嘔血或昏厥。肝氣橫逆,亦可犯脾而致腹脹、飧泄。飧泄又名水谷利,大便呈完谷不化樣。若克胃則可出現(xiàn)呃逆、嘔吐等。由于肝腎同源,怒不僅傷肝,還能傷腎。腎傷精衰,則現(xiàn)恐懼、健忘、腰脊軟等癥。肝為五臟之賊,故肝氣疏泄失?？捎绊懜髋K腑的生理功能而導(dǎo)致多種病變。

喜則氣緩:氣緩,心氣弛緩之意。喜為心之志。包括緩和緊張情緒和心氣渙散兩個方面。在正常情況下,喜能緩和緊張情緒,使心情舒暢,氣血和緩,表現(xiàn)為健康的狀態(tài)。但是喜樂無極,超過正常限度,就可導(dǎo)致心的病變。暴喜傷心,使心氣渙散,神不守舍,出現(xiàn)乏力、懈怠、注意力不集中,乃至心悸、失神,甚至狂亂等。

悲則氣消:氣消,肺氣消耗之意。悲憂為肺之志。悲,是傷感而哀痛的一種情志表現(xiàn)。悲哀太過,往往通過耗傷肺氣而涉及到心、肝、脾等多臟的病變。如耗傷肺氣,使氣弱消減,意志消沉。可見氣短胸悶、精神萎靡不振和懶惰等。

悲憂傷肝,肝傷則精神錯亂,甚至筋脈攣急、脅肋不舒等。悲哀過度,還可使心氣內(nèi)傷,而致心悸、精神恍惚等。悲憂傷脾則三焦氣機滯塞,運化無權(quán),可現(xiàn)脘腹脹滿、四肢痿弱等。

思則氣結(jié):氣結(jié),脾氣郁結(jié)之意。思為脾之志,思考本是人的正常生理活動,若思慮太過,則可導(dǎo)致氣結(jié)于中,脾氣郁結(jié),中焦氣滯,水谷不化,而見胃納呆滯、脘腹痞塞、腹脹便溏,甚至肌肉消瘦等。思發(fā)于脾而成于心,思慮太過,不但傷脾,也可傷心血,使心血虛弱,神失所養(yǎng),而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多夢等。

恐則氣下:氣下,精氣下陷之意?？譃槟I之志?？?是一種膽怯、懼怕的心理作用。長期恐懼或突然意外驚恐,皆能導(dǎo)致腎氣受損,所謂恐傷腎。過于恐怖,則腎氣不固,氣陷于下,可見二便失禁、精遺骨痿等癥?？謶謧I,精氣不能上奉,則心肺失其濡養(yǎng),水火升降不交,可見胸滿腹脹、心神不安、夜不能寐等癥。

驚則氣亂:氣亂是指心氣紊亂。心主血,藏神,大驚則心氣紊亂,氣血失調(diào),出現(xiàn)心悸、失眠、心煩、氣短,甚則精神錯亂等癥狀。

驚與恐不同,自知者為恐,不知者為驚。驚能動心,亦可損傷肝膽,使心膽亂,而致神志昏亂,或影響胎兒,造成先天性癲癇。