伍：五言絕句律詩(shī)的朗誦

至此，我們可以進(jìn)入綜合訓(xùn)練了。

我們必須先從格律詩(shī)開(kāi)始。

格律詩(shī)的訓(xùn)練，主要是絕句和律詩(shī)，即五言絕句、五律、七言絕句、七律。

格律詩(shī)，每行字?jǐn)?shù)相同，平仄相間，雙句押韻，雖有不同的敘事、描寫、抒情、議論和起承轉(zhuǎn)合以及結(jié)構(gòu)、主旨，但其形式上的要求與表達(dá)上的處理，具有明顯的共性。但是，我們必須緊緊抓住每首詩(shī)的精神實(shí)質(zhì)，才能凸現(xiàn)其個(gè)性，展現(xiàn)文字形式（或視覺(jué)形式）相同的基礎(chǔ)上那聲音形式（或聽(tīng)覺(jué)形式）上的區(qū)別。也就是說(shuō)，不應(yīng)因其文字形式相同，就千篇一律地在聲音形式上造成雷同。這一點(diǎn)在朗誦訓(xùn)練中是十分重要的鎖鑰。

因此，我們說(shuō)絕句和律詩(shī)是朗誦中最不容易打破文字形式束縛的一類體裁。而如此規(guī)矩和工整的形式，又是最能體現(xiàn)詩(shī)的本體格局的范式，其前的形式在向此過(guò)渡、調(diào)整，其后的形式又由此而延續(xù)、演繹，所以我們認(rèn)為這是最基本、最正宗的一類體裁。而唐詩(shī)確是詩(shī)歌史上的一座藝術(shù)高峰。

絕句和律詩(shī)自有其嚴(yán)格的要求，但也有許多變通。雖有多種必須力求避免的病狀，如所謂“八病”：平頭（五言詩(shī)中，出句和對(duì)句的首二字都是平聲）、上尾（出句和對(duì)句的最后一個(gè)字都是上聲）、蜂腰（出句和對(duì)句的第三個(gè)字都是去聲）、鶴膝（出句和對(duì)句的第四個(gè)字都是入聲）、大韻（九個(gè)字以內(nèi)有與韻腳字同韻的字）、小韻（五個(gè)字以內(nèi)有與韻腳字同韻的字）、旁紐（同句中有同聲母字）、正紐（一句中有同音字）。但只有上尾、鶴膝是大病，其余還可以通融?？偟囊缶褪欠炙穆暎グ瞬?。

如果從五言、七言來(lái)看，又必須考慮到詩(shī)句中的頓挫。朗誦中，尤其不能因聲害意。只顧及一般頓挫規(guī)矩是會(huì)削弱詩(shī)意的明晰、詩(shī)情的貫通的。要運(yùn)用朗誦的技巧，既使朗誦符合內(nèi)容的需要，又從聲韻、格律的角度給以準(zhǔn)確的駕馭。這一點(diǎn)應(yīng)在朗誦中細(xì)心處理，萬(wàn)不可顧此失彼，或厚此薄彼。朗誦不同于閱讀，由此也可以得到啟示。

一般來(lái)說(shuō)，韻腳應(yīng)得到足夠的表現(xiàn)，不應(yīng)淹沒(méi)在詩(shī)行之中，讓人聽(tīng)不出來(lái)，但韻腳有很多時(shí)候并不是重點(diǎn)所在，那就要在不干擾重點(diǎn)突出的前提下，加以顯示，或稍稍加重，或給以延長(zhǎng)，使詩(shī)的節(jié)奏感由于韻腳的回環(huán)往復(fù)得到強(qiáng)化。

詩(shī)還講究節(jié)拍，朗誦時(shí)要認(rèn)識(shí)到節(jié)拍在聽(tīng)覺(jué)上造成的疏密、長(zhǎng)短的音樂(lè)美，次要的詞語(yǔ)可密些、短些，重要的詞語(yǔ)可疏些、長(zhǎng)些，使其隨著抑揚(yáng)的變化，顯出疏密、長(zhǎng)短的差異，從而給人以“循規(guī)蹈矩而不刻板生硬，起伏變化又不失工整”的印象。

為了顯露和說(shuō)明“抑揚(yáng)頓挫、輕重緩疾”的朗誦聲音態(tài)勢(shì)和趨向，我們還是要采取“示意圖形”的辦法，把聲音狀況轉(zhuǎn)為視覺(jué)圖文，雖然模糊，雖然不是只此一種表達(dá)，但總可以有所參照，免去文字解說(shuō)上的諸多不便。