四、新聞的涵化和反涵化規(guī)律

記者對(duì)新聞事實(shí)的涵化,實(shí)際是涵化新聞主題,用特定的手段和形式暗示新聞的意義。但在報(bào)道實(shí)踐中,大量反涵化的形式也普遍使用,比如深度報(bào)道、分析性新聞、談話式新聞、觀點(diǎn)新聞等等,這類優(yōu)秀的議事性報(bào)道也同樣具有影響力,有時(shí)甚至產(chǎn)生了比客觀報(bào)道更顯著的傳播效果。

1.新聞報(bào)道的涵化作用

新聞涵化是表現(xiàn)新聞主題的根本法則,也是新聞表達(dá)媒介立場的手段。新聞主題是指媒體通過報(bào)道某些事實(shí)表現(xiàn)的思想,重要報(bào)道不只是告訴受眾某個(gè)新鮮事實(shí),如果可能和需要的話,還向受眾提供記者對(duì)事件的理解。這是新聞內(nèi)容涵化的最終目標(biāo)。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言,將記者的思想隱藏在不動(dòng)聲色的敘事中,是為世人所稱道的春秋筆法,即新聞的微言大義寓于事實(shí)之中。

新聞涵化遠(yuǎn)不止運(yùn)用文字風(fēng)格這么簡單,而是在內(nèi)容客觀層面上有特定的要求,達(dá)到以事實(shí)感化受眾的目標(biāo)。新聞呈現(xiàn)給人的是具象化事件,任何觀點(diǎn)的傳達(dá)只能是事實(shí)的副產(chǎn)品。涵化規(guī)律在多元化時(shí)代越發(fā)顯現(xiàn)出新聞報(bào)道的規(guī)律性,因?yàn)樵谟跋駮r(shí)代,沒有什么比赤裸裸的說教更令人生厭了。重大新聞內(nèi)容的涵化,從記者選擇事實(shí)那一刻起就受其傾向的支配,這是媒介過濾事實(shí)的開始。

新聞涵化運(yùn)用框架采集新聞事實(shí),表現(xiàn)報(bào)道者的觀念,對(duì)客觀世界作出解構(gòu)。不同記者對(duì)同一個(gè)事實(shí)有不同的理解,新聞涵化難以找到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),因此許多媒體對(duì)同一個(gè)事實(shí)的報(bào)道,涵化往往不同。但涵化新聞主題的優(yōu)劣有共同的標(biāo)準(zhǔn),這就是對(duì)事實(shí)的加工竭力不露出任何痕跡,讓受眾順其自然把它接受下來,這才體現(xiàn)出涵化的成功。

報(bào)道事實(shí),必須把事實(shí)加工為一定的新聞形式,為公眾提供體現(xiàn)一定報(bào)道意圖的文本樣式。新聞?dòng)绊懯鼙姷膶?shí)質(zhì)是指記者如何表現(xiàn)新聞的客觀存在并客觀地表現(xiàn)記者對(duì)事實(shí)的理解,運(yùn)用話語、編排、攝錄技巧或事實(shí)的取舍來達(dá)到影響受眾的目的。新聞既是一種事實(shí)形態(tài),又存活在報(bào)道者的意識(shí)里,自然也是一種意識(shí)形式。傳播技術(shù)的評(píng)價(jià)效果,編排方式或語言本身均能表現(xiàn)媒體對(duì)事實(shí)的態(tài)度,但新聞仍然是一種意向厚重的事實(shí)。

在新聞媒介建構(gòu)社會(huì)事件的過程中,記者根據(jù)新聞的特征,啟動(dòng)了詮釋事實(shí)的方式,透過選擇機(jī)制以強(qiáng)調(diào)事件中的某一部分。這樣,新聞一方面代表了客觀現(xiàn)實(shí),另一方面又是記者主觀世界的呈現(xiàn),主題涵化則把二者統(tǒng)一起來,啟迪受眾的思考。新聞的技術(shù)涵化、專業(yè)手段涵化和話語涵化,正是為了隱現(xiàn)新聞主題、潛移默化地訓(xùn)導(dǎo)受眾。

2.反涵化的議事性報(bào)道

議事性報(bào)道又稱觀點(diǎn)報(bào)道、非客觀報(bào)道、反客觀報(bào)道方式,是指記者在新聞中直接表達(dá)觀點(diǎn)或?qū)κ聦?shí)進(jìn)行大量分析的議論性新聞。它正好同涵化報(bào)道相反,直言不諱地表達(dá)記者的立場,如果運(yùn)用得好仍能產(chǎn)生積極的傳播效果,表現(xiàn)為一種反涵化報(bào)道規(guī)律。通訊、深度報(bào)道或談話類新聞等都屬于議事性報(bào)道。議事性報(bào)道表達(dá)的觀點(diǎn)正確,符合事實(shí)邏輯,有時(shí)則有更大的新聞價(jià)值。議事性報(bào)道只是一種報(bào)道方式,不是指新聞傾向的主觀性。如果新聞含有錯(cuò)誤觀點(diǎn)和杜撰的內(nèi)容,就不再屬于議事性報(bào)道,而是錯(cuò)誤、蹩腳的報(bào)道。

議事性報(bào)道的實(shí)質(zhì)是記者站出來說話,在陳述事實(shí)中赤裸裸地表達(dá)態(tài)度。在議論性新聞中,議事性報(bào)道有三種形式,一是先說觀點(diǎn)后加事實(shí);二是先寫事實(shí)后加觀點(diǎn),三是夾敘夾議,事實(shí)與觀點(diǎn)相互穿插。前兩種形式是“觀點(diǎn)加例子”的僵化模式。在深度報(bào)道和談話新聞中,多采取夾敘夾議、綜合分析或一問一答的形式,提煉出鮮明而深刻的新聞主題。

例如,新聞通訊就常常采用個(gè)性敘事視角,將記者的所見所思作為全篇的骨架,達(dá)到引導(dǎo)受眾認(rèn)識(shí)報(bào)道對(duì)象的目的。請(qǐng)看2006年9月18日《光明日?qǐng)?bào)》一篇通訊的開頭:

今晚,戈壁灘的風(fēng)能把人的心刮得懸空起來。實(shí)在睡不著,那么多張年輕的臉龐總在眼前浮現(xiàn)。

這幾天,我們認(rèn)識(shí)了一群共和國新一代的知識(shí)分子,平均年齡只有29.8歲,他們都在一個(gè)地方,都在做著一件事,已經(jīng)用了一年、五年、十年的青春歲月,未來也許還要用一輩子的人生付出。

但是,我們敢說,這群年輕人卻是全中國最可愛的年輕人。

那個(gè)地方,很小———祖國巴丹吉林沙漠邊緣的戈壁荒漠;

那件事,很大———那是共和國神圣的國防科技和航天事業(yè)。

這群年輕的知識(shí)分子,屬于中國人民解放軍一支英雄的航天發(fā)射部隊(duì)———中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射測試站。

這篇名為《那些共和國最可愛的年輕人》的通訊,以飽含深情的筆墨報(bào)道了酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心測試站的一群年輕人,記者將主觀感受和評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出來,引起讀者情緒上的震撼。在每一個(gè)段落的開頭,都有類似的作者內(nèi)心獨(dú)白。這一典型的議事性方式,突出了航天發(fā)射部隊(duì)?wèi)?zhàn)士們的奉獻(xiàn)精神,讓讀者和記者之間形成思想共鳴。

客觀報(bào)道方式強(qiáng)調(diào)事實(shí),議事性報(bào)道強(qiáng)調(diào)意見。如果說純消息以客觀敘述和描寫見長,那么深度報(bào)道、長篇通訊等則以見解的新穎、深刻而著稱。日本學(xué)者新井直之認(rèn)為:“今后的報(bào)紙,解說的重要性將日益增加。如果說,報(bào)業(yè)史的第一階段是‘政論報(bào)紙’的時(shí)代,第二階段是‘報(bào)道報(bào)紙’的時(shí)代,那么,今后即將帶來的第三階段就可能是‘解說報(bào)紙’的時(shí)代?！?sup>[18]

某些事件、現(xiàn)象或問題具有復(fù)雜的緣由、背景和演變過程,不經(jīng)記者分析,一般讀者很難認(rèn)識(shí)它的意義。在議事性報(bào)道中,記者公開分析事件的因果關(guān)系,揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系,讓受眾借助媒介意見提升理性認(rèn)識(shí)。無論是在思潮迸涌、人心思變的社會(huì)轉(zhuǎn)折期,還是在和諧、安定的社會(huì)平穩(wěn)期,生活的復(fù)雜性始終離不開媒介思想的指引。議事性報(bào)道由于記者開門見山地表達(dá)觀點(diǎn),讓受眾很快抓住事件說明的問題,報(bào)道主題一目了然。

在議事性報(bào)道中,如果記者的觀點(diǎn)正確,符合事實(shí)的真相與本質(zhì),且有很強(qiáng)的說服力,能產(chǎn)生事半功倍的報(bào)道效果。所謂觀點(diǎn)正確,是指記者對(duì)事物本質(zhì)和真相的準(zhǔn)確闡釋,而絕非記者主觀愿望的隨意表達(dá)。觀點(diǎn)正確的議事性報(bào)道既能觸發(fā)人的思考,又能點(diǎn)撥認(rèn)識(shí)的迷津,具有一般客觀報(bào)道所不具備的輿論效果。議事性報(bào)道突破了單純傳播信息的范圍,把揭示生活的意義放在首位,使受眾的認(rèn)識(shí)向抽象層面轉(zhuǎn)化,給受眾以心靈啟迪。顯然,議事性報(bào)道是以記者對(duì)事物真相的準(zhǔn)確把握為前提的,要求記者在更高的層次上思考問題,見人之所未見,言人之所未言。

因事論理,理從事出,是議事性報(bào)道不能超越的法則。記者的觀點(diǎn)是否建立在事實(shí)之上,是檢驗(yàn)議事性報(bào)道的一把尺子。如果記者的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,強(qiáng)加給事實(shí),或事實(shí)本身就能說明問題,記者的觀點(diǎn)純屬畫蛇添足,必然形成蒼白無力的說教。這就是說,新聞中記者的觀點(diǎn)應(yīng)言之成理、持之有據(jù);而且是新聞事實(shí)必須得出的結(jié)論。記者揭示事理,使報(bào)道中的每一個(gè)觀點(diǎn)符合事物自身的邏輯,記者針對(duì)事實(shí)的復(fù)雜性,闡述的觀點(diǎn)雖然是記者的主觀說明,但由于記者的分析有理有據(jù),會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生顯著的引導(dǎo)作用。正如梁啟超倡導(dǎo)史家辦報(bào)時(shí)說:

史家之精神何?鑒既往,示將來,導(dǎo)國民以進(jìn)化之途徑者也。故史家必有主觀客觀二界,作報(bào)者亦然。政府人民所演之近事,本國外國所發(fā)之現(xiàn)象,報(bào)之客觀也;比近事,察現(xiàn)象,而思所以抽繹之發(fā)明之,以利國民,報(bào)之主觀也。有客觀而無主觀,不可謂之報(bào)。主觀之所懷抱,萬有不齊,而要之以向?qū)駷槟康恼?則在史家謂之良史,在報(bào)界謂之良報(bào)。^[19]

顯然,記者的社會(huì)責(zé)任感支撐起對(duì)事實(shí)的深刻分析。只要“以利國民”,議事性報(bào)道有時(shí)是不可缺少的選擇。