20世紀(jì)的最后幾十年，語言學(xué)中的“人文主義”復(fù)蘇，功能語言學(xué)、語用學(xué)、認(rèn)知語法等學(xué)派興起，這些新興起的學(xué)派都強(qiáng)調(diào)語言并非嚴(yán)格的形式，也絕不是單純的邏輯命題表達(dá)，而是包含言說主體對自我表達(dá)的分析，是言說主體視角和觀點(diǎn)的表征。 也就是說，語言不是僅僅客觀地表達(dá)命題式，還要表達(dá)言語主體的觀點(diǎn)、情感和認(rèn)知態(tài)度。 由此，語義成為研究者們注意的焦點(diǎn)，而人們對意義的認(rèn)識和運(yùn)用必然帶有很大的主觀性。 這也是語言的主觀性成為近年來語言學(xué)界關(guān)注熱點(diǎn)的原因。

一、 研究現(xiàn)狀

（一） 國外與詞匯語義演變相關(guān)的研究現(xiàn)狀及趨勢

從20世紀(jì)70年代中后期開始，語言學(xué)發(fā)生了認(rèn)知轉(zhuǎn)向，在這一范式下，語義演變研究邁入了新的篇章。 具體如下:

1.隱喻的概念重建

20世紀(jì)80年代以來，在意象圖式、注意力框架、心理空間等理論基礎(chǔ)上，隱喻被重構(gòu)為經(jīng)驗(yàn)的“以身喻心”，一種用具體概念來理解抽象概念的認(rèn)知方式。 這一思想集中體現(xiàn)在Sweetser（1990）的《從詞源學(xué)到語用學(xué)》中，該書認(rèn)為隱喻是語義演變的主要機(jī)制。

2.轉(zhuǎn)喻本質(zhì)的重新認(rèn)識

20世紀(jì)90年代以來，轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知本質(zhì)得到認(rèn)可。 隱喻本質(zhì)上是一個類推模式，是范例選擇，是域間投射；而轉(zhuǎn)喻涉及鄰近關(guān)系、組合關(guān)系和指稱，是域內(nèi)轉(zhuǎn)換。 因此，隨著語用預(yù)設(shè)、會話含意、推理等語用概念及話語分析方法的發(fā)展，轉(zhuǎn)喻被認(rèn)為是引發(fā)語義演變的主要的語言內(nèi)部力量。

3.語法化中的語義研究

20世紀(jì)70年代以后，重新興起的語法化研究把重心從歷時轉(zhuǎn)向共時，目的是解釋語言共時平面上的現(xiàn)象。90年代以來，與語法化相關(guān)的語義演變研究獲得空前發(fā)展，學(xué)者們借鑒認(rèn)知語義學(xué)和語用學(xué)的方法和成果探討語義演變，并總結(jié)出一些語義演變模型和理論框架，如Heine et al.（1991），Geeraerts（1997）等。Bybee et al.（1994）將語言類型、語言的歷時和共時研究相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)語言的時、體、情態(tài)三類語法標(biāo)記的演化規(guī)律具有普遍性，并認(rèn)為推理是語義演變最重要的機(jī)制。

4.話語標(biāo)記研究

同樣興起于20世紀(jì)80年代的話語標(biāo)記研究將詞匯語義演變與社會互動理論結(jié)合，從語義 語用互動角度考察話語標(biāo)記在話語或篇章組織中的銜接和連貫功能（如Schiffrin 1987，F(xiàn)raser 1999）；或從認(rèn)知推理角度考察其在話語理解中的引導(dǎo)或制約作用（如Blakemore 2002）。90年代以后，不少學(xué)者（Brinton1996， Traugott1995，Traugott&Dasher2002）開始從語義主觀化及語法化角度研究話語標(biāo)記的形成過程。

5.主觀化研究

西方語言學(xué)界對語言主觀化進(jìn)行系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)80年代后期，90年代以來逐漸形成兩大研究取向，一種以Langacker、Verhagen等為代表的認(rèn)知派， Langacker從“主觀視點(diǎn)”角度探討事件結(jié)構(gòu)和論元結(jié)構(gòu)的形成過程，Verhagen將研究對象擴(kuò)大至話語和語篇，并進(jìn)一步提出了交互主觀性（化）的概念。 總的來說，認(rèn)知派的研究更關(guān)注語言本身的主觀性問題，但他們的一些具體研究方法可供我們借鑒。 另一種以Traugott為代表的語用交際派從“語義 語用”互動角度探析言者的主觀信念和態(tài)度在話語中顯化的過程，或者說語言中用來表達(dá)主觀性的成分由客觀意義被逐步編碼成主觀意義的過程。 此派利用新格萊斯語用學(xué)（Horn 1984，Levinson2000）和話語分析（Schiffrin1987）理論探討情態(tài)、指稱、話語標(biāo)記、以言行事等領(lǐng)域的主觀化，主要關(guān)注情態(tài)動詞、代詞、副詞、連詞及話語標(biāo)記的語義演變，認(rèn)為主觀化是語義演變的主要類型，轉(zhuǎn)喻 召請推理是主要演變機(jī)制。盡管研究的視角和范式不盡相同，但從內(nèi)容和研究方向來看，兩大取向互為補(bǔ)充，共同把語言的主觀性（化）問題的研究推向深入，對語言的主觀性與主觀化研究涵蓋了語言的各個方面、各個層面，如韻律、詞綴、代詞、副詞、情態(tài)動詞、話語標(biāo)記、特殊句式等。

（二）漢語學(xué)界與副詞主觀性/化相關(guān)的研究

語言主觀性（化）研究在國內(nèi)成為熱點(diǎn)，緣起于沈家煊先生2001年的論文《語言的“主觀性”和“主觀化”》。 目前，國內(nèi)關(guān)于語言主觀性（化）的研究主要表現(xiàn)在兩個方面:語言主觀性的表現(xiàn)方式；歷時演變中的主觀化問題。

國內(nèi)對語言主觀性的研究可分為兩個范式，一是從漢語中的具體語言現(xiàn)象出發(fā)，分析其主觀性用法，闡釋其成因，歸納其所屬領(lǐng)域；二是從主觀性研究領(lǐng)域出發(fā)，探尋漢語中表現(xiàn)主觀性的手段和方式。 前者從具體漢語現(xiàn)象出發(fā)尋求理論闡釋；后者從理論構(gòu)架出發(fā)探尋現(xiàn)象支撐。 前者所探討的具體語言現(xiàn)象涉及時體范疇、副詞、指示語、插入語、某些結(jié)構(gòu)和句式及復(fù)句的主觀性等方面；后者側(cè)重以語言主觀性的某一個方面為綱目，從整體上研究漢語中的主觀性現(xiàn)象的。 在從整體上探尋漢語某一方面主觀性的研究中，比較有代表性的是對漢語中“主觀量范疇”研究，研究或者從言者的“視角”出發(fā)，或者與言者的“情感”結(jié)合，來研究漢語中“主觀量”的表達(dá)方式，從“量范疇”出發(fā)系統(tǒng)研究語言的主觀性（化）在國外研究中尚不多見，因而，具有一定的開創(chuàng)性意義。

學(xué)界對于歷時演變中的主觀化問題的探討，主要貫穿于具體語言事實(shí)的語法化和詞匯化研究之中，涉及副詞、認(rèn)知 情態(tài)義動詞、代詞、各種語用標(biāo)記以及構(gòu)式的主觀化等方面。 近年來，副詞的主觀性與主觀化研究逐漸成為國內(nèi)學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。 同樣，對副詞的主觀性（化）研究除了少數(shù)幾篇是從宏觀或中觀層面（主要其中與語氣/情態(tài)類副詞）進(jìn)行討論外，其他研究主要貫穿于具體語言事實(shí)的語法化和詞匯化研究之中，而對副詞主觀性與主觀化的個案研究多集中在一些常用的多義多功能副詞上。

總的來說，國內(nèi)關(guān)于語言主觀性和主觀化的研究已初具規(guī)模，盡管研究視角和方法不盡相同，學(xué)者們都十分注重對語言事實(shí)的發(fā)掘、描寫和分析。 但目前的研究重心還是對某一方面?zhèn)€案的考察研究，還未能形成系統(tǒng)，如對漢語中能表示語言主觀性的某一類型或范疇進(jìn)行整體研究；還需要進(jìn)行理論提升或概括，在語言具有主觀性特點(diǎn)這樣大的共性框架內(nèi)，與其他語言相比，漢語的主觀性與主觀化有哪些個性特點(diǎn)。 這些問題都需要我們在已有研究成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步探索。

二、研究意義

鑒于上述研究現(xiàn)狀，全面開展?jié)h語副詞的語義主觀化研究具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。

本書的理論意義主要表現(xiàn)在五個方面:①通過對現(xiàn)代漢語副詞的語義與語用功能進(jìn)行系統(tǒng)性與專題性、多層面與多角度的研究，一方面進(jìn)一步明晰現(xiàn)代漢語副詞的性質(zhì)與特點(diǎn)，另一方面對目前流行的相關(guān)理論作出一定檢驗(yàn)。 ②通過對現(xiàn)代漢語副詞語義演變過程的考察，可以進(jìn)一步探尋目前研究較熱的主觀化與語法化的關(guān)系問題，副詞與標(biāo)記的關(guān)系問題。 ③通過對副詞的情態(tài)與評價、語篇銜接、主觀量化功能的演化路徑和軌跡的考察，總結(jié)現(xiàn)代漢語副詞語義演變規(guī)律。 ④通過對現(xiàn)代漢語副詞語義演變規(guī)律的探析，為進(jìn)一步探尋漢語副詞語義演變的共性與個性打下基礎(chǔ)。 ⑤通過對現(xiàn)代漢語副詞主觀性表現(xiàn)方式、主觀化動因與機(jī)制的研究，進(jìn)一步明晰漢語與世界其他語言相比，在主觀性與主觀化方面的共通性及自身特點(diǎn)。

本書研究的現(xiàn)實(shí)意義:作為動態(tài)性與主觀性特征明顯的詞類，現(xiàn)代漢語副詞不僅存在大量的多義多功能現(xiàn)象，而且還存在大批意義和功能相近的副詞，是第二語言課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 主觀化理論能比較系統(tǒng)完整地揭示多義副詞的性質(zhì)特征、語義關(guān)聯(lián)和使用場合；比較準(zhǔn)確精細(xì)地刻畫近義副詞的語境區(qū)別、使用限制及形成動因，因而提供了一種有效解決副詞“一詞多義”和“多詞近義”現(xiàn)象的途徑。因此，本書研究的成果可直接轉(zhuǎn)化為可資教學(xué)借鑒的規(guī)則，增強(qiáng)語法教學(xué)的解釋力，提高第二語言課堂教學(xué)效率。 同時，本書研究的結(jié)論可能對目前對外漢語教材及工具書中一些模糊的說明作出補(bǔ)充或糾正。 除了為副詞教學(xué)，特別是第二語言課堂中的副詞教學(xué)、教材編寫提供借鑒之外，本書研究的結(jié)論和成果對副詞詞典編纂及副詞的計算機(jī)處理都有一定價值。