首先，學(xué)習(xí)社會學(xué)有助于正確認(rèn)識個人與社會的關(guān)系。每個人都是現(xiàn)實(shí)的社會人，在本質(zhì)上都是各種社會關(guān)系的總和，不存在所謂抽象的孤立的個人，因而離不開個人與社會的關(guān)系。社會學(xué)認(rèn)為，社會的方面（社會秩序、社會規(guī)范、社會準(zhǔn)則、社會結(jié)構(gòu)等），既是對個人方面（個人自由、個人權(quán)益、個人欲望、個人性格、個人行動等）的保障，又是對個人方面的制約。這兩個方面缺一不可。社會學(xué)的一些概念和領(lǐng)域，如社會交往與互動、社會化、社會角色、社會網(wǎng)絡(luò)、社會群體、社會組織、社區(qū)、社會制度、階級階層、社會工作等，歸根結(jié)底都在引導(dǎo)我們正確處理好個人與社會的關(guān)系。通過深入學(xué)習(xí)社會學(xué)，我們可以增進(jìn)對多樣化人類社會行為的認(rèn)識，科學(xué)看待個人與社會的關(guān)系，正確理解個人自由的性質(zhì)和范圍以及個人在社會發(fā)展中的作用。

其次，學(xué)習(xí)社會學(xué)有助于正確認(rèn)識社會運(yùn)行和社會發(fā)展規(guī)律。社會是人們相互交往的產(chǎn)物，是全部社會關(guān)系的總和。人們之間最基本的、決定其他一切關(guān)系的是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是社會的基礎(chǔ)和本質(zhì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動推動著社會的變遷與發(fā)展。社會學(xué)通過創(chuàng)造和總結(jié)一些具體的研究社會和認(rèn)識社會的科學(xué)程序與方法，揭示了現(xiàn)代社會運(yùn)行與發(fā)展的基本規(guī)律，可以幫助人們正確觀察社會現(xiàn)象、分析社會矛盾和問題，不斷深化對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

最后，學(xué)習(xí)社會學(xué)有助于推動社會建設(shè)。社會學(xué)通過系統(tǒng)的理論分析和深入的調(diào)查研究，向人們提供科學(xué)的社會知識，告訴人們社會現(xiàn)象是什么（描述）、為什么（解釋）、將來怎樣變化（預(yù)測）。例如，就社會問題的研究來說，社會學(xué)可以描述、解釋、預(yù)測，表明社會問題的現(xiàn)狀，揭示社會問題的成因，分析社會問題的實(shí)質(zhì)影響，預(yù)見社會問題的走向趨勢。這樣就為正確解決社會問題指出了正確的途徑。事實(shí)上，在揭示社會問題、制定社會政策、推動社會管理、增進(jìn)社會福利，從而促進(jìn)社會公平正義和諧等方面，社會學(xué)都發(fā)揮著重要作用。

【思考題】

1.什么是社會學(xué)？社會學(xué)的研究視角有哪些？

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勆鐣W(xué)有哪些功能？

3.理解社會學(xué)各理論流派的主要觀點(diǎn)。

【應(yīng)用與訓(xùn)練】

旅途中“聽來”的研究課題（周曉虹）：1994年春天，我乘火車從上海返回南京，對面坐著三位在江浙打工的東北民工，一路都在“控訴”江浙人：蘇南人“摳門”，那么有錢早飯卻天天是泡飯加腌黃瓜；溫州人更過分，孩子不過十四五歲就被攆出去，背個擦鞋箱自己謀生；南方人連孩子吃奶都不舍得，孩子剛剛1歲就斷奶了……三位民工的話，讓我產(chǎn)生了調(diào)查中國農(nóng)民尤其是處在改革開放前沿的江浙農(nóng)民社會心理及其嬗變的想法。在接下來的幾年間，我以江蘇昆山周莊鎮(zhèn)和浙江樂清虹橋鎮(zhèn)及由虹橋鎮(zhèn)流動農(nóng)民組成的北京“浙江村”為研究對象，探究江浙農(nóng)民的社會心理及其近代以來的嬗變，并成功申請到國家社科基金的科研項(xiàng)目。

問題：作者聽到的最初議題無非是些“雞毛蒜皮”的小事，屬于個體性的焦慮，但憑借豐富的社會學(xué)想象力，作者體會到其背后所潛伏的社會性困擾。在實(shí)際工作中如何培養(yǎng)你的社會學(xué)想象力？

【注釋】

[1]《中國大百科全書·社會學(xué)卷》，中國大百科全書出版社1991年版，第1頁。

[2]賴特·c·米爾斯：《社會學(xué)的想象力》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版。

[3]同上。