三、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展

道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，從根本上說是人的道德意識與道德實踐互動的過程，同時也是社會占主導地位的道德原則、規(guī)范為行為者所認同并具體化、個性化的結(jié)果。道德意識指導道德實踐，而道德實踐（行為）又為道德意識的升華提供豐富的資料，兩者互動接連不斷，永不停息，使人的道德品質(zhì)也在不斷的發(fā)展變化。

（一）加強道德理論知識的學習

在現(xiàn)實生活中，青年人會經(jīng)常犯這樣那樣的錯誤，甚至嚴重危害社會公共利益。但他們一開始往往并不是有意去做不道德的事情，而是由于對各種事情、場合、活動、關(guān)系上的道德要求的無知或不能正確的理解造成的。理論是行動的指南，正確的認識是正確的行為的先導和前提。人們通過各種渠道獲得道德知識，形成道德意識，指導道德行為。

1.加強道德知識的學習

首先要認真學習和了解社會主義的道德理論、道德原則、道德規(guī)范。十四屆六中全會《決議》明確指出：“社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的人際關(guān)系?！薄豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》指出：在全社會要大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展?！稕Q議》和《綱要》是指導我們學習社會主義道德理論的綱領(lǐng)性文件。

2.學習和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)中的精華

中華民族5000年歷劫不衰，生生不息，同中國的傳統(tǒng)文化，特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德精神是分不開的。中國有“禮儀之邦”的盛譽，我們的祖先留下了豐厚的精神文化遺產(chǎn)，形成了炎黃子孫獨具特色的道德風尚，這是我們一筆寶貴的精神財富，我們要在新的時代把她發(fā)揚光大。

3.借鑒和吸取人類道德文明發(fā)展中的優(yōu)秀成果

“他山之石，可以攻玉?！笔澜缟弦磺袊液兔褡宓膬?yōu)良道德同樣也是一筆寶貴的財富，我們也必須在適合中國國情的基礎(chǔ)上把她發(fā)揚光大。

道德知識的學習，不僅使行為人了解道德準則“是什么”，更要知道為什么要遵守這些道德準則。對于年輕人尤其要懂得，如果違背這些道德準則，將會對社會產(chǎn)生什么樣的后果。加強道德知識的學習將為大學生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)道德情感

行為人對社會主義道德基本原則和規(guī)范有了一定的認識，并不一定能真心實意地按照它去做。在現(xiàn)實生活中能說到而做不到的人并不少見，絕大多數(shù)人并不是因為他不知道怎樣做是應(yīng)該的，怎樣做是不應(yīng)該的，而恰恰是知道應(yīng)該怎么做，但卻不愿做；知道不應(yīng)該怎么做，卻堅持錯誤的行為。可見，要把道德認識變?yōu)樾袨槿说淖杂X行動，僅有道德知識的學習是不夠的，還必須進行道德情感的培養(yǎng)。

道德情感來源于認識。行為人對社會道德準則有了認同和接受，就會產(chǎn)生善惡感、正義感、榮譽感、義務(wù)責任感等道德情感。道德情感的豐富和發(fā)展又能強化道德認識，擴大道德認識的深度和廣度，反過來又增強人的道德情感。從這個意義上說，沒有道德情感，便沒有道德行為，道德情感對人的行為起著加速或阻礙的作用。道德情感的培養(yǎng)是大學生道德品質(zhì)形成和發(fā)展過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

（三）鍛煉道德意志

行為人如果沒有堅定頑強的道德意志做動力，沒有道德意志排除干擾，克服困難，個體道德目標也難以實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，人們履行道德義務(wù)并不是暢行無阻的，往往需要克服各種困難和來自各方的阻力，經(jīng)受各種考驗。在客觀方面，需要克服來自外部社會條件的制約和阻撓，克服錯誤輿論的非難、親友的責備、埋怨和誤解以及物質(zhì)利益的誘惑等等。在主觀方面，由于履行道德義務(wù)往往會和個人利益產(chǎn)生一定的矛盾，有時需要做出必要的自我犧牲，還需要克服來自本身能力及身體狀況造成的困難，節(jié)制個人欲念的沖突，以及排除個人情緒狀態(tài)的干擾等。在這些情況出現(xiàn)時，如果沒有堅定頑強的道德意志，就可能在行為選擇時放棄初衷，在行為過程中停滯不前，半途而廢，甚至造成嚴重失誤，從而抱憾終身。由此看來，堅定頑強的道德意志是道德品質(zhì)形成、發(fā)展過程中的重要條件。鍛煉堅定的道德意志，就能保證行為人不管在前進的道路上遇到多大的困難和風險，都能恪守自己的道德信念，不怕挫折，排除萬難，矢志不移，頑強奮斗。

（四）確立道德信念

道德信念能使行為人不折不扣地完成道德準則的要求，忠誠地履行自己的道德義務(wù)，是道德行為發(fā)動與堅持下去的最深層次的根據(jù)與保證。道德信念是深刻的道德認識、熾熱的道德情感和堅定的道德意志的有機統(tǒng)一，是道德原則和規(guī)范內(nèi)化的結(jié)果。在現(xiàn)實生活中，凡是先進模范人物，無不源于他們深藏于心中的高尚道德信念。毛澤東同志說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。只有真正確立了道德信念，才會在各種干擾和困難面前堅持不懈。確定道德信念是道德品質(zhì)形成、發(fā)展過程的核心和主導。

（五）養(yǎng)成道德行為習慣

道德行為是道德品質(zhì)的載體，道德品質(zhì)以行為為內(nèi)容。道德認識、道德意志、道德信念都屬于道德意識的內(nèi)容，對行為人來說，如果不選擇道德行為，不去履行道德義務(wù)，或者知行不統(tǒng)一，或者知行不一貫，都不能說具備了優(yōu)良的道德品質(zhì)，那么這種道德意識也就沒有實際意義了。只有自覺地把道德意識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為，并經(jīng)過日積月累，使行為人真正養(yǎng)成按道德要求去活動的道德習慣，這才是道德品質(zhì)所要達到的最終目標。

總之，大學生在自身道德品質(zhì)的形成、發(fā)展過程中，要自覺遵循道德品質(zhì)形成、發(fā)展的規(guī)律，努力學習道德理論知識，提高道德認識水平；在日常的道德實踐中，把道德知識升華為道德情感和道德意志，形成堅定的道德信念，養(yǎng)成良好的道德習慣，這樣才能形成高尚的道德品質(zhì)。