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        瞿塘峽船工號(hào)子

        時(shí)間:2023-03-27 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:瞿塘峽船工號(hào)子屬傳統(tǒng)音樂(lè)中民間歌曲勞動(dòng)號(hào)子類。在巫山船運(yùn)社多次被評(píng)為“先進(jìn)生產(chǎn)者”,并曾多次在對(duì)外旅游宣傳中演唱瞿塘峽船工號(hào)子。成年后致力收集、整理瞿塘峽船工號(hào)子的唱腔和船工生活歷史。在老一輩船工相繼離世的現(xiàn)狀下,王健是極具代表性的傳承人,能喊唱奉節(jié)至大溪段瞿塘峽8千米水路獨(dú)有的船工號(hào)子。
        瞿塘峽船工號(hào)子_鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情

        瞿塘峽船工號(hào)子屬傳統(tǒng)音樂(lè)中民間歌曲勞動(dòng)號(hào)子類。它是船工在用小木船(載重約三噸)運(yùn)貨往返瞿塘峽水路時(shí),喊唱的一種砍橈號(hào)子,在當(dāng)?shù)匾蚜鱾魃锨?。歷史上,夔州府(今奉節(jié)縣城)至大溪水路(瞿塘峽段)是船工們的生死關(guān)、鬼門關(guān)。浩瀚的長(zhǎng)江水涌至夔門,形成“夔門緊鎖全川水,江水洶涌出夔門”之態(tài)。因此,瞿塘峽段的水路水勢(shì)復(fù)雜,泡旋多、暗流多、水流湍急,江水兩岸多處無(wú)路可走。

        瞿塘峽老船工(圖片由奉節(jié)縣文化館提供,攝影者:胡雪春)

        清朝時(shí)期瞿塘峽木帆船
        (圖片由奉節(jié)縣文化館提供)

        奉節(jié)縣古屬夔州治所。漢代起至20世紀(jì)初,為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府等治地。一直為蜀東政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心,與周邊陜、鄂、湘等地有緊密的商貿(mào)往來(lái),因此,大溪(今巫山縣場(chǎng)鎮(zhèn))就成了東西南北商貿(mào)貨物的集散地。歷史上,湖北恩施地區(qū)的騾馬運(yùn)輸隊(duì)每天到大溪的多達(dá)100支,他們把大批山貨集聚大溪,再用小木船將山貨運(yùn)往夔州(必經(jīng)瞿塘峽水道),再將夔州的“洋貨”運(yùn)回大溪,由騾馬隊(duì)運(yùn)往恩施地區(qū)。

        瞿塘峽船工號(hào)子是在瞿塘峽水路中船工砍橈劃船時(shí)喊的號(hào)子(當(dāng)?shù)卮しQ“哈哈號(hào)子”)。旋律酣暢樸實(shí),節(jié)奏鏗鏘有力,快慢依水勢(shì)而變化,它不同于上河川江號(hào)子,而是形成了船工號(hào)子中獨(dú)特、唯一的風(fēng)格。

        瞿塘峽船工號(hào)子現(xiàn)為重慶市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,以田龍興為代表的傳承譜系及主要傳承人分別列表于后:

        以田龍興為代表的傳承譜系

        瞿塘峽船工號(hào)子主要傳承人

        瞿塘峽船工號(hào)子傳承人選介:

        田龍興生于1940年。重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人。從15歲起在木船(載重兩噸半)上裝貨跑運(yùn)輸,專門跑奉節(jié)至大溪段瞿塘峽水路,對(duì)瞿塘峽船工號(hào)子非常熟悉、喜愛(ài)。祖上三輩人都是船工,他由于多病,1982年病退在家,是瞿塘峽船工號(hào)子的代表性傳承人之一,能喊唱奉節(jié)至大溪瞿塘峽水路獨(dú)有的船工號(hào)子。其技藝特點(diǎn)是:砍橈號(hào)子短促有力,唱詞多用“嘿,嗨,哪,喲,呀,喂,嘛”等襯詞隨砍橈節(jié)奏喊唱;抽橈號(hào)子多用幽默、舒展的夔州鄉(xiāng)間小調(diào),歌詞通俗易懂,十分有趣;上水多用砍橈號(hào)子,下水、到碼頭時(shí)多用抽橈號(hào)子,上水拉纖只有哼鳴沒(méi)有號(hào)子。

        田龍興全面熟練地掌握了瞿塘峽船工號(hào)子唱腔,熟悉船工歷史。在巫山船運(yùn)社多次被評(píng)為“先進(jìn)生產(chǎn)者”,并曾多次在對(duì)外旅游宣傳中演唱瞿塘峽船工號(hào)子。帶有徒弟(王?。┮幻?,已傳藝20年。

        傳承人王健與師傅田龍興交流瞿塘峽船工號(hào)子演唱技藝
        (圖片由奉節(jié)縣文化館提供,攝影者:胡雪春)

        王健生于1963年7月7日。重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人。他是土生土長(zhǎng)的大溪人,從10歲開(kāi)始隨爺爺、父親往返奉節(jié)至大溪段瞿塘峽航運(yùn),從小便對(duì)瞿塘峽船工號(hào)子有濃厚的興趣、情感,并能熟練掌握瞿塘峽船工號(hào)子的唱法和演唱技巧。成年后致力收集、整理瞿塘峽船工號(hào)子的唱腔和船工生活歷史。從20世紀(jì)80年代到現(xiàn)在完整記錄了瞿塘峽船工號(hào)子的全部?jī)?nèi)容,本人能熟練演唱瞿塘峽船工的“砍橈號(hào)子”“抽橈號(hào)子”。

        在老一輩船工相繼離世的現(xiàn)狀下,王健是極具代表性的傳承人,能喊唱奉節(jié)至大溪段瞿塘峽8千米水路獨(dú)有的船工號(hào)子。王健師承田龍興,其技藝特點(diǎn)與田龍興相似:砍橈號(hào)子短促有力,唱詞多用“嘿,嗨,哪,喲,呀,喂,嘛”等襯詞,隨砍橈節(jié)奏喊唱;抽橈號(hào)子多用幽默、舒展的夔州鄉(xiāng)間小調(diào),歌詞通俗易懂,十分有趣;上水多用砍橈號(hào)子,下水、到碼頭時(shí)多用抽橈號(hào)子,上水拉纖只有哼鳴沒(méi)有號(hào)子。

        王健長(zhǎng)期致力收集、整理、記錄瞿塘峽船工號(hào)子的全部?jī)?nèi)容,收藏瞿塘峽“哈哈號(hào)子”的音樂(lè)本、唱詞本,記錄、編寫瞿塘峽船工生活歷史。從2008年起,作為無(wú)報(bào)酬義工協(xié)助、配合奉節(jié)縣非遺中心拍攝全縣非遺項(xiàng)目。2005年自籌資金創(chuàng)建“白帝藝術(shù)團(tuán)”,在節(jié)目中編排“瞿塘峽船工號(hào)子”舞蹈,很受群眾喜愛(ài)。

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