文化保守主義者對“傳統(tǒng)”給予正價值的評價，而籠統(tǒng)否定革命，鋒芒直指“五四”以來的新文化運動和社會主義思潮，與對新文化運動以來所形成的中國新文化及其傳統(tǒng)的根本性否定相聯(lián)系，一些極端的文化保守主義者對新文化運動所促成的馬克思主義在中國的大規(guī)模傳播與發(fā)展亦視為“西化”的產(chǎn)物，而持貶抑、排斥甚至否定的態(tài)度。這就從文化保守主義中進一步向下發(fā)展出了政治儒學，力圖對當代的中國政治制度作出重新設計，^[4]提出“在新的歷史時期用儒教來解決中國的政治問題、社會問題和人生問題”^[5]，“用孔孟之道來替代馬列主義”，“把中國演變成為一個‘儒士共同體專政’的國家”。^[6]對于文化保守主義意識形態(tài)方面的這些提法，從總體上講，大學生并不贊同，如對于“五四運動造成了中國傳統(tǒng)文化的斷裂”，只有2．9%的大學生選擇非常贊同，11．8%的大學生選擇比較贊同，選擇不太贊同和不贊同的分別為32．4%和23．3%，選擇一般的為29．6%。對于“儒學應取代馬克思列寧主義成為社會的指導思想”，僅有2．9%的大學生選擇完全贊同，9．8%的大學生選擇比較贊同，選擇不太贊同和不贊同的分別為32.2%和32．0%，選擇一般的為23．1%。對于“應該用儒士共同體專政代替人民民主專政”，選擇贊同的比率更低，僅有1．9%的大學生選擇非常贊同，6．9%的大學生選擇比較贊同，選擇不太贊同和不贊同的分別為27．8%和40．2%，選擇一般的為23．2%。說明大學生對文化保守主義政治上的主張并不贊同。