安人陳氏暨歷祖歷祖妣之祭祖儀式
第五章 祭祖儀注
姓氏宗族祭祖有春祭、秋祭、頒譜祠祭之分。祭祖門類雖多,而祭祖儀式則大同小異。祭祖儀式,多數(shù)姓氏宗族撰有《祭祖儀注》、《祭祖祝文》入載本族宗譜中。祭詞在通常情況下,春祭曰“令納春禴”,秋祭曰“令納秋嘗”,頒譜祠祭曰“令納祭嘗”。各吳氏宗族《祭祖儀注》內(nèi)容雖不盡一致,但大體相同。為此,現(xiàn)錄載昇蘇(船山)、高城(里廳)吳氏宗族《祭祖儀注》和《祭祖祝文》如下。
一、昇蘇(船山)吳氏宗族
《祭祖儀注》和《祭祖祝文》
(一)祭祖儀注
通贊:序立!執(zhí)事孫就位,各司其事。主正祭孫就位。
主昭祭穆祭孫各就位。
瘞毛血,奠帛。
主正祭孫行迎神禮。
引贊:盥洗所,盥手,拭巾,臨鏡,修容,整冠,束帶,詣香案前。跪,焚香,一上香,二
上香,三上香。
維大清同治 年,歲次 月,朔越 日,祀孫 等,敢于始祖 公,安
人 氏,始遷祖 府君,安人 氏,暨歷祖、歷祖妣之前跪懇神靈,臨上
質(zhì)旁,令納春禴(如秋祭用“秋嘗”)。酧酒,俯伏,興,復(fù)位。
通贊:鞠躬,跪,叩首、再叩首、三叩首;興,平身。主正祭孫,昭祭、穆祭孫,各行初獻(xiàn)禮。引贊:詣神位前,跪,進(jìn)酒,奠酒。俯伏,興,復(fù)位。
通贊:讀祝孫詣神位前跪讀,主正祭孫,昭祭、穆祭孫,各詣神位前跪聽,與祭孫各跪聽。
引贊:俯伏,興,復(fù)位。
通贊:進(jìn)炙肝(如秋祭用炙肺),主正祭孫,昭祭、穆祭孫,各行亞獻(xiàn)禮。引贊:詣神位前,跪,進(jìn)酒,祭酒,奠酒。俯伏,興,復(fù)位。通贊:進(jìn)炙殽,主正祭、昭祭、穆祭孫,各行終獻(xiàn)禮。
引贊:詣神位前,跪,進(jìn)酒,祭酒,奠酒。俯伏,興,復(fù)位。
通贊:進(jìn)潔粢,鞠躬,跪,叩首、再叩首、三叩首;興,平身,徹饌。主正祭孫詣香案前,跪,揚(yáng)嘏。
引贊:承祭多福無疆,于汝孝孫,來汝孝孫,使汝受祿于天,宜稼于田,眉壽永年,弗替引之。
通贊:賜福酒,飲福酒,受福胙,謝賜(四拜)。讀祝文,捧祝,奠帛者捧帛。各詣燎所,望燎主祭孫各送神復(fù)祏。禮畢。合拜(皆出次行四拜禮)。
(二)祭祖祝文
維大清同治 年,歲次 月,朔越 日,主祭孫 等,謹(jǐn)以酒醴香帛之儀,敢致祭于顯高祖考妣延陵郡始遷東邑四二府君、恭人許氏,始遷錢家洪四府君,安人許氏、楊氏、金氏暨合廟祖考、祖妣之神位前,曰:從來宗族之繁昌,發(fā)源者遠(yuǎn);人文之蔚起,創(chuàng)業(yè)者難。翳惟我祖,生逢明盛,志勵家修,承祖考之令德世業(yè),謹(jǐn)其箕裘,啟子姓之宏圖,璽書褒其門第。且數(shù)百年來,瓜綿椒衍,數(shù)十世后,芝秀蘭芳,脫非有肆祀之隆文,胡以將報(bào)本之至意?茲當(dāng)春仲,用陳春祠,庶幾鼓鐘備奏,衎烈祖于在庭;俎豆常新,肅明禋于永世。
尚饗。
二、高城(里廳)吳氏宗族
《祭祖儀注》和《祭祖祝文》
(一)祭祖儀注
通贊:祭祖典禮開始,參祭孫序立。
執(zhí)事孫就位,各司其職。主正祭孫就位。
與祭孫就位(就位前,凡執(zhí)事、主祭、與祭孫先至神前行四拜禮后再就贊位)
瘞毛血、奠帛。
主正祭孫行迎神禮(主祭孫與奠帛執(zhí)事至百步外迎神,同時(shí)鳴炮、奏樂)。
引贊:主正祭孫盥洗、整容(至盥洗處洗手、拭巾、臨鏡、修容、整冠、束帶后回香案前)
焚香,一上香,二上香,三上香(三次上香行三跪九拜禮后,主正祭孫讀祭詞)
維公元2003年,歲次癸未十一月二十日,祀孫順海、時(shí)福等在本族吳大宗祠
原址(現(xiàn)大橋村大會堂)始祖小十九公、安人黃氏,肇基始祖榮十一府君、安人
陳氏,暨歷祖、歷祖妣之前,懇拜神靈臨上質(zhì)旁,令納祭嘗。
興,復(fù)位。
通贊:主正祭孫、與祭孫行初獻(xiàn)禮,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬。
引贊:進(jìn)酒,祭酒,奠酒(進(jìn)酒執(zhí)事第一次斟酒。又如用果脯,即由進(jìn)果執(zhí)事進(jìn)果脯
于祭桌上)。興,復(fù)位。
通贊:讀祭祖祝文(讀祝執(zhí)事至拜位行三拜禮后宣讀祭祖祝文。主正祭孫、與祭孫、執(zhí)事孫齊行躬聽)。
引贊:興,復(fù)位。
通贊:主正祭孫、與祭孫行亞獻(xiàn)禮。一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬。進(jìn)炙肝(進(jìn)饌執(zhí)事進(jìn)
炙肝于祭桌上。如秋祭用炙肺)
引贊:進(jìn)酒,祭酒,奠酒(斟酒執(zhí)事第二次斟酒)。興,復(fù)位。
通贊:主正祭孫、與祭孫行終獻(xiàn)禮,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬。進(jìn)饌執(zhí)事進(jìn)炙殽(即置
炙肉于祭桌上)。進(jìn)酒,祭酒,奠酒(斟酒執(zhí)事第三次斟酒)。
引贊:興,復(fù)位。
通贊:進(jìn)潔粢(又由進(jìn)饌執(zhí)事進(jìn)飯于祭桌上,并架筷于飯碗上)。主正祭孫、與祭孫
齊行,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬。興,復(fù)位,徹饌。
引贊:揚(yáng)嘏(主正祭孫至香案前祝揚(yáng)嘏辭)
承祭多福無疆,于汝孝孫,來汝孝孫,使汝受祿于天,宜稼于田,眉壽永年,弗
替引之。
通贊:賜福酒,飲福酒,受福胙。謝賜(齊行四拜禮)。讀祝者捧祝,奠帛者捧帛,各
至燎所,望燎。主祭孫送神復(fù)祏。
禮畢。全體裔孫合拜(四拜)。
(二)祭祖祝文
公元2003年,歲次癸未十一月二十日,主正祭孫順海、與祭孫時(shí)福等率全族裔孫,謹(jǐn)以酒禮香帛之儀,在原吳大宗祠基址(現(xiàn)大橋村大會堂)高祖考妣,本族始祖小十九公、安人黃氏,肇基始祖榮十府君、安人陳氏,暨歷祖、歷祖妣之神位前舉行頒譜祭祖典禮。曰:
從來宗族之繁昌,發(fā)源者人文之蔚起,創(chuàng)業(yè)者之艱難。唯我祖生逢明世,承祖考妣之令德世業(yè),謹(jǐn)其箕裘,啟子姓之宏圖,璽書褒其門第,將歷八百春秋,瓜綿椒衍已30世矣。全族裔孫心懷報(bào)本之意,茲當(dāng)祭祀,以報(bào)祖恩,禋于永世。
尚饗。
三、南岑吳氏宗族始祖康肅公《自祭文》
吳 芾
歲在戊戌,律應(yīng)黃鐘。寒云翳日,古木號風(fēng)。疏林霜透,虛室塵蒙。湖山居士,乃于是月,舍其舊宅,歸于幽宮。親戚傷其永訣,而相送于山中。酒在斝而雖旨,肴在俎而雖豐。但聞笳鼓,莫睹儀容。
於乎哀哉!嗟我自幼,為田舍兒,偶因把卷,遂免扶犁。既參末宦,四十七期。入部兩禁,出把六麾。雖無玷缺,為人所嗤。第念報(bào)國,曾乏毫厘。不應(yīng)叨冐,度越等夷。復(fù)慮狷介,不能脂韋。久而不退,必觸禍機(jī)。旁無寸援,救之者誰?賴我此心,不昧神祇,迨至晚節(jié),乃得放歸。
既歸林下,獲脫羈。終日笑傲,飲酒賦詩。湖山照映,妻子追隨。時(shí)拏小艇,游于漣漪。臨風(fēng)對月,其樂無涯。自顧何能,福至于斯。亦有何德,足以當(dāng)之。
又念1世,日月如馳。人生浮脆,未老先衰。若我長命,在世亦稀。如不知足,將欲何為?若更不死,又待何時(shí)?況營墳壙,有年于茲。復(fù)與二親,丘隴相依。今得歸往,以慰孝思。且有精舍,在旁護(hù)持?;ㄖ窀傂?,泉石爭輝?;昶菚r(shí)逝,亦足自怡。昔白樂天,千載所推。年齡至此,亦與世違。白之曠達(dá),素為吾師。得與同壽,喜又可知。
寄語親舊,不須涕洟,如我存歿,名過所期。我既無憾,爾又何悲。已誡兒曹,莫求挽詞。亦莫稱述,輒立墓碑。
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