用二元相對(duì)平衡管理哲學(xué)的 觀點(diǎn)分析貧富差距問(wèn)題

宇宙是由陰和陽(yáng)兩個(gè)元素構(gòu)成的，所以貧富差距是必然存在的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，富者為陽(yáng)貧者為陰。這里的富者有一個(gè)假定：是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中通過(guò)正常手段，主要是依靠創(chuàng)新和組織他人創(chuàng)新，以滿足他人需求為導(dǎo)向而聚集財(cái)富的企業(yè)家階層。通過(guò)權(quán)力或依附于權(quán)力發(fā)財(cái)?shù)墓倭刨Y本家不在此列，損害他人利益如走私假冒偽劣產(chǎn)品的企業(yè)主也不在此列，此兩列都是轉(zhuǎn)移財(cái)富者而不是創(chuàng)造財(cái)富者。真正的企業(yè)家是滿足他人需求的人，他們?cè)绞悄軡M足他人的需求，他們的利潤(rùn)就越大，財(cái)富就越多，他們?cè)侥軡M足他人的需求，社會(huì)需求被滿足的程度就越高，人類(lèi)幸福總值就越大，換言之，他們對(duì)人類(lèi)幸福的貢獻(xiàn)就越大。即他們對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)就越大，所以在正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下個(gè)人的財(cái)富大小代表著他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小而不是索取大小，這就是事物的本質(zhì)，這個(gè)結(jié)論與人們觀察到的現(xiàn)象是相反的。但人們常常被現(xiàn)象所迷惑。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為企業(yè)家是社會(huì)創(chuàng)造力的源泉之一，他的學(xué)說(shuō)對(duì)西方產(chǎn)生了重大的影響，企業(yè)家階層是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍的力量，因而他們是事物的陽(yáng)面，而普通員工則是事物發(fā)展的陰面，也是不可缺少的。但是，陰陽(yáng)共存互補(bǔ)并不等于取消陰陽(yáng)的差別，如果陰陽(yáng)沒(méi)有差別混為一談，就違背了宇宙間運(yùn)行的根本規(guī)律，必然會(huì)使社會(huì)不能健康和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。因?yàn)闆](méi)有貧富差距就沒(méi)有社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，必然導(dǎo)致社會(huì)的共同貧窮，有了貧富差距，雖有窮人富人之分，但這個(gè)窮人是相對(duì)窮人而不是絕對(duì)窮人，就如美國(guó)雖有窮人富人之分，但美國(guó)的窮人比我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的干部生活還要富裕，所以絕對(duì)的均富是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，相反貧富共存才符合宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的客觀規(guī)律。

但是，一個(gè)社會(huì)的貧富差距太大，同樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)大分裂大動(dòng)蕩，或者社會(huì)貧富向相反的方向轉(zhuǎn)化，富者變赤貧，貧者變富裕一點(diǎn)點(diǎn)，這就如我國(guó)建國(guó)初期的私有制改造。從哲學(xué)上講，社會(huì)大分裂大動(dòng)蕩，是陰陽(yáng)極度不平衡所導(dǎo)致的陰陽(yáng)決離，貧富向相反的方向轉(zhuǎn)換則是物極必反的結(jié)果，是重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。是故，社會(huì)管理是要維持適當(dāng)?shù)墓芾?，一方面要增加富者?cái)富，另一方面要不斷地提高社會(huì)最低保障的水平，政府應(yīng)該少造樓少搞基建，把提高社會(huì)最低保障的水平提高到戰(zhàn)略位置去考慮，可以通過(guò)財(cái)富再分配的手法，轉(zhuǎn)移部分富人的財(cái)富到窮者身上。

然而如何對(duì)富人的財(cái)富進(jìn)行分配，也要以陰陽(yáng)相對(duì)平衡管理哲學(xué)的思想來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。保留富人的目的是保持社會(huì)前進(jìn)的創(chuàng)造力和動(dòng)力，而我們?cè)诘谝徽轮芯椭赋鲫庩?yáng)的劃分隨管理的目的而轉(zhuǎn)變，所以維持和保護(hù)企業(yè)家階層的創(chuàng)造力為陽(yáng)，特性相反的為陰，具體地講，就是對(duì)富人才消費(fèi)的東西抽重稅為陽(yáng)，直接抽所得稅的方式為陰。對(duì)富人才用的東西抽重稅的有：大排量的汽車(chē)、高價(jià)別墅與地產(chǎn)、夜總會(huì)、珠寶、極品字畫(huà)、極品寵物、高檔香煙、名酒、高檔賓館及其他奢侈品。對(duì)這些東西所抽的重稅則用來(lái)提高社會(huì)底層的最低生活水平。這樣富人被削奪的感覺(jué)不明顯，創(chuàng)造力和前進(jìn)動(dòng)力不會(huì)受太大的影響，所謂“國(guó)用足而民不怨”，就是這種間接稅。富人階層賺錢(qián)的目的不是為了解決日常吃穿問(wèn)題，而是為了擁有“我是有錢(qián)人的感覺(jué)”，實(shí)際上是一種心理需求的問(wèn)題，他們消費(fèi)奢侈品是為了顯示與眾不同的身份，而不是這些奢侈品能滿足他的生理需求，二十萬(wàn)的勞力士表和二十元的電子表在報(bào)時(shí)功能上是沒(méi)有區(qū)別的，區(qū)別的是表達(dá)了不同的身份，所以富人們買(mǎi)的就是要“貴”的東西，越貴的東西就越能表達(dá)身份，故而對(duì)高檔用品抽重稅是可行的。當(dāng)然如果企業(yè)家不消費(fèi)上述高檔品而是把錢(qián)投入企業(yè)進(jìn)行再生產(chǎn)，則不應(yīng)該對(duì)他們采取過(guò)多的剝奪措施，因?yàn)槠髽I(yè)生產(chǎn)表面是為企業(yè)主生產(chǎn)，實(shí)際是為社會(huì)而生產(chǎn)，具有社會(huì)性。而另外一種方式則是直接采用提高所得稅的方式降低企業(yè)家階層的收入，是屬于陰的方面，會(huì)產(chǎn)生明顯的剝奪感，對(duì)社會(huì)創(chuàng)造力和前進(jìn)動(dòng)力影響較大，運(yùn)用此法應(yīng)該有限度。在如何轉(zhuǎn)移富者財(cái)富方式上，同樣存在一個(gè)陰陽(yáng)相對(duì)平衡的問(wèn)題。

總而言之，對(duì)于貧富差距的問(wèn)題，也要以陰陽(yáng)相對(duì)平衡的原理去指導(dǎo)，既不可以搞均富（實(shí)際上也等于均窮），也不可以把貧富差距拉得太大，在調(diào)整財(cái)富的方式上應(yīng)以間接稅為陽(yáng)，直接稅為陰，總體要陰陽(yáng)相對(duì)平衡，社會(huì)才能和諧發(fā)展。下面用一個(gè)案例來(lái)說(shuō)明如何用間接的方法來(lái)轉(zhuǎn)移富人的財(cái)富幫助窮人，而且讓富人窮人均感滿意。