第八節(jié)　節(jié)慶習(xí)俗

珞巴族的節(jié)日與其生產(chǎn)活動和原始宗教有密切的聯(lián)系。除了與藏族人雜居的少部分珞巴族人與藏族一道過藏歷年外，各地的珞巴族人都有自己的年節(jié)。

珞巴族的年節(jié)是按照本族的歷法推定的，珞巴族的歷法是一種依據(jù)月圓、月缺以及季節(jié)轉(zhuǎn)換規(guī)律歸納出來的。每月三十天，以月亮形狀、出沒時(shí)間來推算，每天用具體形象作標(biāo)志。月圓月缺變化十二次為一年。一年內(nèi)，再按生物活動、自然變化排出月的順序，一月份蛤蟆往水中跳；二月份桃花落，“八卜”鳥叫；三月份“金嘎優(yōu)”鳥叫等。因珞巴族分布地區(qū)不同，節(jié)日的日期和名稱也不一樣。

大部分的珞巴族都使用推定的歷法，一般都在每年的秋收或年底歡慶年節(jié)，其中包括有慶豐收的“旭獨(dú)龍”節(jié)和“洞更谷乳木”節(jié)來辭舊迎新。

一、“旭獨(dú)龍”節(jié)

珞渝西部的珞巴族人約于藏歷二月，也就是在莊稼收割入倉后月亮圓缺計(jì)算到第十二次過“旭獨(dú)龍”節(jié)。這天，由巫師手執(zhí)一根貼滿五彩羽毛的棍子，在村寨里揮舞念經(jīng)，全村人聚在一起歡歌起舞，祈禱豐收。節(jié)日里，婦女穿戴最好的衣服和首飾。過節(jié)期間，各家各戶都拿出酒肉，大家同吃同樂。長者會對歌回顧氏族或部落的歷史，青年人對歌表達(dá)相互間的愛慕深情。夜幕降臨后，在熊熊篝火旁飲酒狂歡、載歌載舞。

二、“洞更谷乳木”節(jié)

珞渝東部的珞巴族人在藏歷十二月十五日過“洞更谷乳木”節(jié)。人們把年前宰殺的豬、牛分成若干份，送給家族的親友，可見珞巴族中還保留著共享勞動果實(shí)的習(xí)俗。牛肉吃完了，頭蓋骨卻不扔掉，要高高地懸掛在自家的墻上，作為勤勞和富有的象征，世代相傳。節(jié)日期間，男女老幼身著盛裝，聚集在一起，舉行宗教儀式，祈禱來年豐收。第二天清晨，雄雞啼鳴之時(shí)，家家都要?dú)⒁恢浑u，雞肉用油炒熟后全家人分享，以祝來年全家人身體健康。此后一個(gè)月不出門，由父系親族前來幫助舂米、釀酒，并干一些雜活。人們互相請客，在長屋內(nèi)同吃同喝，歡歌起舞，充滿節(jié)日的歡樂氣氛。各種儀式結(jié)束后，各家各戶聚在一起飲酒吃肉，小伙子們興高采烈地跳起民族舞。

三、尼烏節(jié)

“尼烏”意為開始播種。為崩尼部落春季的節(jié)日。主人殺雞卜卦擇定吉日后，在選定節(jié)日的當(dāng)天上午，先象征性播種一小塊旱稻，然后回家釀酒，殺雞祭祀管土地的精靈，下午才正式開播。晚上邀請村中的近親到家中飲酒唱歌，祝賀播種順利。旱稻播完后，還要過“尼雅”節(jié)，即“播種完畢”的意思，也是各家獨(dú)過。

四、莫朗

在登尼部落流傳著一個(gè)珞巴語叫做“莫朗”的節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷臘月或正月由巫師擇定，一般在每年的一月或二月的第一天舉行，是一個(gè)象征豐收和繁殖的節(jié)日。屆時(shí)，全村男性青少年身著盛裝排列為一行，在巫師帶領(lǐng)下到鄰近各村巡游，路過田野時(shí)，巫師撒大米粒，青少年揮舞長刀，隊(duì)尾的一個(gè)男性老者沿途撒大米粉。在經(jīng)過即將播種的土地時(shí)，舉著竹制男性生殖器的青年就到地里跳生殖舞。巡游隊(duì)伍要走遍本部落的所有地方。這一節(jié)日意在預(yù)祝豐收。因?yàn)殓蟀妥迦苏J(rèn)為莊稼的繁殖和人的生育是一個(gè)道理，所以在地里跳生殖舞。

五、昂德林節(jié)

珞巴語意為豐收節(jié)，是珞巴族傳統(tǒng)農(nóng)祀節(jié)日。每年收割時(shí)節(jié)擇日舉行。臨近節(jié)日，男人上山打獵，女人拿出新收獲的少許谷物，做熟后請村中老人品嘗。節(jié)日期間，全村男女共同歡慶節(jié)日，晚上喝酒對歌直至天亮。珞巴族認(rèn)為是男子開辟地，才使婦女們有了可以耕種的田地，女子則發(fā)現(xiàn)了種子，學(xué)會了種田收獲了糧食，釀出美酒，保證了民族的繁衍。這一節(jié)日帶有一定的宗教色彩，既慶豐收又祭祀祖先、鬼神。珞巴族很重視收割期，艱苦的收割期一完，自然要無所顧忌地盡情玩樂。

珞巴族聚居的地區(qū)習(xí)慣在年節(jié)舉辦婚事，歡度節(jié)日又加婚筵喜慶，使人們沉浸在無比歡樂之中。

隨著珞巴族居住環(huán)境的改善和與藏族聯(lián)姻情況的日益頻繁，很少有人過這些傳統(tǒng)的節(jié)日了，現(xiàn)在主要的節(jié)日有藏歷新年。

六、藏歷新年

藏歷新年是根據(jù)藏歷推算出來的。從藏歷元月一日開始，到十五日結(jié)束，持續(xù)十五天。新年的準(zhǔn)備工作一般在前一年的十二月初就開始了，這一階段，過藏歷年的珞巴族人家家要煮好青稞酒，宰殺牲畜。另外還要將過年用的糖果、煙、米、油等必備的食品準(zhǔn)備齊全，十二月底男女老少都要沐浴，將一年中的病痛和不順都洗得干干凈凈，還要清掃房內(nèi)院外。另外，還要在灶壁前和火房的墻上用面粉點(diǎn)上預(yù)示新年吉祥如意的各種白色圖案。

藏歷二十九日晚，全家要圍坐在一起吃有特色的年飯“古都”?！肮哦肌笔窃诿娓泶窭锇笳魅诵愿窈瓦\(yùn)氣的九樣?xùn)|西，有羊毛（代表心地善良）、牛糞（代表來年有吃不完的糧食）、辣椒（代表嘴巴厲害不饒人）、糖（代表嘴甜）等，誰吃到面疙瘩包的是什么東西，都要如實(shí)說出來，不得隱瞞，以此來活躍年飯的氣氛。

大年三十，家家都要做油炸點(diǎn)心，這些不同的點(diǎn)心都要放白糖和酥油，是過年用來招待客人的最佳食品。

新年初一凌晨，各家的主婦都要到河畔背水。水桶上系有一條潔白的哈達(dá)表示吉祥，圣水背回家的頭一件事就是要將圣水盛在供碗里敬奉神靈。新年初一珞巴族人的主要飲食是煮一大鍋豬肉或牛肉，再烙幾個(gè)干餅，打一壺濃濃的酥油茶，全家人在火塘邊共進(jìn)早餐。

大年初三，全村人都要舉行一次祭神儀式，祈求在新的一年中，消災(zāi)祈福、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。儀式完畢后，人們聚集在山上開懷暢飲，手拉手唱歌跳舞，將節(jié)日的氣氛推向高潮。

珞巴族的節(jié)日活動十分豐富，主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，是民族文化傳承的載體。珞巴族的民族文化多是一代代人口耳相傳流傳下來的，而節(jié)日則是長輩向晚輩講述民族歷史與文化的最好時(shí)機(jī)。而且，節(jié)日中的各種習(xí)俗本身也是遠(yuǎn)古時(shí)期民族文化的活化石。例如，珞巴族的史詩《創(chuàng)世紀(jì)》，就是在節(jié)日中經(jīng)一代代人口耳相傳而流傳至今的。

第二，大部分節(jié)日都帶有娛樂性。除了個(gè)別祭祀的節(jié)日場面比較莊嚴(yán)外，一般的年節(jié)都是人們抒發(fā)感情的好時(shí)機(jī)。人們借機(jī)唱歌跳舞、設(shè)宴飲酒，舉行各種競技、游戲活動。人們在長久的勞作后終于能稍作休息，自然要帶有娛樂性。