淳于越主張“師古”

秦王政二十六年（前221年），秦國（都咸陽，位于今陜西省咸陽市東北）以武力兼并韓、魏、楚、燕、趙五國之后，派兵攻滅了齊國，結(jié)束自周穆王（前976年—前923年在位）“王道衰微”以來長達(dá)七百多年諸侯列國割據(jù)的局面，統(tǒng)一了天下。

鑒于周天子分封諸侯失去對(duì)其控制，導(dǎo)致諸侯國長期爭戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，秦王嬴政同大臣們商量，決定不再分封諸侯，將全國劃分為若干行政區(qū)，由朝廷派官員直接管理；將國王改稱“皇帝”，他自己為“始皇帝”，以后按“二世”、“三世”往下沿稱。

不久，丞相王綰提議在離京都咸陽較遠(yuǎn)的地區(qū)保留封王建制，建議將始皇帝的兒子封為王，讓他們分赴各自的封國，以加強(qiáng)對(duì)那里的管治。王綰的意見得到眾多大臣的支持。廷尉（最高審判機(jī)關(guān)長官）李斯提出不同意見，認(rèn)為“置諸侯不便”。秦始皇贊同李斯的意見，指出“復(fù)立國，是樹兵也”，否定王綰等人的意見。于是，秦朝廷決定將全國分成三十六個(gè)郡，任命郡守為行政長官加以治理；同時(shí)下令收繳分散在各地的兵器，統(tǒng)一文字、法律和度量標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)結(jié)各地道路通向全國。

秦始皇三十四年（前213年），始皇帝在咸陽宮中設(shè)宴招待群臣，有七十位博士（皇帝學(xué)術(shù)顧問）上前為他祝壽。仆射（副丞相）周青臣當(dāng)著始皇帝的面頌揚(yáng)說：“從前，秦國的土地方圓不超過一千里，全靠皇上圣明，秦國才得以平定海內(nèi)?；噬蠜Q定廢除諸侯封國，改設(shè)郡縣，消除了戰(zhàn)亂，使每個(gè)人都能安居樂業(yè)。這一偉大的功業(yè)將流傳萬世。自古以來，沒有哪一個(gè)人能比得上皇上的神威和功德。”秦始皇聽后非常高興。

這時(shí)，博士淳于越進(jìn)諫說：“我聽說殷商和周朝的國王世代相襲，統(tǒng)一天下一千多年，分封弟子作為枝干，重用大臣作為輔佐。如今皇上擁有海內(nèi)，而陛下的弟子卻像一般平民那樣沒有勢力。今后一旦出現(xiàn)像田常^[1]、六卿（宰相）^[2]那樣的亂臣，陛下的弟子們沒有自己的地盤和勢力，如何能互相救助呢？不師從古人的制度，而能使國家長治久安，我還沒有聽說過。今天，周青臣當(dāng)面奉承皇上，是進(jìn)一步誤導(dǎo)皇上，這不是忠臣應(yīng)該做的?！?/p>

對(duì)于淳于越主張“師古”、恢復(fù)分封的意見，秦始皇并不贊成，但他沒有當(dāng)即否定，而是交給大臣討論。

丞相李斯認(rèn)為：“五帝^[3]的治政措施并非重復(fù)一樣，三代^[4]的行政制度也不是沿襲不變，他們各依照不同情況，實(shí)施不同的政策。這倒不是因?yàn)楹蟠鷩跤幸庖颓按喾?，而是因?yàn)樗麄兯幍男蝿莅l(fā)生了變化。如今皇上創(chuàng)立的大業(yè)，當(dāng)然不是愚昧的儒生所能理解的。淳于越所說的都是過往三代的事，怎么能拿出來讓我們今天去效法呢？眾儒生不學(xué)習(xí)今天的法律而主張效法古人，其實(shí)質(zhì)是否定當(dāng)今的政令法規(guī)，以擾亂人心?！崩钏拐J(rèn)為，先秦以來儒學(xué)等百家“私學(xué)”流傳甚廣，危害極大，不僅有損皇上權(quán)威，而且引導(dǎo)士人結(jié)黨。他建議：“非秦記皆燒之?！?/p>

淳于越“師古”的意見受到李斯批駁，別的儒生沒敢再提出異議。

秦始皇贊成李斯的意見，令他實(shí)施其所提出的方案，除了《秦記》以外，將歷代史書全部燒毀；除了醫(yī)藥卜筮種植類書籍外，將先秦百家著作全部燒毀；除了博士職務(wù)需要外，禁止天下人私藏《詩經(jīng)》、《尚書》和先秦諸子百家著作；民眾須將百家著作及其語錄交到當(dāng)?shù)毓俑y(tǒng)一燒毀。

李斯規(guī)定：敢于聚眾談?wù)摗对娊?jīng)》、《尚書》的人，當(dāng)眾處死；敢于“以古非今”的人誅滅其家族；官吏中有人知道上述情況不檢舉的治以同罪。李斯還規(guī)定：命令下達(dá)后超過三十天仍不燒書的人，處以黥刑（劃破臉皮用黑顏料留下印記）并發(fā)配到北部邊疆修建長城。

這樣，除了朝廷允許保留的少數(shù)書籍外，秦朝全國上下收藏的各種典籍一齊被燒毀。后人將這次事件稱為“焚書”。接著，秦始皇又下令坑殺

一批儒生。引發(fā)“焚書”的淳于越是否遭禍，《史記》未作記載。

《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》

【簡評(píng)】

《隋書》作者魏徵評(píng)論：“秦政奮豺狼之心，刬先代之跡，焚《詩》、《書》，坑儒士，以刀筆吏為師，制挾書之令。學(xué)者逃難，竄伏山林，或失本經(jīng)，口以傳說。”（《隋書》卷三十二《經(jīng)籍一》）

唐代詩人章碣以《焚書坑》一詩對(duì)“焚書”作出評(píng)論：“竹帛^[5]煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍^[6]居?？踊椅蠢渖綎|^[7]亂，劉項(xiàng)^[8]元來不讀書?！保ā度圃姟肪砹牛?/p>

清代學(xué)者王夫之指出“：郡縣之法，已在秦先?！薄翱たh之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉。”（《讀通鑒論》卷一《秦始皇》）

毛澤東認(rèn)為：“秦始皇怕秀才造反，就焚書坑儒，以為燒了書，殺了秀才，就可以天下太平，一勞永逸了?？梢远廊赖貍飨氯?，天下永遠(yuǎn)姓秦。結(jié)果呢？結(jié)果是‘坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書’。是陳勝、吳廣、劉邦、項(xiàng)羽這些文化不高的人，帶頭造反了?！保ā睹珴蓶|讀書筆記》上之“光靠秀才造反不行”）“秦始皇焚書坑儒，坑的是一派，只有四百六十多人?！薄扒厥蓟适墙y(tǒng)一中國的第一個(gè)人?！保ā睹珴蓶|讀書筆記》下之“我贊成秦始皇，不贊成孔夫子”，毛澤東1973年7月17日會(huì)見美籍華裔科學(xué)家楊振寧博士的談話）

【注釋】

[1]田常即田成子，又名陳成子，春秋時(shí)齊國左相，齊簡公四年（前481年），他攻殺右相監(jiān)止，追殺齊簡公，立簡公弟為公，史稱齊平公，主宰國政。之后，田常禍國亂政。事見《史記》卷四十六《田敬仲完世家》。

[2]指春秋時(shí)期晉國范氏、中行氏、智氏、趙氏、韓氏、魏氏六卿。他們培植自己的勢力，爭奪領(lǐng)地，互相攻戰(zhàn)，最終由趙、韓、魏三家分晉，滅亡晉國。

[3]相傳上古的五個(gè)帝王：伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜。

[4]指夏、商、周三個(gè)朝代。

[5]當(dāng)時(shí)無紙，書籍文字記載在竹帛之上。

[6]《史記·秦始皇本紀(jì)》【集解】蘇林曰“：祖，始也。龍，人君象。謂始皇也。”

[7]指崤山（位于今河南省陜縣東南）以東原六國故地。

[8]即劉邦，項(xiàng)羽。秦二世元年（前209年），屯長（低級(jí)軍官）陳勝、吳廣率先聚眾反秦。原楚國將軍項(xiàng)燕侄孫項(xiàng)羽、泗水亭（位于今江蘇省沛縣城東南）亭長（鄉(xiāng)的下屬官吏）劉邦先后起兵響應(yīng)。后劉邦領(lǐng)軍攻滅秦朝，擊敗項(xiàng)羽，建立西漢。