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        善用別人的力量

        時間:2023-06-24 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:四、善用別人的力量如果你生來沒有富爸爸,也沒有娶到富家女或嫁給有錢人,如果直到現(xiàn)在你仍然還沒找到成功的捷徑,那么,就趕緊借勢吧。一個成大事的人,往往都是一個善于借勢和用勢的人。我們知道,借勢是弱者保護自己、走向強勢的有效途徑。這就是“勢”的威力。個人英雄主義與團隊力量較量,輸?shù)目隙ㄊ莻€人。劉邦把取得天下的原因歸于自己善于借用人才,可謂一語中的。

        四、善用別人的力量

        如果你生來沒有富爸爸,也沒有娶到富家女或嫁給有錢人,如果直到現(xiàn)在你仍然還沒找到成功的捷徑,那么,就趕緊借勢吧。一個成大事的人,往往都是一個善于借勢和用勢的人。我們知道,借勢是弱者保護自己、走向強勢的有效途徑。

        在森林里,狐貍是一種很聰明的動物,由于它沒有力氣,個子矮小,因此不僅得不到尊敬,而且時時都有生命危險。為了避免危險,狐貍的辦法就是說服老虎與它做朋友。通過與力大無比、令人畏敬的老虎密切交往,狐貍可以伴隨老虎左右在叢林中四處行走,而且享受與動物們給予老虎的同樣的提心吊膽的尊敬。即使老虎不在狐貍身邊,得知狐貍與老虎交往甚密,也足以保證狐貍在曠野中得以生存。

        假如一只狐貍不能與老虎交朋友,那么這只狐貍就應該制造一種跟老虎密切交往的假象,小心翼翼地跟在老虎的后邊,與此同時,大吹大擂它們之間有著篤深的友誼,這樣便會制造一種假象,即它的安危得到了老虎的極大關(guān)注。

        狐貍的這種做法便是典型的借勢。

        在現(xiàn)實生活中,一個成功的人往往都是一個善于借勢的人。

        據(jù)說小超人李澤楷就很善于借勢。在他家的鏡框內(nèi)鑲嵌著他與一些政界要人的合影,其中有中國前國家主席江澤民、新加坡前總理李光耀以及英國前首相撒切爾夫人??纯催@些合影,不必多言,你就知道他是個什么級別的人物了。在李澤楷的事跡中,除了一連串的資本運營記錄外,還有他在瑞士達沃斯舉辦的世界經(jīng)濟論壇上與比爾·蓋茨、索尼這些人在一個小組討論的情況,因為和這些人物在一起,他的形象也大大提升了。

        越來越多的人認識到,和什么人在一起,是一個非常重要的事情。這就是“勢”的威力。對于這一點,有一位商人朋友深有體會。

        她參加的第一個小圈子只是一個女子健身俱樂部,她加入的目的一開始只是為了健身,走在街上的時候不至于在比自己更年輕的女孩子面前自慚形穢。在那里,她認識了一些朋友,大家在一起在運動器材上流汗,讓人覺得很親近。

        一天,她的一個“汗友”問她:“為什么不開一家廣告公司?”這是她以前沒有想到的?!拔抑滥愕哪芰Γ绻阕鰪V告,我給你第一筆業(yè)務(wù)?!?/p>

        她的心動了,可是她資金不足。這時,旁邊一個不起眼的老太太竟然問她需要多少錢的貸款,那是一個來自臺灣的老婦人,做的就是投資生意。資金與業(yè)務(wù)就是在那樣一個奇妙的場合相遇了,她“只好”成為了一個商人。商人都是淘金者,當她還是一個“預備役”商人的時候,并沒有淘金的準備,可是金子偏偏打在了她的鼻子上。

        “那感覺怪怪的?!彼f,“意外的成功會讓人在一時之間不適應?!睆V告業(yè)務(wù)做了三年,俱樂部里面的人幾乎都成了她的客戶,都是她的朋友。

        她的現(xiàn)金流促使她改變自己的生存狀態(tài),她親自操作獨立制片業(yè)務(wù),那本來就是她的一個狂熱的夢。她想再花10萬元買一張高爾夫俱樂部的會員卡,把借勢的游戲接著玩下去。

        一個人為什么要借勢?最根本的原因是個體的局限性。一拳難敵四手,獨木難成森林。個人英雄主義與團隊力量較量,輸?shù)目隙ㄊ莻€人。舉個例子,水滸中的108將如果都是散兵游勇,對大宋絕不會構(gòu)成真正的威脅。但是當這些散兵游勇聯(lián)合起來后,大宋的江山就岌岌可危了。

        劉備得以三分天下,有幾件事功不可沒:一是桃園結(jié)義,網(wǎng)羅了張飛和關(guān)羽兩個得力助手;二是三顧茅廬,請出有臥龍之稱的智多星諸葛亮;三是不斷地依附群雄,借人之力成己之事。憑借這三點,他成就了別人認為他根本不可能成就的偉業(yè)。

        項羽是“力拔山兮氣蓋世”的理想英雄,若在今日的中國,定是少男少女崇拜的對象,而劉邦卻是“好酒及色”,連結(jié)發(fā)之妻都厭惡他的為人。但在楚漢之爭中,劉邦屢敗屢戰(zhàn),垓下之圍一戰(zhàn)而定天下;項羽百戰(zhàn)百勝,垓下之敗一戰(zhàn)而身死人手,為天下笑。原因何在?仍然是英雄主義和團隊勢力在決定著他們各自的命運。

        劉邦在總結(jié)他的成功之道時不無得意地說:“夫運算帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。”劉邦把取得天下的原因歸于自己善于借用人才,可謂一語中的。

        對于借勢,古代有許多比較經(jīng)典的說法。例如,荀子說:借助于別人的車馬,不必自己跑得快,卻能夠遠行千里;借助于舟船的人,不必自己善水性,卻能渡江河。君子生性與別人無異,只是因為善于借助和利用外物,所以就不同了。

        人是群居動物,很難想象,一個人僻居一隅,將自己與他人隔絕,他將如何去獲取成功。正如高爾基所說的:“個人如果單靠自己,如果置身于集體關(guān)系之外,置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想之外,就會變成怠惰的與生活相敵對的人?!?/p>

        《三個和尚》的故事大家一定都很熟悉。三個和尚之所以會沒水喝,其可悲之處就在于他們?nèi)狈θ钟^念,不懂得合作,不懂得禍福與共,他們將自己置身于團結(jié)合作的關(guān)系網(wǎng)之外,對于他人不聞不問,其結(jié)果自然也就是廟毀人嘆了。

        17世紀英國詩人約翰堂恩曾在詩中這樣寫道:“誰也不能像一座孤島,在大海里獨踞,每個人都似一塊小小的泥土,連接成整個陸地。如果有一塊泥土被海水沖去,歐洲就會缺其一隅,這如同一座山巒,也如同你的朋友和你自己。”

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