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        樹立文化民生理念,強(qiáng)化少數(shù)民族新聞研究

        時(shí)間:2023-03-23 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:少數(shù)民族新聞事業(yè)的發(fā)展,為少數(shù)民族新聞傳播研究提供了廣闊的領(lǐng)域和空間。1988年,在黔東南苗族侗族自治州首府凱里,中國(guó)少數(shù)民族新聞研究會(huì)宣告成立?,F(xiàn)隸屬于中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì),已更名為中國(guó)報(bào)協(xié)少數(shù)民族地區(qū)報(bào)業(yè)分會(huì)。少數(shù)民族新聞傳播研究,是少數(shù)民族文化組成部分,同樣是博大精深、輝煌燦爛的中華文化的重要組成部分。再次,注重少數(shù)民族新聞傳播隊(duì)伍建設(shè)。
        樹立文化民生理念,強(qiáng)化少數(shù)民族新聞研究_中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢(2013年刊)

        白潤(rùn)生

        摘要:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要有保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化的緊迫感;認(rèn)清形勢(shì)任務(wù),把握少數(shù)民族文化發(fā)展的正確方向;注重少數(shù)民族新聞傳播隊(duì)伍建設(shè);樹立“文化民生”理念,強(qiáng)化少數(shù)民族新聞研究。

        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;文化民生;緊迫感;把握方向

        少數(shù)民族新聞事業(yè)興起于20世紀(jì)初,發(fā)展與繁榮是在新中國(guó)成立后,尤其在改革開放后。當(dāng)前,少數(shù)民族新聞事業(yè)已形成了較為系統(tǒng)、多語(文)種、多層次、多渠道的特色鮮明的新聞傳播體系。少數(shù)民族新聞事業(yè)的發(fā)展,為少數(shù)民族新聞傳播研究提供了廣闊的領(lǐng)域和空間。少數(shù)民族新聞研究始于20世紀(jì)80年代中葉,當(dāng)時(shí)創(chuàng)建了一些專門的機(jī)構(gòu),如內(nèi)蒙古自治區(qū)新聞研究所,出版了綜合性的業(yè)務(wù)刊物,如在1986年和1988年創(chuàng)辦的漢文版和蒙古文版《新聞?wù)搲贰?988年,在黔東南苗族侗族自治州首府凱里,中國(guó)少數(shù)民族新聞研究會(huì)宣告成立?,F(xiàn)隸屬于中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì),已更名為中國(guó)報(bào)協(xié)少數(shù)民族地區(qū)報(bào)業(yè)分會(huì)。她是我國(guó)業(yè)界少數(shù)民族新聞傳播研究的第一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。2011年,中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會(huì)在北京成立。系中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)所屬全國(guó)性的二級(jí)學(xué)會(huì),也是全國(guó)第一個(gè)由國(guó)家主管部門批準(zhǔn)的少數(shù)民族新聞傳播研究的學(xué)術(shù)團(tuán)體。中國(guó)少數(shù)民族新聞傳播學(xué)具有民族學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)的特質(zhì),是多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,其興起與發(fā)展,改變了過去以漢語文為載體的新聞傳媒的單一格局,完善和發(fā)展了新聞學(xué)與傳播學(xué)。

        少數(shù)民族新聞傳播研究,是少數(shù)民族文化組成部分,同樣是博大精深、輝煌燦爛的中華文化的重要組成部分。少數(shù)民族新聞傳播研究廣博而復(fù)雜,不僅涉及少數(shù)民族新聞媒體的歷史,形態(tài)與功能,同時(shí)還要觀照少數(shù)民族文化的淵源與沿革,新聞傳播語境下少數(shù)民族文化的傳承與構(gòu)建,探討的層面極為豐富,在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中的作用日益顯著。少數(shù)民族新聞傳播研究作為少數(shù)民族文化的一部分,不僅豐富和深化了中華文化的內(nèi)涵,而且不斷為其注入新的生機(jī)與活力,是建設(shè)中華民族文化共有精神家園的重要支撐。在推動(dòng)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮已成共識(shí)的今天,少數(shù)民族新聞傳播研究,如何堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó):

        首先,要有保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化的緊迫感。中華文化是各民族文化的統(tǒng)一體。進(jìn)入21世紀(jì)和諧發(fā)展時(shí)期少數(shù)民族新聞事業(yè)空前繁榮。截至2006年末,全國(guó)共有99種用少數(shù)民族文字出版的報(bào)紙;223種用少數(shù)民族文字出版的雜志。廣播電視事業(yè)發(fā)展也十分迅速。截至2005年,我國(guó)民族自治地方使用少數(shù)民族語言的廣播機(jī)構(gòu)78個(gè);使用少數(shù)民族語言的電視機(jī)構(gòu)達(dá)76個(gè);少數(shù)民族廣播和電視覆蓋率分別達(dá)到了86.1%和90.4%。從中央到地方,共辦有蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、壯等21種少數(shù)民族語言的廣播電視節(jié)目。但是,由于受經(jīng)濟(jì)全球化和消費(fèi)性文化的沖擊,不少優(yōu)秀的少數(shù)民族文化正在流失,處于瀕危狀態(tài)。在少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會(huì)2012年年會(huì)期間,作者曾對(duì)新華社貴州分社的記者談到貴州省作為多民族聚集省份,在20世紀(jì)80年代少數(shù)民族文字報(bào)刊的發(fā)展情況,追述了在黔東南和黔西南兩個(gè)自治州出版的苗文、侗文、布衣文報(bào)刊,現(xiàn)均已??渲凶钫滟F的是《苗文侗文報(bào)》,它是我國(guó)唯一的兩種少數(shù)民族文字合刊的報(bào)紙。我們必須堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,繼承發(fā)展”的方針,在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中,推動(dòng)少數(shù)民族文化發(fā)展共同守護(hù)中華民族的精神家園。

        其次,認(rèn)清形勢(shì)任務(wù),把握少數(shù)民族文化發(fā)展的正確方向。重視和發(fā)展少數(shù)民族文化是黨和政府的優(yōu)良傳統(tǒng)。2002年,黨的十六大首次提出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”,把公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分開來,這是我們黨的一大理論創(chuàng)新。黨的十七屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》(國(guó)發(fā){2009}29號(hào))以及胡錦濤十八大報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》列出專節(jié)論述社會(huì)主義文化建設(shè),提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的重要思想,其中關(guān)于少數(shù)民族文化工作的論述,是指導(dǎo)少數(shù)民族文化建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和工作指南。具體說來,促進(jìn)少數(shù)民族新聞事業(yè)和少數(shù)民族新聞傳播研究的發(fā)展與繁榮,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持改革創(chuàng)新。少數(shù)民族新聞傳播研究成果,一定要嚴(yán)明立場(chǎng),深入挖掘有利于祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)和諧的深刻內(nèi)涵和寶貴的學(xué)術(shù)價(jià)值。少數(shù)民族新聞傳播研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體必須明確自己的職責(zé)與使命,帶領(lǐng)全體成員,多出成果,出各族人民滿意的成果。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,把推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)。

        再次,注重少數(shù)民族新聞傳播隊(duì)伍建設(shè)。少數(shù)民族新聞傳播研究成果的積累,無疑為少數(shù)民族學(xué)科建設(shè)打下了更加厚實(shí)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族新聞傳播研究隊(duì)伍建設(shè)關(guān)鍵是優(yōu)化結(jié)構(gòu),提升素質(zhì),注重培養(yǎng)善于開拓少數(shù)民族新聞傳播研究的創(chuàng)新人才,掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)的專門人才,懂業(yè)務(wù)善管理的復(fù)合型人才。培養(yǎng)人才,離不開大力發(fā)展少數(shù)民族新聞教育。我國(guó)少數(shù)民族新聞教育經(jīng)歷了一個(gè)從不正規(guī)到正規(guī),不系統(tǒng)到系統(tǒng)的院系教育的發(fā)展過程,經(jīng)過80多年的努力,少數(shù)民族新聞教育已發(fā)展到一定水平,形成了融大專、本科以及研究生教育為一體的較為完整的教育體系。但是與少數(shù)民族的期待尚有距離。當(dāng)前,少數(shù)民族新聞院校的辦學(xué)層次有待提高,應(yīng)當(dāng)像老一輩新聞教育家丁凎林教授所說的那樣“朝著建設(shè)成熟的獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)前進(jìn)”。

        少數(shù)民族新聞傳播跟少數(shù)民族群眾一樣大多分布在西部地區(qū)和邊疆地區(qū),對(duì)內(nèi)可以呵護(hù)各民族的共同精神家園,對(duì)外可以抵御外來文化的滲透,維護(hù)文化學(xué)術(shù)安全,維護(hù)邊疆穩(wěn)定。應(yīng)該說,發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)媒體,特別是少數(shù)民族語文的新聞傳播事業(yè)及其研究,是一項(xiàng)造福子孫萬代的“文化民生”工程。

        當(dāng)前全國(guó)各族人民,正在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的奮斗目標(biāo),一心一意謀發(fā)展,全心全意奔小康。少數(shù)民族新聞傳播研究,作為少數(shù)民族文化重要組成部分,定要再鑄輝煌。

        (白潤(rùn)生,中央民族大學(xué)教授,中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)特邀理事,少數(shù)民族民族新聞傳播史研究委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)報(bào)協(xié)少數(shù)民族地區(qū)報(bào)業(yè)分會(huì)特邀顧問)

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