進(jìn)入19世紀(jì)的1801年，甲必丹蔡士章做了兩件事，第一件是為了寶山亭的長(zhǎng)久之計(jì)，在嘉慶六年，即1801年捐贈(zèng)房屋，以房租為香火之費(fèi)。“預(yù)備呷錢(qián)壹仟文，置厝壹座，于把虱街，配在塚亭。作祿位私業(yè)，將來(lái)我親屬及外人不得典賣(mài)變易，致負(fù)前功。全年該收厝稅，議定貳拾伍文，付本亭和尚為香資，貳拾文交逐年?duì)t主祭塚日另設(shè)壹席于祿位前，其余所剩錢(qián)額，仍然留存，以防修葺之費(fèi)?！?sup>[24]規(guī)定任何人不可典賣(mài)，且房租25文交給寶山亭和尚為香資，20文交當(dāng)年?duì)t主祭祀時(shí)另設(shè)一席于祿位前，剩下留存為修葺之費(fèi)。蔡士章在這里沒(méi)有使用甲必丹的頭銜，而使用“圭海謝倉(cāng)”?！肮绾！痹诮窀＝ㄊ↓埡Ｊ泻３捂?zhèn)，因其港道(海澄月溪至海門(mén)島)“一水中塹，環(huán)繞如偃月”，故名月港。其附近海域，古名稱(chēng)為“圭?！保蚋劭诠鐜Z而得名?！爸x倉(cāng)”即謝滄社，為海澄縣地名?！肮绾Ｖx倉(cāng)”蔡氏是當(dāng)?shù)卮笞濉Ｒ虼瞬淌空率褂米约鹤婕牡赝?，表現(xiàn)出對(duì)祖先的尊崇之情。^[25]他在寶山亭留下了一副對(duì)聯(lián)：“魂依甲地，萬(wàn)古幽冥沾福德;公庇征人，千年享祀配春秋”，落款頭銜為“特授甲政”。

蔡士章所做的另一件事是在1801年首次重修馬六甲華人的信仰中心——青云亭。這件事在19世紀(jì)的其他兩次重修中都一再被提起。碑文文字較為優(yōu)美，顯示出作者有一定的文化功底。移錄如下：

青云亭何為而作也?蓋自吾儕行貨為商，不憚踰河蹈海來(lái)游此邦，爭(zhēng)希陶猗，其志可謂高矣。而所賴(lài)清晏呈祥，得占大川利涉者，莫非神佛有默佑焉，此亭之興，所由來(lái)矣。且夫亭之興，以表佛之靈;而亭之名，以勵(lì)人之志。吾想夫通貨積財(cái)，應(yīng)自始有，而臻富有莫大之崇高，有凌霄直上之勢(shì)，如青云之得路焉，獲利固無(wú)慊于得名也。故額斯亭曰青云亭。^[26]

這段話(huà)是現(xiàn)存首次交代青云亭名稱(chēng)來(lái)歷者，也就是取“青云直上”之意。^[27]青云亭諸多捐贈(zèng)者是“行貨為商”，也就是這些人遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到馬六甲，目的是“爭(zhēng)希陶猗”，即希望可以成為陶朱公和猗頓。前者為春秋越國(guó)謀士范蠡，他在越王勾踐成功滅吳后退隱，定居在陶(今山東省定陶縣)，自稱(chēng)“朱公”，經(jīng)商致富后被稱(chēng)為“陶朱公”。后者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人，經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)致富，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)與陶朱公齊名的巨商。兩者被后人奉為商人的典型代表。在中國(guó)傳統(tǒng)“重農(nóng)輕商”的社會(huì)氛圍里，商人代表著“見(jiàn)利忘義”，盡管有錢(qián)，但卻被士人所輕視，統(tǒng)治者也經(jīng)常加以限制。^[28]但在馬六甲華人看來(lái)，冒險(xiǎn)來(lái)南洋經(jīng)商者，“其志可謂高矣”。這種對(duì)商人的強(qiáng)烈認(rèn)同，在馬六甲華人中間是很普遍的。也即華人社會(huì)地位和聲望的獲得，完全是依靠財(cái)富。在明清基層社會(huì)，對(duì)地方事務(wù)起主導(dǎo)權(quán)的是士紳階層，這些以讀書(shū)而具功名的地方勢(shì)力，在官職少、待闕人多的情況下，上升的管道被阻塞，只好大部分時(shí)間沉浮于鄉(xiāng)里，反而對(duì)地方社會(huì)文化建設(shè)多有貢獻(xiàn)。反觀(guān)大馬20世紀(jì)以前文獻(xiàn)記載的罕見(jiàn)，基本上和南來(lái)華人知識(shí)水平普遍不高是密切相關(guān)。青云亭的重修碑文其實(shí)就是商人群體對(duì)自我身份的認(rèn)同，重修活動(dòng)就是自我群體意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。因此，商人就承擔(dān)起了馬六甲華人社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這次重修還得出了“甲必丹大誠(chéng)哉其英偉人也”的結(jié)論，并且“自此議問(wèn)宣昭，將與青云亭并垂不朽也已”。他在1801年3月的時(shí)候，為青云亭寫(xiě)了“云山第一”的匾額。^[29]蔡士章的個(gè)人威望在重修青云亭后到達(dá)了頂峰。

圖6　1801年《重興青云亭碑記》(宋燕鵬攝于青云亭，2013年1月20日)

這次重修由甲必丹蔡士章“慨然首倡，爰督仝海關(guān)諸同人等，議舉重修，擇吉興工，不數(shù)旬而告竣”。數(shù)旬即完工，可猜測(cè)青云亭此時(shí)規(guī)模尚小。捐贈(zèng)者皆以“海關(guān)公司”的名義捐贈(zèng)，可知蔡士章與海關(guān)公司關(guān)系之密切，并且其中有“船主”和“板主”，筆者推測(cè)應(yīng)該是大船與小船的區(qū)別。并且公司和廈門(mén)合成洋行關(guān)系緊密，可推測(cè)該公司以做福建海運(yùn)生意為主，大致無(wú)差。這次捐贈(zèng)姓氏統(tǒng)計(jì)如表3：

表3　1801年重修青云亭捐贈(zèng)者姓氏一覽表(單位：元)

從表3明顯看到，邱氏在這次捐贈(zèng)人數(shù)和金額上都占據(jù)較多比例，其次是蔡氏和陳氏緊隨其后，再次是葉、李、何、蘇四氏。這次捐款總額1 312元，除去以廈門(mén)合成洋行名義捐贈(zèng)的100元，還有1 212元。其中邱氏以320元占26．4%，蔡氏以220元占18．2%，陳氏160元占13．2%，何氏和蘇氏捐款100元，各占12%，但其人數(shù)較少，力量尚較弱。其他張、林、曾、謝、許則影響更小了。這次捐贈(zèng)和1795年的三寶山祠壇的捐贈(zèng)者相比，蔡、邱、陳依然占據(jù)了前三的位置，三家捐贈(zèng)總額700元，已經(jīng)占57．8%了?？梢哉f(shuō)此時(shí)的馬六甲華人社會(huì)是以蔡、邱、陳三姓為主導(dǎo)，當(dāng)不為過(guò)。蔡士章通過(guò)修建三寶山祠壇、捐贈(zèng)房屋和倡議重修青云亭，鞏固了自己作為華人領(lǐng)袖的地位。但對(duì)于甲必丹來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是最后的輝煌了。