三、重視對(duì)知識(shí)分子的獎(jiǎng)勵(lì)

國(guó)家最高科技獎(jiǎng)自2000年設(shè)立以來(lái)，以其權(quán)威性和高達(dá)500萬(wàn)元人民幣的獎(jiǎng)金引起海內(nèi)外的極大關(guān)注。截至2007年，已有吳文俊、袁隆平、王選、黃昆、金怡濂、劉東生，王永志、葉篤正、吳孟超、李振聲、閔恩澤、吳征鎰等12位院士先后榮膺這一獎(jiǎng)項(xiàng)。其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬享譽(yù)世界的“雜交水稻之父”袁隆平院士。他是我國(guó)當(dāng)代杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家。他參加工作50多年以來(lái)，不畏艱辛、執(zhí)著追求，所取得的科研成果使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國(guó)糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。袁隆平先后獲得國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)、國(guó)家首屆最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等十多項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，獲得全國(guó)勞動(dòng)模范、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)科技專家、全國(guó)先進(jìn)工作者、全國(guó)優(yōu)秀科技工作者等十多項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)榮譽(yù)，當(dāng)選“科學(xué)中國(guó)人(2002)年度人物”、“感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”，獲得世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、?lián)合國(guó)教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”、美國(guó)“世界糧食獎(jiǎng)”等十多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。2001年2月22日湖南省委、省政府隆重召開(kāi)大會(huì)，為國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者袁隆平院士慶功。為了鼓勵(lì)支持他繼續(xù)開(kāi)展研究，獎(jiǎng)金的支持也頗具力度。2001年2月21日，湖南省政府作出了嘉獎(jiǎng)袁隆平的決定，獎(jiǎng)勵(lì)金額300萬(wàn)元，其中100萬(wàn)元用于改善個(gè)人生活條件，200萬(wàn)元用于科研。^[11]2004年11月9日下午，湖南省人民政府在湖南省農(nóng)科院隆重召開(kāi)大會(huì)，為袁隆平院士獲世界糧食獎(jiǎng)慶功，對(duì)袁隆平院士獲世界糧食獎(jiǎng)給予50萬(wàn)元配套獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)袁隆平院士的獎(jiǎng)勵(lì)極好地證明了社會(huì)對(duì)知識(shí)的認(rèn)可與尊重。

圖5-7　袁隆平院士

正如江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中提到的，“知識(shí)分子是工人階級(jí)中掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中有著特殊重要的作用。能不能充分發(fā)揮廣大知識(shí)分子的才能，在很大程度上決定著我們民族的盛衰和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程”。為知識(shí)分子的創(chuàng)造性勞動(dòng)提供良好的工作環(huán)境成為能否推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步、在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利的關(guān)鍵。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多種科學(xué)技術(shù)知識(shí)和管理知識(shí)的綜合大系統(tǒng)，它的特點(diǎn)是：思想理論紛呈，技術(shù)裝備先進(jìn)，勞動(dòng)規(guī)模巨大，相互聯(lián)系緊密，工作效率增高。要掌握如此先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，組織大規(guī)模的現(xiàn)代化生產(chǎn)和社會(huì)運(yùn)作，必須重視發(fā)揮知識(shí)分子的積極性。因此，認(rèn)識(shí)他們的工作和生活特征，研究對(duì)他們獎(jiǎng)勵(lì)中存在的問(wèn)題，充分發(fā)揮他們的重要作用，搞好對(duì)他們的獎(jiǎng)勵(lì)是十分必要的。

知識(shí)分子不僅要從事腦力勞動(dòng)，而且還要從事體力勞動(dòng)，他們是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的復(fù)合勞動(dòng)者。創(chuàng)造性和探索性勞動(dòng)是知識(shí)分子勞動(dòng)的最根本特征。社會(huì)要發(fā)展，企業(yè)要進(jìn)步，必須不斷地推陳出新，創(chuàng)造新的理論、新的技術(shù)、新的方法和新的工藝。要?jiǎng)?chuàng)新，要改革，必須以探索為前提。任何創(chuàng)造性工作，離開(kāi)了探索是不能取得成功的。要?jiǎng)?chuàng)新，要探索，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路，干前人未曾干過(guò)的事，就要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)。但是，這種創(chuàng)造和探索絕不是亂闖一氣、毫無(wú)科學(xué)根據(jù)地瞎想，它需要的是堅(jiān)實(shí)的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)，因而知識(shí)分子在單位里往往較多地承擔(dān)了這一任務(wù)。

在創(chuàng)造性和探索性工作中，養(yǎng)成了知識(shí)分子的強(qiáng)烈好奇心和求知欲。維納說(shuō)得好：“以試驗(yàn)的態(tài)度提倡一些異端的犯忌的見(jiàn)解，這是科學(xué)家的天職?！敝R(shí)分子為了履行這一天職，往往要經(jīng)受很多失敗和挫折。據(jù)美國(guó)學(xué)者研究，應(yīng)用研究的失敗率達(dá)到10%，而基礎(chǔ)理論研究的失敗率高達(dá)93%，對(duì)于知識(shí)分子的這種優(yōu)秀品格和貢獻(xiàn)，應(yīng)該給予尊敬和獎(jiǎng)賞。

知識(shí)分子的聰明才智來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)源于集體，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)越來(lái)越需要大規(guī)模的相互配合和協(xié)作。但是集體智慧和協(xié)作勞動(dòng)永遠(yuǎn)不能完全代替?zhèn)€人的獨(dú)立思考。集體智慧和協(xié)作勞動(dòng)是要以個(gè)人的獨(dú)立思考為前提的?？茖W(xué)的探索和創(chuàng)造過(guò)程是在集體智慧的啟發(fā)之下和協(xié)作勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)個(gè)人的獨(dú)立思考來(lái)進(jìn)行的。沒(méi)有個(gè)人的獨(dú)立思考也就不能形成集體的智慧，也就沒(méi)有高效能的相互協(xié)作。知識(shí)分子的這種獨(dú)立性勞動(dòng)往往又表現(xiàn)出很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在相互聯(lián)系的科研、工作、勞動(dòng)實(shí)踐中，誰(shuí)最先、最優(yōu)地提出自己的方案、計(jì)劃、設(shè)想，誰(shuí)就有可能使自己的科研成果應(yīng)用于生產(chǎn)，使本單位的工作面貌發(fā)生變化。

在這種獨(dú)立和競(jìng)爭(zhēng)的勞動(dòng)之中，知識(shí)分子形成了自己的心理特征，即具有獨(dú)特的見(jiàn)解和強(qiáng)烈的建功意識(shí)。他們希望自己的設(shè)想和計(jì)劃得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的認(rèn)可或允許(至少不要在萌芽時(shí)就被扼殺掉)，他們更希望自己的意識(shí)變成現(xiàn)實(shí)，自己的勞動(dòng)創(chuàng)造成果得到肯定和推廣。

知識(shí)分子在勞動(dòng)過(guò)程中，不僅要付出大量的腦力勞動(dòng)，而且要付出一定的體力勞動(dòng)。知識(shí)分子為了使自己的勞動(dòng)產(chǎn)生更大的效益，他們不僅要在某項(xiàng)工程技術(shù)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明中進(jìn)行連續(xù)性的勞動(dòng)(這種勞動(dòng)常常不受工作場(chǎng)地、時(shí)間的限制)，而且他們還需要支付比別人多得多的時(shí)間、精力和經(jīng)費(fèi)去進(jìn)行文化知識(shí)和技術(shù)能力的再學(xué)習(xí)和再提高。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！敝R(shí)分子的勞動(dòng)由于是創(chuàng)造性、探索性的勞動(dòng)，因而與其他勞動(dòng)者相比，他們會(huì)遇到更多的困難和失敗。所以我們要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)分子的這些勞動(dòng)特點(diǎn)，對(duì)知識(shí)分子的獎(jiǎng)勵(lì)也要考慮到其業(yè)余勞動(dòng)。

我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是八小時(shí)工作制。八小時(shí)以外干什么，雖然制度上沒(méi)有明確規(guī)定，但實(shí)際上是被區(qū)別對(duì)待的。人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間里參加娛樂(lè)活動(dòng)，盡享天倫之樂(lè)，不會(huì)有人非議或干涉。但是，對(duì)于另一種情況，即知識(shí)分子在業(yè)余時(shí)間著書(shū)立說(shuō)或進(jìn)行科技實(shí)驗(yàn)、研究、咨詢、兼課、輔導(dǎo)等有利于社會(huì)文明的活動(dòng)，卻很難得到人們的正確理解。這是一種很不正常的現(xiàn)象，它使從事這部分活動(dòng)的人感到心情不暢，工作受損。在目前整個(gè)社會(huì)提倡尊重知識(shí)、尊重人才的形勢(shì)下，對(duì)于這種較為普遍存在的現(xiàn)象及有關(guān)觀念應(yīng)該予以改變和澄清。

黨中央關(guān)于精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議指出：對(duì)優(yōu)秀精神產(chǎn)品和優(yōu)秀工作者給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)當(dāng)不僅包括八小時(shí)以內(nèi)，而且也包括八小時(shí)以外的貢獻(xiàn)。

知識(shí)分子在業(yè)余時(shí)間為社會(huì)提供的精神產(chǎn)品是一筆極其寶貴的財(cái)富，特別是在我們這個(gè)文化科學(xué)水平還不高的國(guó)家里尤其如此。我們不應(yīng)該壓抑這種積極性，使這種寶貴的人力資源白白地浪費(fèi)掉。武漢市六位中青年技術(shù)人員組建的“星期天新技術(shù)開(kāi)發(fā)公司”，就是利用八小時(shí)以外的時(shí)間，利用自己的資金進(jìn)行科研活動(dòng)的。他們用56天時(shí)間試制成功的我國(guó)第一輛新型太陽(yáng)能車，開(kāi)進(jìn)了中南海，受到胡耀邦和中央書(shū)記處同志的贊賞；上海市依靠上海大、中學(xué)教師業(yè)余時(shí)間兼課，基本解決了一百四十余萬(wàn)職工業(yè)余教育的師資問(wèn)題。我國(guó)目前有六百多萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，如果把現(xiàn)在每年畢業(yè)的大學(xué)生都分到那里，十年后，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)還分不到一個(gè)。而廣大科技人員的業(yè)余兼職、咨詢，卻能對(duì)緩和這一矛盾、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益起很大的促進(jìn)作用。這些既不增加國(guó)家人力、物力的開(kāi)支，又能收到比較大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的好事，何樂(lè)而不為呢？

根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，世界將是交叉科學(xué)日益興旺的時(shí)代。知識(shí)分子只依靠原來(lái)學(xué)習(xí)、掌握的本專業(yè)知識(shí)，只熟悉本職工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代發(fā)展的要求了。有人統(tǒng)計(jì)，美國(guó)現(xiàn)在專業(yè)人員的職業(yè)轉(zhuǎn)換率平均為10.2次，而我國(guó)則只有一點(diǎn)幾次。這就是說(shuō)，我國(guó)的專業(yè)人員一輩子幾乎都在從事一個(gè)專業(yè)。這不能不說(shuō)是我國(guó)知識(shí)分子的一個(gè)弱點(diǎn)。這種狀況也是不利于我國(guó)在世界人才的競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勝地位的。提倡、鼓勵(lì)知識(shí)分子從事業(yè)余勞動(dòng)，對(duì)于加速他們的知識(shí)更新，使其開(kāi)闊視野，提高科技文化素質(zhì)，對(duì)于進(jìn)行正常合理的人才流動(dòng)都是有好處的。就目前狀況來(lái)看，知識(shí)分子在業(yè)余時(shí)間從事學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)造，使知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)搞好本職工作也有幫助。

知識(shí)分子在業(yè)余時(shí)間為社會(huì)創(chuàng)造成果，僅靠熱情、時(shí)間和精力是不夠的。他們必須花費(fèi)更多的經(jīng)費(fèi)去購(gòu)置書(shū)籍、參考資料和科研用品，他們還必須耗費(fèi)心血、絞盡腦汁，把別人喝咖啡、聊天的時(shí)間用于辛勤的勞作之中。因此，當(dāng)他們的復(fù)雜勞動(dòng)作出成績(jī)后，應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。特別是要在制度上保護(hù)和進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們業(yè)余勞動(dòng)的積極性，并改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，為他們的業(yè)余勞動(dòng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。從而在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的空氣。但這方面的工作目前還做得不夠，需要改進(jìn)和加強(qiáng)。^[12]

獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子的業(yè)余勞動(dòng)，在今天看來(lái)已不是什么問(wèn)題了，可在改革開(kāi)放之初卻發(fā)生過(guò)許多叫人不解的事情，如發(fā)生在1981年的“星期日工程師事件”就是其中一件。當(dāng)年，上海橡膠制品研究所助理工程師韓琨，應(yīng)聘擔(dān)任上海郊區(qū)奉賢縣錢(qián)橋公社隊(duì)辦企業(yè)的技術(shù)顧問(wèn)，利用業(yè)余時(shí)間加班加點(diǎn)，憑借自己的技術(shù)專長(zhǎng)研制成功出口產(chǎn)品上急需配套的橡膠密封圈，不僅讓這家瀕臨倒閉的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)起死回生，還為國(guó)家填補(bǔ)了一項(xiàng)技術(shù)空白。同時(shí)韓琨接受了3000余元的報(bào)酬。誰(shuí)知，竟因此被控犯有所謂的“受賄罪”?！靶瞧谌展こ處煛狈堑皇怯泄χ迹炊闪俗锶?。當(dāng)時(shí)，為改變經(jīng)濟(jì)與科技嚴(yán)重脫節(jié)的狀況，一批“不安分”的知識(shí)分子在探索、實(shí)踐，尋找突破口。正是在這樣的背景下，全國(guó)出現(xiàn)了許許多多的“星期日工程師”。光明日?qǐng)?bào)曾以《救活工廠有功，接受報(bào)酬無(wú)罪》為題將“韓琨事件”見(jiàn)報(bào)，并由此引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)兩個(gè)月的全國(guó)性大討論。圍繞權(quán)與法、情與理、收與放、破與立等方面進(jìn)行了思想的沖撞與較量。最后，中央政法委一錘定音：韓琨無(wú)罪！從此，“星期日工程師”、知識(shí)分子八小時(shí)外從事第二職業(yè)成為合法。20多年后，當(dāng)事人韓琨回憶往事，無(wú)限感慨：“回顧往事，感受最深的就是改革開(kāi)放才讓知識(shí)分子真正受到了尊重。今天國(guó)家發(fā)展到如此強(qiáng)大，我親自體會(huì)到改革開(kāi)放思想的偉大！”^[13]

圖5-8　“韓琨事件”主角韓琨

在艱苦、連續(xù)的勞動(dòng)中，知識(shí)分子形成了堅(jiān)韌不拔的意志和不知疲倦的實(shí)干性格特征。科學(xué)家巴斯德有句名言：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神?！庇?guó)劍橋大學(xué)蒙德實(shí)驗(yàn)室有三座雕像，一是蒙德，二是盧瑟福，三是一條鱷魚(yú)。據(jù)說(shuō)鱷魚(yú)有一種習(xí)慣，就是一生只知前進(jìn)，不知后退，只往前看，決不回頭，因此這條鱷魚(yú)塑像既是為了紀(jì)念和贊頌盧瑟福一生頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，同時(shí)也是為了啟示后人。在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀知識(shí)分子，他們?yōu)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，為公民樹(shù)立了學(xué)習(xí)榜樣。

知識(shí)分子勞動(dòng)的復(fù)雜性和綜合性是由現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的不斷發(fā)展和變化決定的。交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)，使知識(shí)更新的周期不斷縮短。據(jù)英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家詹姆斯·馬丁測(cè)算，人類的知識(shí)在19世紀(jì)每10年增長(zhǎng)一倍，20世紀(jì)70年代每5年增長(zhǎng)一倍，到90年代已達(dá)到每3年增長(zhǎng)一倍了。許多昨天還是少數(shù)人才能夠掌握的高深學(xué)問(wèn)，今天已成為普通人所共知的常識(shí)了。這種情況決定了知識(shí)分子進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的復(fù)雜性和綜合性。這種特殊的勞動(dòng)，僅靠傳統(tǒng)的個(gè)體手工勞動(dòng)是不行的。它對(duì)勞動(dòng)者外部環(huán)境提出了較高的要求，需要較多、較好的信息資料、實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)周期和工作條件等，單位應(yīng)盡量予以滿足。與此同時(shí)，在其內(nèi)部環(huán)境中，需要勤奮好學(xué)和追求真理的科學(xué)精神。知識(shí)分子必須以較多的時(shí)間、精力和財(cái)力去不斷補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，增添科學(xué)知識(shí)，掌握更多、更新的科技信息。同時(shí)，隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，不屈服于一切壓力和困難，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤。

知識(shí)分子由于其特殊的工作方式、環(huán)境、條件，以及由此而形成的心理特征，在他們的工作、學(xué)習(xí)、生活上也會(huì)有其特殊表現(xiàn)。我曾經(jīng)專門(mén)就知識(shí)分子的生活方式寫(xiě)過(guò)文章，理解知識(shí)分子的生活方式，正確看待和評(píng)價(jià)他們，是搞好對(duì)他們獎(jiǎng)勵(lì)的首要前提。

知識(shí)分子由于自己的工作性質(zhì)和個(gè)人經(jīng)歷而形成了與眾不同的生活方式或習(xí)慣，這是一種正常的、無(wú)可非議的現(xiàn)象。但是，有的人卻以“左”或陳舊的觀點(diǎn)看待這些方式，不尊重他們，有的甚至以此作為衡量他們政治、思想是否上進(jìn)、是否健康的標(biāo)準(zhǔn)。這是一種不正常的現(xiàn)象，需要正確認(rèn)識(shí)并加以糾正。

知識(shí)分子是以復(fù)雜的腦力支出來(lái)參加社會(huì)勞動(dòng)的。由于腦力勞動(dòng)的連續(xù)性，在八小時(shí)之外，知識(shí)分子并不都是悠哉樂(lè)哉，他們特別珍惜時(shí)間，不愿意把寶貴的余暇用于串門(mén)訪友、談天說(shuō)地之中，有的同志為了防止賓客過(guò)多的干擾，還在客廳和書(shū)房里貼上“談話不得超過(guò)十分鐘”等條幅，此舉當(dāng)然也會(huì)“得罪”某些耗時(shí)不惜，過(guò)了今天還有明天的諸君，被他們斥為“不懂人情世故”，“清高自傲，不接近群眾”。有的人飲食起居很難有準(zhǔn)確的時(shí)間和固定的規(guī)律，習(xí)慣于在夜深人靜之時(shí)進(jìn)行工作；有的人富有經(jīng)濟(jì)頭腦，精打細(xì)算；有的人不修邊幅，吃穿馬虎；有的人則善于打扮，講究飲食的科學(xué)和衛(wèi)生等，真是各具特色。知識(shí)分子的生活方式一般來(lái)說(shuō)都是積極向上、有利于自己本職工作的。雖然他們生活中的某些做法、習(xí)慣或嗜好不科學(xué)、不值得贊賞，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)應(yīng)提醒一下，但這絕不是什么大是大非的原則問(wèn)題，非得改弦易轍不可。如果因此或因看不慣那些獨(dú)特而又健康的生活方式就說(shuō)他們政治上有問(wèn)題，思想上不健康，無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律、自由散漫、脫離群眾、孤僻高傲，甚至說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)生活方式，在入黨、提干、晉級(jí)、評(píng)選先進(jìn)等方面進(jìn)行刁難，那就很不妥當(dāng)了。有的人用“政治上的高標(biāo)準(zhǔn)、生活上的低標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)衡量知識(shí)分子，甚至認(rèn)為只有生活上的低標(biāo)準(zhǔn)，才能達(dá)到政治上的高標(biāo)準(zhǔn)，這更是錯(cuò)誤的。實(shí)際上大多數(shù)知識(shí)分子的生活標(biāo)準(zhǔn)也不高，只不過(guò)是豐富一些罷了。

生活方式各有所異，不必強(qiáng)求一律。而且，生活方式與人們參加勞動(dòng)的性質(zhì)密切相關(guān)，隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革、生產(chǎn)力的發(fā)展，人們包括知識(shí)分子的生活方式也會(huì)發(fā)生重大的變化，為此，不尊重知識(shí)分子生活方式的觀點(diǎn)應(yīng)該摒棄。^[14]

關(guān)于知識(shí)分子的生活方式，在今天看來(lái)已不是什么問(wèn)題了。但在當(dāng)時(shí)卻引起了媒體的關(guān)注，文章發(fā)表當(dāng)日，中央人民廣播電臺(tái)在早間新聞聯(lián)播中就介紹了此文。

1986年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美籍華人李遠(yuǎn)哲博士來(lái)華訪問(wèn)時(shí)，曾談到他對(duì)知識(shí)分子獲獎(jiǎng)的不解和最終如何解惑的過(guò)程：“我常常因領(lǐng)獎(jiǎng)或受到嘉獎(jiǎng)感到不安，因?yàn)?，在我的?shí)驗(yàn)室里有20位科學(xué)研究工作者與我一道工作。每當(dāng)我領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，就會(huì)想到為什么要設(shè)立這么多科學(xué)獎(jiǎng)，而且要獎(jiǎng)給某某個(gè)人呢？我的這種疑惑持續(xù)了很久最后得到解決?！蹦鞘菐啄昵?，李遠(yuǎn)哲參加系里一位著名化學(xué)家赫爾曼教授的百歲壽宴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)大公司捐了一大筆錢(qián)給化學(xué)會(huì)，設(shè)立了一項(xiàng)獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)給在溶液的物理化學(xué)性質(zhì)研究方面做出突出貢獻(xiàn)的人。這個(gè)獎(jiǎng)就叫赫爾曼獎(jiǎng)，它的第一位得獎(jiǎng)人就是這位百歲老翁赫爾曼教授。那天參加他的生日宴會(huì)時(shí)，李遠(yuǎn)哲問(wèn)這位老教授：“你一輩子得了那么多獎(jiǎng)，到了一百歲還得獎(jiǎng)，你對(duì)這種事怎么想呢？”老教授反問(wèn)李遠(yuǎn)哲：“你為什么問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢？”李告訴他說(shuō)：“因?yàn)楝F(xiàn)在的科學(xué)研究工作不是個(gè)體的勞動(dòng)，而是群眾的工作。更主要的是科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里探索物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，得到滿足和興奮并不是一兩個(gè)獎(jiǎng)所能比較的。為什么要設(shè)立這么多獎(jiǎng)，難道有這個(gè)必要嗎？”赫爾曼教授說(shuō)：“你這話不對(duì)，雖然科學(xué)家不需要這些獎(jiǎng)勵(lì)，科學(xué)家努力做出貢獻(xiàn)的原動(dòng)力不完全在于社會(huì)對(duì)這種成就的承認(rèn)。但是，我們科學(xué)家做的研究工作，社會(huì)上很少有人知道，所以社會(huì)需要設(shè)立這些獎(jiǎng)?！?/p>

當(dāng)然，赫爾曼的講話并不是很全面的，因?yàn)?，作為科學(xué)家本身來(lái)說(shuō)也是需要社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)的，這種獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于促使他們更加努力地工作和做出更加偉大的成績(jī)也是具有積極意義的。但是，赫爾曼講話的另一面卻是十分正確的，即科學(xué)家的獎(jiǎng)勵(lì)不僅僅作用于獲獎(jiǎng)?wù)弑救?，而且影響激?lì)整個(gè)社會(huì)。一般說(shuō)來(lái)，科學(xué)文化程度高一些的比低一些的、腦力勞動(dòng)者比體力勞動(dòng)者，在物質(zhì)待遇上(也包括獎(jiǎng)勵(lì))高一點(diǎn)，不但是腦力勞動(dòng)本身的不可缺少的條件，更重要的是將有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于人民物質(zhì)文化生活水平的提高，同時(shí)也有利于工人階級(jí)和全體勞動(dòng)者的知識(shí)化，有利于獎(jiǎng)勵(lì)工農(nóng)子女努力學(xué)科學(xué)、學(xué)文化，從而培養(yǎng)更多的知識(shí)分子。

大力培養(yǎng)、使用人才，是發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的迫切需要。但有些人卻往往因被視作“驕傲”而得不到及時(shí)的培養(yǎng)和恰當(dāng)?shù)氖褂?，因此，我們?yīng)當(dāng)劃清驕傲問(wèn)題上的幾種界限。

在驕傲問(wèn)題上人們有許多模糊不清的認(rèn)識(shí)，其主要表現(xiàn)是：

第一，把自豪和驕傲混為一談?！膀湴痢币辉~除有自以為了不起的意思外，還有另一層意思，即自豪。如為偉大祖國(guó)而驕傲，為取得偉大成績(jī)而驕傲等。人是有感情的高級(jí)動(dòng)物，喜、怒、哀、樂(lè)、愁是人的感情外露。人們?cè)诟脑炜陀^世界的實(shí)踐活動(dòng)中取得了成績(jī)和勝利，受到大家的稱贊和自我的肯定，由此產(chǎn)生一種自豪感，是無(wú)可非議的。如果在有了成績(jī)、取得勝利時(shí)，還耷拉著腦袋，那倒是不正常的。自豪不等于驕傲，不能把兩者混為一談。

第二，把創(chuàng)新與驕傲混為一談。鄧小平同志指出：“干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！?sup>[15]那種墨守成規(guī)，拘于前人、名人的意見(jiàn)，無(wú)所用心，人云亦云的人，是不能成為有用之才的，于四化建設(shè)也是極為不利的。

愛(ài)因斯坦沒(méi)有囿于時(shí)間的同一性的長(zhǎng)期真理，而建立了科學(xué)的相對(duì)論；哥白尼對(duì)地球中心說(shuō)產(chǎn)生懷疑才建立了太陽(yáng)中心說(shuō)；托馬斯揚(yáng)沒(méi)有因?yàn)檠瞿脚ｎD的大名而讓他的權(quán)威阻礙科學(xué)的進(jìn)步，在牛頓的光的“微粒說(shuō)”統(tǒng)治一個(gè)世紀(jì)后而建立了光的“波動(dòng)說(shuō)”。沒(méi)有大批勇于進(jìn)取的創(chuàng)新者，世界的科技文化事業(yè)不可能發(fā)展為今天的盛況。我們要開(kāi)創(chuàng)新局面，就要發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新者的路是不平坦的。他們需要得到鼓勵(lì)和支持。但有些人卻往往用“驕傲”的帽子去壓他們，在他們失誤時(shí)還用“驕者必?cái)　钡脑捈右灾S刺，這是不應(yīng)該的。因?yàn)椤翱释业秸胬砭褪枪?jī)，即使在這條道路上會(huì)迷路”(利希頓堡語(yǔ))。

第三，把自信與驕傲混為一談。自信是事業(yè)的立腳點(diǎn)。很難想象，一個(gè)妄自菲薄、自暴自棄的弱者能夠作出什么偉大的事業(yè)。一個(gè)人要有自信，必須懷有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，有一定的業(yè)務(wù)功底，并愿挑重?fù)?dān)。魯迅先生曾對(duì)“不失掉自信力的中國(guó)人”給予熱烈的贊頌，譽(yù)他們?yōu)椤爸袊?guó)脊梁”。我們今天干“四化”大業(yè)不正是需要大批這樣的棟梁么？我們國(guó)家確立以自力更生為主，以爭(zhēng)取外援為輔的建設(shè)方針，不正是建立在相信自己能力的基礎(chǔ)上嗎？

自信的人常常因?yàn)椤肮虉?zhí)己見(jiàn)”、“觸上犯眾”而被人們戴上“驕傲”的帽子，受到譏諷和貶謫，這是一種不正常的現(xiàn)象。巴甫洛夫可謂頂謙虛的科學(xué)家，可是他說(shuō)：“如果我堅(jiān)持什么，就是大炮也不能打倒我！”居里夫人也說(shuō)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信力！”美國(guó)著名心理學(xué)家特爾曼進(jìn)行過(guò)一次大規(guī)模追蹤研究，其結(jié)果表明，科學(xué)家要取得較大成績(jī)，除其他優(yōu)良品質(zhì)外，都有充分自信的個(gè)性。一個(gè)人只有在最佳的心理狀態(tài)下，才富于積極性的思維和創(chuàng)造性的發(fā)明，而自信，正好提供了這樣一個(gè)最佳的心理狀態(tài)。

當(dāng)然，自信者也并非時(shí)時(shí)事事都正確，但是用“驕傲”二字揶揄他們卻是有點(diǎn)片面。鄧小平同志對(duì)使用“驕傲”二字都有過(guò)懷疑。他說(shuō)：“凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。越有主見(jiàn)的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來(lái)的，要不然他就混不下去。”^[16]鄧小平同志以戰(zhàn)略家、政治家的眼光看待和培養(yǎng)接班人，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。

第四，把急躁和驕傲混為一談。急躁的表現(xiàn)是對(duì)人對(duì)事不冷靜、易激動(dòng)。這種人精力旺盛，精神振奮，春回大地，情緒反應(yīng)較快，也比較強(qiáng)烈，由于興奮性高，抑制能力差，所以容易出現(xiàn)這樣或那樣的差錯(cuò)。正因?yàn)槿绱?，人們才把“躁”與“驕”并提，要人們戒驕戒躁。但急躁的人并不一定都表現(xiàn)為驕傲，驕傲的人也不都是急躁的性格。如果把二者混同，這不僅是認(rèn)識(shí)上的片面性，而且也是處理上的簡(jiǎn)單化。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往把熱情奔放、豪爽無(wú)拘、敢想敢說(shuō)的人都視為急躁，進(jìn)而把急躁又等同驕傲，于是抹殺了人們的這種可貴品質(zhì)。驕傲的內(nèi)涵在于對(duì)人對(duì)己認(rèn)識(shí)上的片面。^[17]

文章發(fā)表至今已經(jīng)過(guò)去20多年了，在我們的實(shí)際生活中，劃不清楚驕傲問(wèn)題上的上述界限，不能很好認(rèn)識(shí)和使用人才的現(xiàn)象仍然存在。為此，我們還需要繼續(xù)呼吁，努力從思想觀念和用人機(jī)制上改變這些不適之處，讓更多更好的優(yōu)秀人才為我們的社會(huì)服務(wù)。自然，作為人才者自身，加強(qiáng)修養(yǎng)、克服自身缺點(diǎn)和弱點(diǎn)也是必須的。