清靜為天下正。

——第四十五章

清靜為天下正。

——第四十五章

清靜無為地修身養(yǎng)性，這才是天下的大道呵。

萬事萬物盡管紛紛擾擾，最后無一不返回它們的本根，而返本歸根就叫“靜”?？梢娗屐o無為是萬物的本性，只有清靜無為才能在天下領袖群倫。

平靜是天地的“水平儀”，恬靜是個人最高的精神境界。心神寧靜便能空明，空明便能充實，充實便能和諧完滿。恬靜后思慮便能鉤深致遠，恬靜后行動便無往而不宜。同時只有心靈恬靜才能處無為之事，而為無為才能無不為。

清靜無為是萬物的本性，明白了這個道理來做君主就會英明，懂得了這個道理來做大臣就會賢能，甚至深明此理后退隱山林、優(yōu)游江湖，也能贏得隱士的敬重，深明此理后投身政治報效國家，一定會成就大業(yè)深得民心。

清靜無為的人求學則與日俱進，從政則會大功告成，指揮千軍萬馬則無往而不勝。有人以為將軍只需要勇敢無畏，清靜無為只是學者書生所必須具備的品性，其實這是天大的誤解。在兩軍對陣的關鍵時刻最要緊的是頭腦冷靜，只有冷靜才能準確判斷敵我的形勢，不能清靜而躁動不安的人就會魯莽行事，魯莽行事就可能一敗涂地，因而容易輕躁沖動的人只宜當士兵，當統(tǒng)帥就可能讓許多士兵送命。戰(zhàn)場上的形勢瞬息萬變，士兵們可以奮不顧身沖鋒陷陣，而指揮戰(zhàn)斗的統(tǒng)帥則必須冷靜鎮(zhèn)定，稍有輕躁就會自亂陣腳，自陷絕境。

靜是動的主宰，重是輕的根基，清靜無為的人才能當帥，輕躁莽撞的人只能當兵。

為什么說“清靜”是天下的正道？