文/吳良鏞

梁思成（1901～1972年），廣東省新會(huì)人，中國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者、新中國(guó)成立以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問(wèn)。

1929年前后，梁思成在東北大學(xué)校園

1954年，在中南海參加憲法制定的名流。自左至右依次為華羅庚、老舍、梁思成、梅蘭芳

中國(guó)歷史上，建筑、村鎮(zhèn)和城市在技術(shù)、藝術(shù)等諸多方面都取得了輝煌的成就，但在封建社會(huì)，匠人的社會(huì)地位很低，他們受限于文化程度，難以將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為可世代相傳的文字，從而束縛了建筑的發(fā)展。差不多到了20世紀(jì)初期，從思想家、教育家蔡元培提倡近代建筑藝術(shù)，留學(xué)生陸續(xù)回國(guó)，西方建筑師擁入沿海商埠開始，我國(guó)的近代建筑才有所發(fā)展。此時(shí)，建筑界的先進(jìn)人物如梁思成等繼往開來(lái)，披荊斬棘，功不可沒。

近代建筑教育事業(yè)的奠基者

直到1923年蘇州工專設(shè)立的建筑科，1927年并入中央大學(xué)，成立我國(guó)第一個(gè)建筑系之前，建筑知識(shí)的傳授都只靠師徒相襲。梁思成是近代建筑教育事業(yè)的一位開拓者。1928年，他創(chuàng)辦了東北大學(xué)建筑系，“九一八事變”后，學(xué)校南遷，當(dāng)時(shí)的在校學(xué)生畢業(yè)后停辦；1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，為了迎接戰(zhàn)后復(fù)興的需要，梁思成致書當(dāng)時(shí)清華大學(xué)的校長(zhǎng)梅貽琦，暢敘建筑教育發(fā)展方向，并建議清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑系。通過(guò)建筑教育，梁思成培養(yǎng)了一大批人才，為祖國(guó)建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。梁思成常說(shuō)“君子愛人以德”，他以滿腔熱情，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，也因此受到了普遍的愛戴。例如，他早期的學(xué)生、建筑大師張镈直至晚年仍尊稱梁思成為恩師。梁思成很早就將西方建筑教育觀念介紹到中國(guó)，其教育思想也不斷隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。1947年，梁思成自美講學(xué)歸國(guó)，將一般建筑概念擴(kuò)展到“體形環(huán)境”（即“物質(zhì)環(huán)境”），并于新中國(guó)成立前夕將建筑系改名為營(yíng)建系，設(shè)建筑組與市鎮(zhèn)規(guī)劃組，首次將城市設(shè)計(jì)的概念引入中國(guó)，并成立園林組、工藝美術(shù)組、清華文物館等，以拓展建筑之外延。今天看來(lái)，當(dāng)時(shí)這些主張與舉措都是超前的，雖然他的觀點(diǎn)仍然較偏重美學(xué)，但已明確強(qiáng)調(diào)整體環(huán)境，透露出卓越的人文主義眼光。而在西方的建筑教育中，“環(huán)境設(shè)計(jì)”觀念之樹立則是20世紀(jì)60年代的事了。

周總理與梁思成等人在親切交談

古建筑研究的先驅(qū)者

梁思成接受的是西方建筑教育，在東北大學(xué)授課過(guò)程中，他深感建筑史不能只講西方的，中國(guó)應(yīng)該有自己的建筑史。他從沈陽(yáng)清東陵調(diào)查開始，以畢生的精力，對(duì)中國(guó)古建筑研究做開拓性的工作。梁思成的貢獻(xiàn)在于，堅(jiān)持調(diào)查研究，從總結(jié)匠人抄本經(jīng)驗(yàn)起步，用現(xiàn)代的建筑表現(xiàn)方法，記錄整理古代建筑遺產(chǎn)。他首先調(diào)查現(xiàn)存的清代古建筑，整理清代《清工部工程作法》，用不長(zhǎng)的時(shí)間總結(jié)歸納成《清式營(yíng)造則例》；繼之順藤摸瓜，逐步上溯，調(diào)查遼、金古建筑，對(duì)宋代《營(yíng)造法式》進(jìn)行研究注釋，并發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)最早的唐代木結(jié)構(gòu)建筑佛光寺等。在基本弄清了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)演變后，梁思成著手撰寫《中國(guó)建筑史》與《圖像中國(guó)建筑史》，堪稱當(dāng)時(shí)第一部高水平的中國(guó)建筑史。基于這些成就，李約瑟在《中國(guó)科技史》中稱他是“中國(guó)古代建筑史研究的代表人物”。

在致力于建筑史研究的同時(shí)，梁思成還旁及中國(guó)雕塑史?；谄洳┕磐ń竦膶W(xué)術(shù)素養(yǎng)和對(duì)造型藝術(shù)特有的敏感，梁思成對(duì)雕塑也有獨(dú)到的心得與見解。在一些關(guān)于文物建筑的調(diào)查報(bào)告中，他能對(duì)寺廟、巖洞中的古代雕塑娓娓道來(lái)。1930年，梁思成寫成《中國(guó)古代雕塑史》講課提綱；1945年，梁思成示我《圖像中國(guó)建筑史》原稿，我知道他原計(jì)劃撰寫《中國(guó)美術(shù)史》，分為“建筑篇”和“雕塑篇”，說(shuō)明他對(duì)中國(guó)雕塑史已成竹在胸了。抗戰(zhàn)勝利后，“雕塑篇”未能續(xù)筆，且梁思成當(dāng)年目睹的雕塑亦已遭到大量破壞，這不能不令人遺憾。

中國(guó)近代城市規(guī)劃事業(yè)的推動(dòng)者

梁思成設(shè)計(jì)的揚(yáng)州鑒真紀(jì)念堂

早在1930年，梁思成就與張銳合作完成《天津特別市物質(zhì)規(guī)劃方案》，這是繼南京《首都規(guī)劃》后，首次通過(guò)競(jìng)賽，由中國(guó)建筑師完成的規(guī)劃設(shè)計(jì)。在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，梁思成不顧牙齒被全部拔除的苦痛，孜孜不倦地閱讀沙里寧的新著《城市：它的產(chǎn)生、發(fā)展與衰敗》。他有感而發(fā)，寫成《市鎮(zhèn)的體系秩序》，發(fā)表于《大公報(bào)》上，呼吁社會(huì)重視城市規(guī)劃。在清華大學(xué)建筑學(xué)院圖書室梁思成的贈(zèng)書中，有亨利·邱吉爾的《都市即人民》等書，頁(yè)邊都寫滿了梁思成注的中文提要，足見其用功之勤。解放后，梁思成又與夫人林徽因?qū)懗伞冻鞘杏?jì)劃大綱》序，繼續(xù)提倡現(xiàn)代規(guī)劃理論。1950年，他與陳占祥合作，積極為首都未來(lái)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》主張發(fā)展新區(qū)，保護(hù)舊城；《關(guān)于北京城墻存廢問(wèn)題的討論》一文提出保護(hù)北京城墻，可惜這些卓越見解未被采納。如今，北京市的發(fā)展不但與舊城的保護(hù)與發(fā)展的矛盾繼續(xù)存在，而且新形勢(shì)下大量與日俱增的商貿(mào)辦公樓充斥舊城，這勢(shì)必要帶來(lái)更為嚴(yán)重的破壞。

梁思成與林洙在清華園

中國(guó)歷史文物保護(hù)的開創(chuàng)者

早在20世紀(jì)30年代，梁思成就擬定了曲阜孔廟的修葺計(jì)劃、故宮文淵閣樓面修理計(jì)劃等。在抗戰(zhàn)勝利前的1944～1945年間，為了大反攻的需要，他負(fù)責(zé)戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)，在軍用地圖上標(biāo)明古建筑遺產(chǎn)所在的位置，編寫中國(guó)古建筑目錄等，并把這份材料托人送給當(dāng)時(shí)在中共重慶辦事處的周恩來(lái)。1948年，梁思成寫了《北平文物必須整理與保存》，這是一篇很重要的文獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，梁思成更積極參與北京及其他城市的保護(hù)工作，著文、演講、給中央寫信、翻譯《蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀地區(qū)之重建》一書，并闡述體會(huì)，不遺余力，發(fā)揮了一定的作用，也挽救了不少有價(jià)值的建筑，北海團(tuán)城即為一例。梁思成還深入淺出地提出文物保護(hù)的一些理論，如“整舊如舊”之類。

新中國(guó)成立初期幾項(xiàng)重大工程的主持人與設(shè)計(jì)者

梁思成沒有把精力過(guò)多地用在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，但從20世紀(jì)20年代末設(shè)計(jì)吉林大學(xué)起，他也從事了一些工程的設(shè)計(jì)，后聽朱啟鈐之勸，集中精力從事古建筑史研究，暫時(shí)擱筆。1949年后，他以充沛的熱情投入新中國(guó)的重大建設(shè)，他是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者和國(guó)徽設(shè)計(jì)清華小組的領(lǐng)導(dǎo)者，這兩項(xiàng)設(shè)計(jì)的水平遠(yuǎn)在時(shí)代的前列，并得以實(shí)施。他在20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)的鑒真紀(jì)念堂“文革”后得以建成，如今已被視為文物建筑。

新中國(guó)一些建筑學(xué)術(shù)團(tuán)體的創(chuàng)建者和組織者

對(duì)中國(guó)建筑學(xué)界產(chǎn)生重大影響的中國(guó)建筑學(xué)會(huì)和《建筑學(xué)報(bào)》是梁思成與同道江季琦先生共同投入極大的精力，于1953年正式促成的。后來(lái)，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)因與國(guó)外學(xué)術(shù)界的聯(lián)系日益密切，于1955年被邀加入國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)。這是新中國(guó)第一個(gè)為國(guó)際所承認(rèn)的學(xué)術(shù)組織，周恩來(lái)總理和陳毅外長(zhǎng)都給予關(guān)切和嘉許。

此外，梁思成、林徽因還熱心倡導(dǎo)新中國(guó)工藝美術(shù)的振興。例如，為了挽救瀕臨破產(chǎn)的北京“特種手工藝”，他們組織幾位清華教師設(shè)計(jì)景泰藍(lán)造型及裝飾圖案，取得了喜人的成就。

梁思成（左一）在日本橫濱

以上只是對(duì)梁思成先生重大建樹的初步梳理，難以概全，但僅上述所列，就足以說(shuō)明他全面地推動(dòng)了中國(guó)近代建筑事業(yè)的發(fā)展。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人能有上述一兩項(xiàng)貢獻(xiàn)，就足以稱道，難能可貴了，而他能對(duì)建筑及文化事業(yè)作出如此全方位的卓越貢獻(xiàn)，不能不令人涌起發(fā)自肺腑的欽敬之情。

（文/摘自《梁思成全集》中國(guó)建筑工業(yè)出版社2001年版。感謝林洙先生提供幫助。)