書香浙東的歷史畫卷

（代序）

此刻，當我合上這部《浙東藏書史》書稿，眼前浮現(xiàn)的是一組頂天立地的群像雕塑，各異的神態(tài)，多樣的服飾，唯一相似的是，他們的手里都握著一卷書，像當年地下黨接頭時的聯(lián)絡(luò)暗號。他們——一群被稱作藏書家的人，從歷史的記憶中走來，穿行于浙東的青山綠水、鄉(xiāng)野里巷間，孜孜搜覓著世所罕見的唐卷、宋刊、元版、明典、清集……那是一群怎樣的嗜書者??！對文獻典籍有著獵犬般的敏感和奮不顧身，天使般的護惜與播撒之功。他們，活在不同的時空，亮相于各自的舞臺，你方唱罷我登場，各持彩練當空舞，自導自演了一出歷史上最為漫長的連續(xù)劇——《藏書人家》。他們出自不同的社會家庭背景，不同的際遇條件，卻以一致無二的愛好，驚人相似的堅毅，執(zhí)著前行，孤獨奮斗，或喜或狂，或悲或躁，百折千難而不棄，衣帶漸寬終無悔，終守得云開月朗，功德圓滿，典盈西齋，名垂東土。假如，他們能上網(wǎng)，會有一個共同的群——藏書吧；版主，自然是眾望所歸的范欽先生。自然，他們并不缺少各自的粉絲，五湖四海、神州內(nèi)外，他們的仰慕與追隨者數(shù)以億計，書香神州的生動現(xiàn)實即是不爭例證。隨手點開百度，鍵入“藏書”，出現(xiàn)的條目數(shù)為“約65，000，000”；為作比較，又搜索“收藏”，其條目數(shù)為“約100，000，000”。與囊括百業(yè)萬物、全民瘋狂追捧、炙手可熱的收藏相比，網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實對藏書的關(guān)注昂揚可喜。時代雖有不同，全民對藏書的熱衷與投入持續(xù)高漲。華夏傳統(tǒng)使然，崇文秉賦使然；雖滄海桑田，猶潮涌浪逐，澎湃壯觀。

藏書傳統(tǒng)與文化，可說是中華文明傳承中最具特彩的基因之一。與書寫文明、簡帛制度、紙的創(chuàng)制與應用、版刻肇啟與推廣相呼應，以千年演進、深入人心的科舉制度為激勵，典冊收藏活動順理成章地出現(xiàn)并發(fā)展，民間、官府、學校、寺院，多頭并進，華彩紛呈；宋元明清，江山代有名家出；河濱江南，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。雖有曲折起伏，終以燎原之勢，蔚成大觀。晚清以降，有識之士便試圖對此磅礴史實有所鉤沉、搜聚、總結(jié)、闡發(fā)，于是，有了以《藏書紀事詩》為先導的發(fā)凡之作，有了以《中國藏書家考略》為代表的早期成果，有了后續(xù)更多的以特定時代或地域為對象的藏書研究專著，一時呈現(xiàn)出“大珠小珠落銀盤”“千樹萬樹梨花開”之景象。伴隨著21世紀曙光的照臨，《中國藏書樓》《中國藏書通史》于2001年推出，雙雄對擂，殊途同歸，南北對峙，俯瞰群山，兆示了當代中國藏書學術(shù)研究的新格局，新思維，大氣象。

作為一個寧波人，又對藏書史抱有一定的興趣和關(guān)注，我的心里一直存有一個遺憾和期待，就是，藏書名家燦若星辰，藏書名樓代有興替，擁有如此獨特而豐富藏書文化傳統(tǒng)的浙東，卻遲遲未能出現(xiàn)一部縱貫歷代、涵蓋全境、全面反映、揭示一地藏書史實的專著。感謝馮曉霞女士的努力和付出，于藏書學術(shù)之群峰疊巒中崢嶸崛起，獨樹一幟，向我們奉獻了這一部別出心裁的《浙東藏書史》：縱貫歷代，自東漢迄民國；涵蓋三地，由四明而括蒼；傳鄉(xiāng)賢風流，揚名樓遺韻，顯我浙東一地之人文厚重、學術(shù)盛昌、典籍繁富、傳續(xù)不輟；捧讀之下，有飛流直下之酣暢，目不暇接之琳瑯；山陰道上行，風景這邊獨好。

按說，就藏書史研究而言，僅關(guān)乎浙江一地的就已有多部專著面世：遠者，有吳晗《兩浙藏書家史略》，近的，集其大成者有顧志興《浙江藏書史》；而專攻其中一地的，則有《吳興藏書錄》《武林藏書錄》及當代的《智者之香——寧波藏書家藏書樓》《嘉興藏書史》等；至于相關(guān)論文更是不勝其數(shù)。由此，這一部《浙東藏書史》的編撰出版還有意義嗎？我想，答案是肯定的。就其要者，理由至少有三：

一是新的視角?！墩銝|藏書史》，顧名思義，是以“浙東”為一整體考察對象，從浙東的視野綜合研析該地藏書事業(yè)之歷史演進，相比于全省性的專著，它可以做得更專注、深入，具體而細微；相比于其中一地的專著，它又有貫通融合、承襲歷史之利。大家知道，“浙東”是一個地理概念，也是一個文化概念，與人們熟知的“江南”很類似。歷史上的寧、紹、臺地區(qū)（含今之舟山），依山濱海，地相鄰，居相依，雞犬之聲相聞，民風習俗相近，歷史上分合并歸，多有所重疊；三地人士交往頻繁，常難分彼此；如寧波的寧?？h，歷史上曾歸屬臺州府，而舟山一地，又曾長期在寧波轄下。這一地區(qū)得山海之利，承古越遺澤，物產(chǎn)富庶，民風質(zhì)樸，崇文敬學淵源有自，書香浸彌蔚然婦孺?！罢銝|學派”高揚的旗幟就是最好的詮釋。是故，以“浙東”做文章可謂于史有據(jù)，得其所宜，既得整合、統(tǒng)籌之勝，也避免了可能的割裂之痛，偏頗之憾。

二是新的拓展。已有的不少專著，多關(guān)注于私家藏書的興衰沿革，樂道于書聚書散之因緣際會，卻或多或少忽略了該地區(qū)的官府藏書、書院藏書及寺觀藏書。鑒于此，本書的拓展與填補就顯得必要和可貴。本書于相應的朝代下，條分縷析，梳理展開，更為全面和客觀地呈現(xiàn)了“浙東”一地的藏書全貌，及諸藏書系統(tǒng)間同生共存、相互影響之生態(tài)；遂得一覽眾山、洞悉巨細。此其一。其二，本書對藏書史的研探，力圖擺脫習見的就事論事、編織資料的模式，試圖以一種聯(lián)系的、互證的方式來揭示、還原其本來面目；至少，在著者的主觀愿望上是這樣。將一人一樓、一時一地的藏書現(xiàn)象放入時代和社會的大背景中，結(jié)合彼時彼地的社會、經(jīng)濟、文化、教育等狀況，具體如科舉的熱衷與成就、學術(shù)與著述的繁榮、典籍出版與流通的發(fā)達，乃至普遍的市民價值觀的影響等，也即不僅僅是要研究藏書這棵“樹”，也同時注意觀察其生長的環(huán)境——社會這片“樹林”。常是，知其然，不易；知其所以然，更難，卻也更可貴。唯此，得出的結(jié)論或許會更客觀、真切、靠譜，經(jīng)得起檢驗。

三是新的充實。這里特別想談談民國藏書史，這也是我閱讀本書時尤其加以關(guān)注、抱有期待的篇章。當今的地方史研究中，有一個多少令人遺憾的普遍現(xiàn)象，即時代越近，相關(guān)的資料反而越稀缺難覓，某些問題甚至無源可查也不無雷區(qū)，如民國時期，如“文革”之災。藏書史的研究也然，某種程度上說，還更顯難度。因為民國的藏書家大多為鄉(xiāng)紳富豪，他們中的許多均隨著歷史的洪流裹挾進入了新中國，經(jīng)歷了諸如“土改”“文革”這樣的猛烈沖擊，家產(chǎn)分了，藏書散了，有的甚至性命不保。如何全面而客觀地予以反映，實在不是一個小的考驗。本書著者在這方面著力不少，對張壽鏞、馮貞群、沈知方、項士元等名家名樓均有較詳述介，對清末民初浙東一地現(xiàn)代圖書館的興起也不吝筆墨，系統(tǒng)展示。略顯缺憾的是，若能將其中朱酂卿等人的藏書事跡詳作專述，特別是交代清楚藏書的最后歸宿，感覺會更圓滿。另外，反映抗戰(zhàn)時期浙東一地藏書的損失，也應是題中之義，浙東的地方史志及相關(guān)論著中此類資料已有不少。

總之，我讀《浙東藏書史》，總體感受是：考析用心、述論有據(jù)、不囿舊說、力求創(chuàng)新；于還原史實、揭示原委中，竭力發(fā)現(xiàn)價值，提煉精神；在廣泛參考吸收前人、同行已有成果的基礎(chǔ)上，有傳承，有闡發(fā)，有建樹。

當然，若以苛刻的眼光看，本書不無值得商榷和尚未完善之處。如在整體布構(gòu)上，某些方面略顯細瑣繁復，頗感支離。例清代部分，清前中期與晚清各列有“對社會的貢獻”一節(jié)，若能整合、歸并效果可能更好。又如，同處江南之地，與浙東地域相仿的還有杭嘉湖地區(qū)、蘇南的蘇錫常地區(qū)，歷史上皆以藏書大家輩出、藏書名樓聚集聞名于世，其人文歷史、經(jīng)濟文化狀況也類同。若能將之作一比較分析，相信會是一樁很有意義的事，其格調(diào)與創(chuàng)意或會有所提增。

2010年，《嘉興藏書史》出版，其著者是嘉興學院圖書館的一位女研究館員，如今，本書又由一位年輕的女性學者、圖書館工作者編撰，不由讓人感慨：誰說女子不如男！亦欣慰于浙江藏書學術(shù)研究的枝繁葉茂，霞彩滿天。

往事越千年，多少樓閣風雨中。

袁　逸　　　　　　

2012年8月18日于杭州寶石山麓