經(jīng)過以上對思考立足點的解釋，現(xiàn)在就可以從系統(tǒng)角度來理解“創(chuàng)造”和“災(zāi)難”這兩個詞的含義了。關(guān)于創(chuàng)造，我們可以定義為：創(chuàng)造是自然界和人類社會中發(fā)生的普遍現(xiàn)象，創(chuàng)造是一種變化，是相對于原來物質(zhì)形態(tài)或生命形式的一種新變化。從系統(tǒng)角度看，創(chuàng)造是個人、社會和自然等系統(tǒng)的一種涌現(xiàn)特性，只要是系統(tǒng)就會有創(chuàng)造。當(dāng)然，創(chuàng)造在這里沒有好壞之分，只要是有新變化就可以算作創(chuàng)造。

關(guān)于災(zāi)難，《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：災(zāi)難是天災(zāi)人禍所造成的嚴(yán)重?fù)p失和痛苦。也就是說，災(zāi)難可以是自然的，也可以是人為的，如自然變化過于劇烈，或人的行為過于激烈，其最終結(jié)果是對人或?qū)ψ匀辉斐闪藝?yán)重?fù)p害，給人帶來痛苦，災(zāi)難也隨之出現(xiàn)。

把“創(chuàng)造”和“災(zāi)難”這兩個詞的含義聯(lián)系起來，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個系統(tǒng)發(fā)生劇烈變化，涌現(xiàn)大量新特性，產(chǎn)生巨大創(chuàng)造時，它必將對系統(tǒng)自身或別的系統(tǒng)產(chǎn)生嚴(yán)重破壞，這樣的事情發(fā)生在人身上，就可能會帶來痛苦，這就是災(zāi)難！例如，龍卷風(fēng)是天氣系統(tǒng)產(chǎn)生的涌現(xiàn)特性，可以看成是一種創(chuàng)造，但是，當(dāng)強烈的龍卷風(fēng)橫掃森林、席卷村莊，使樹木連根拔起，房屋變?yōu)橥叩[時，對森林生態(tài)系統(tǒng)和人的生命財產(chǎn)而言，這毫無疑問就是災(zāi)難。地震是地球系統(tǒng)的一個涌現(xiàn)特性，它有無窮的創(chuàng)造力，每次地震都是地球的一次創(chuàng)造活動，它改變了原有的地表狀況，新的地形地貌大量涌現(xiàn)。但對人和其他動物來說，地震也帶來巨大災(zāi)難。

于是我看到了創(chuàng)造的兩面性，對于系統(tǒng)而言，創(chuàng)造的正面意義是使得事物不斷向前發(fā)展，生命系統(tǒng)就是因為不斷創(chuàng)造，才使生命不會永遠(yuǎn)停留在一個水平上，“生命從起源開始，就是同一個沖動的延續(xù)，它分成了各種不同的進(jìn)化路線。通過一系列的增添，一些東西成長發(fā)展起來，而這些增添就是許許多多的創(chuàng)造?！保ò豪ぐ馗裆?，2000，第49頁）由于創(chuàng)造，生命才會不斷地從簡單到復(fù)雜，從低級向高級發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，陳獨秀更是直截了當(dāng)?shù)卣f：“創(chuàng)造就是進(jìn)化”。而另一方面，當(dāng)創(chuàng)造過于猛烈，過于巨大，使原來的秩序和結(jié)構(gòu)遭到嚴(yán)重破壞，它又會給系統(tǒng)產(chǎn)生損害，從而引發(fā)災(zāi)難。可見，災(zāi)難也會因創(chuàng)造而生。

這使我想起一句讓人刻骨銘心的話：“江山是白骨堆成的！”的確人類歷史上的改朝換代，恰恰是社會的重大創(chuàng)造，可是，這一創(chuàng)造對千百萬因此而失去寶貴生命的人來說，無疑是滅頂之災(zāi)。

好了，既然創(chuàng)造有可能帶來災(zāi)難，那么為了減災(zāi)，舍去創(chuàng)造不就行了嗎？我們來看看，這條路能否行得通。

首先，從系統(tǒng)角度來看，創(chuàng)造是自然界和人類社會中發(fā)生的普遍現(xiàn)象，創(chuàng)造是一種變化，是相對于原來物質(zhì)形態(tài)、生命形式、組織結(jié)構(gòu)等等的一種新變化，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然現(xiàn)象。也就是說，不管我們是否愿意，創(chuàng)造總是會發(fā)生的，所以我們無法舍去創(chuàng)造。其次，僅就社會系統(tǒng)而言，舍去創(chuàng)造就意味著沒有發(fā)展，發(fā)展一旦停止，作為有機體的社會必然會走向衰亡。再者，作為一個民族，沒有創(chuàng)造就沒有發(fā)展，沒有發(fā)展也就不可能強大，自然要受制于人、被人欺負(fù)，災(zāi)難同樣不能幸免。例如，創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族，其創(chuàng)造力到清末時已萎縮到了極點，于是，西方列強紛紛入侵，老百姓生靈涂炭，也就是說，沒有創(chuàng)造同樣不能免除災(zāi)難。

這可太讓人為難啦！創(chuàng)造會帶來災(zāi)難，相反沒有創(chuàng)造也不能免除災(zāi)難。換句話說，我們需要的恰恰是既有創(chuàng)造，又不會造成災(zāi)難。本書的目的就是要尋找一條這樣的道路，這可能嗎？路在何方？