（二）常見(jiàn)的詞語(yǔ)省略

在一定的語(yǔ)言環(huán)境里，省去句子中的某些成分或某些詞，是古今漢語(yǔ)都存在的現(xiàn)象。兩相比較，古文中的省略現(xiàn)象不僅多而且情況復(fù)雜，有不少是現(xiàn)代漢語(yǔ)所不允許的。這也是我們不能順利讀懂古文的重要原因之一。

古文中的省略，最為常見(jiàn)的是主語(yǔ)的省略。但多數(shù)是因共喻而省，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，可以置之不論。值得注意的有如下一些情況：

子山處令尹之宮，夫概王欲攻之，懼而去之。

——《左傳·定公四年》

“懼而去之”的主語(yǔ)是“子山”，因上文已出現(xiàn)而省略。但中間已被其他句子隔開(kāi)。

趙姬請(qǐng)逆盾（趙盾）與其母，子余（趙衰）辭。姬曰：“得寵而忘舊，何以使人？必逆之。”固請(qǐng)，許之。來(lái)，以盾為才，固請(qǐng)于公，以為嫡子。

——《左傳·僖公二十四年》

后面幾句主語(yǔ)全部省略，情況比較復(fù)雜?！肮陶?qǐng)”的主語(yǔ)是趙姬?！霸S之”的主語(yǔ)是趙衰。

而“以盾為才”三句主語(yǔ)又是趙姬。這是兩個(gè)不同的主語(yǔ)交替省略?！皝?lái)”的主語(yǔ)，則是趙盾與其母，在上文曾作賓語(yǔ)出現(xiàn)。

項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

“入轅門(mén)”的主語(yǔ)是諸侯將，也是承上文賓語(yǔ)而省。

季氏以公鉏為馬正，慍而不出。

——《左傳·襄公二十三年》

“慍而不出”的主語(yǔ)“公鉏”，在上文又是作為兼語(yǔ)出現(xiàn)的。

以上介紹的主語(yǔ)省略方式，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已基本被淘汰了。這是因?yàn)檫@種省略方式，在表達(dá)上不很?chē)?yán)密，容易造成誤解。如：

陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。

——《史記·陳涉世家》

最后兩句往往被看成由“令”字一直貫穿下來(lái)的，攻铚等地的主語(yǔ)就是上句中的“葛嬰”?？墒?，葛嬰的任務(wù)是“徇蘄以東”，而“铚、酂、苦、柘、譙”等地全在蘄的西北面。怎么解釋呢？有的注本也發(fā)現(xiàn)這個(gè)矛盾。說(shuō)是“東出蘄縣略地，并不僅限于蘄的東方。觀下铚縣等地自明”^[2]。但下文不久還說(shuō)到“葛嬰至東城”。東城的位置是在離蘄縣較遠(yuǎn)的東南方，與蘄西北的铚、酂等地的方向完全相反?？梢?jiàn)葛嬰實(shí)際上也只是“徇蘄以東”。原文“東”字后應(yīng)加句號(hào)。攻下铚、酂等地，一直到下文說(shuō)的“入據(jù)陳”，毫無(wú)疑問(wèn)，是陳勝率起義軍主力進(jìn)軍的路線，主語(yǔ)只能是陳勝，而不是向相反方向進(jìn)軍的葛嬰。由于省略了的主語(yǔ)雖在上文已出現(xiàn)，但已隔了好幾句，因而不容易很快被認(rèn)定。必須細(xì)心考察，才能正確加以補(bǔ)足。

動(dòng)詞謂語(yǔ)是一句話中所要表達(dá)的主要意思，一般說(shuō)來(lái)是不能省略的。但在對(duì)話中，有時(shí)也可以省去。例如：

象曰：“謨蓋都君咸我績(jī)。牛羊父母，倉(cāng)廩父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕棲。”

——《孟子·萬(wàn)章》

中間五句，完整的句式應(yīng)該是“牛羊歸父母，倉(cāng)廩歸父母，干戈歸朕（我），琴歸朕，弤歸朕?！眲?dòng)詞謂語(yǔ)“歸”全都省去。這是因?yàn)闅w屬問(wèn)題是象和他的父母談?wù)摰闹行?，不言而喻，所以省去?/p>

有時(shí)動(dòng)詞帶有的修飾語(yǔ)是說(shuō)話人所要表達(dá)的重點(diǎn)。為突出修飾語(yǔ)而省略動(dòng)詞。例如：

小大之獄，雖不能察，必以情。

——《左傳·莊公十年》

“以情”是介詞結(jié)構(gòu)，作修飾語(yǔ)。后面省略“斷之”二字。

胥靡逃之魏，衛(wèi)贖之百金，不與，乃請(qǐng)以左氏。

——《戰(zhàn)國(guó)策·衛(wèi)策》

“左氏”衛(wèi)國(guó)地名?！耙宰笫稀?，即“以左氏贖之”的省略。也是保留修飾語(yǔ)而省略動(dòng)詞。

在記敘對(duì)話時(shí)，省去動(dòng)詞“曰”，是古文中謂語(yǔ)省略最常見(jiàn)的一種。唐代學(xué)者劉知幾就曾指出，“《左氏》與《論語(yǔ)》，有敘人酬對(duì)，茍非繁詞積句，則連續(xù)而說(shuō)，去其‘對(duì)曰’、‘問(wèn)曰’等字。”^[3]這里還要補(bǔ)充說(shuō)明的是：省略“曰”字的現(xiàn)象，不僅《左傳》、《論語(yǔ)》中有，先秦兩漢古文中都經(jīng)?？梢砸?jiàn)到。而省略“對(duì)曰”，或“對(duì)曰”、“問(wèn)曰”同時(shí)省去的現(xiàn)象則極罕見(jiàn)。一般規(guī)律是省“問(wèn)曰”，不省“對(duì)曰”。如《左傳·成公十六年》有一段對(duì)話：

王曰：“騁而左右，何也？”

曰：“召軍吏也?！?/p>

“皆聚于軍中矣！”

曰：“合謀也。”

“張幕矣！”

曰：“將發(fā)命也?！?/p>

“甚囂，且塵上矣！”

曰：“將塞井夷灶而為行也?！?/p>

“皆乘矣，左右執(zhí)兵而下矣！”

曰：“聽(tīng)誓也。”

“戰(zhàn)乎？”

曰：“未可知也?！?/p>

“乘而左右皆下矣！”

曰：“戰(zhàn)禱也。”

這段文章中，楚王問(wèn)除第一句“曰”字不省，以后六句都省去“曰”字。而伯州犁的答話卻一“曰”不省?？梢郧宄闯龉盼闹羞@種省略的規(guī)律。

古文中賓語(yǔ)的省略，在多數(shù)情況下，也就是代詞“之”的省略。例如：

雎佯死，即卷以簀，置廁中。

——《史記·范雎蔡澤列傳》

“卷以簀”即“卷之以簀”，動(dòng)詞“卷”后省去賓語(yǔ)“之”，指代范雎。

齊命使各有所主，其賢者，使使賢主；不肖者，使使不肖主。

——《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》

“使使賢主”、“使使不肖主”兩句，前一“使”字后均省去一代詞“之”。是分別指代前面說(shuō)的“賢者”和“不肖者”的。

呂祿信酈寄，時(shí)與出游獵。

——《史記·呂太后本紀(jì)》

介詞“與”后省略賓語(yǔ)“之”，指代酈寄。

這些句子中賓語(yǔ)的省略，都是現(xiàn)代漢語(yǔ)所不允許的，古文中則極為常見(jiàn)，有時(shí)甚至在一個(gè)句子中把動(dòng)詞賓語(yǔ)和介詞賓語(yǔ)同時(shí)省去。如：“王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之?！保ā秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》）“以告”前面省略主語(yǔ)“衛(wèi)巫”中間省略介詞“以”的賓語(yǔ)“謗者”，后面省去動(dòng)詞“告”的賓語(yǔ)“厲王”。結(jié)果，一句話中只剩下一個(gè)介詞和一個(gè)動(dòng)詞，這在結(jié)構(gòu)上是比較特殊的。

古文中介詞“于”的省略，也是閱讀時(shí)值得注意的語(yǔ)言現(xiàn)象。試看下面例子：

漢王追楚，為項(xiàng)籍所敗固陵。

——《漢書(shū)·彭越傳》

“所敗”后省略了一個(gè)介進(jìn)處所的介詞“于”。

楚莊王圍鄭，鄭告急晉。

——《史記·魯世家》

“告急”后省略一個(gè)介進(jìn)對(duì)象的介詞“于”。

車(chē)騎將軍張安世始嘗不快上。

——《漢書(shū)·趙充國(guó)辛慶忌傳》

“不快上”即“不快于上”，意思是“不被宣帝所喜”。省略了一個(gè)表被動(dòng)的介詞“于”。

禹治加緩，名為平。王溫舒等后起，治峻禹。

——《漢書(shū)·酷吏傳》

“峻禹”即“峻于禹”，是說(shuō)“比趙禹峻刻”。省略了一個(gè)表比較關(guān)系的介詞“于”。

介詞“于”的省略，在閱讀時(shí)都必須加以補(bǔ)足，才能確切理解句意。如上面舉的“張安世始嘗不快上”，如不能認(rèn)識(shí)這種省略，就會(huì)被理解為張安世不滿意宣帝了。“武王將伐紂，上祭于畢，求助天也”。（《后漢書(shū)·蘇竟楊厚傳》）清人王鳴盛認(rèn)為“求助天”不好理解，改為“求天助”^[4]，是不知“求助天”即“求助于天”之省。

以上是就省略的成分來(lái)說(shuō)的，如就句式看，古文中的省略，最常見(jiàn)于對(duì)舉或并列的句子中。這些句子往往有一些詞語(yǔ)相同。如果這些詞語(yǔ)在前一句中已經(jīng)出現(xiàn)，或在后面句子中即將出現(xiàn)，那么，在其他句子中均可省去。例如：

如是者，雖深，其人不加慮焉；雖大，不加能焉；雖精，不加察焉。

——《荀子·天論》

這里的“不加能焉”和“不加察焉”的主語(yǔ)都是“其人”，因已見(jiàn)于上一個(gè)并列句中，所以省去。

故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。

——《史記·貨殖列傳》

后三句的句首，都應(yīng)有動(dòng)詞謂語(yǔ)“待”，因上句已出現(xiàn)，故省去。

能斬捕大將者，賜金五千斤，封萬(wàn)戶；列將，三千斤，封五千戶；裨將，二千斤，封二千戶；二千石，千斤，封千戶；千石，五百斤，封百戶。

——《史記·吳王濞列傳》

這是劉濞在起兵叛亂時(shí)出的賞格?！傲袑ⅰ薄ⅰ榜詫ⅰ?、“二千石”、“千石”前均省去“能斬捕”三字；“三千斤”、“二千斤”、“千斤”、“五百斤”前面均省去“賜金”二字，都是承首句而省。

在這種對(duì)舉或并列的句子中，有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，還可以承上或蒙下省略中心詞。例如：

今郤伯之語(yǔ)犯，叔迂，季伐。

——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》

后兩句本應(yīng)作“（郤）叔之語(yǔ)迂，（郤）季之語(yǔ)伐（夸耀）”。“叔”、“季”之后都承前省去了“之語(yǔ)”二字。保留定語(yǔ)，省略了作主語(yǔ)的中心詞。

捍彌南與渠勒，東北與龜茲，西北與姑墨接。

——《漢書(shū)·西域傳》

前兩句后面均省去動(dòng)詞“接”。這是保留狀語(yǔ)，蒙下文省略了作謂語(yǔ)的中心詞。

上于是出龔等補(bǔ)吏，龔為弘農(nóng)，歆河內(nèi)，鳳九江太守。

——《漢書(shū)·儒林傳》

這幾個(gè)并列句，可以按如下方式排列：

“河內(nèi)”、“九江”前，承上省略動(dòng)詞“為”，“弘農(nóng)”、“河內(nèi)”后，蒙下省略了作賓語(yǔ)的中心詞“太守”。這類(lèi)省略，在史書(shū)中甚為常見(jiàn)。王念孫?！稘h書(shū)·金日磾傳》“賞為奉車(chē)，建駙馬都尉”一句，認(rèn)為：“奉車(chē)下亦有都尉二字，而今本脫之?！?sup>[5]他對(duì)古人省略之例，似亦未盡通曉。

古文中不僅句子成分和某些詞可以省略，有時(shí)還可以把一段話中的某一分句整個(gè)省去?？聪旅胬樱?/p>

子貢曰：“紂之不善，不如是其甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?/p>

——《論語(yǔ)·子張》

“天下之惡皆歸焉”前面省略了“如居下流”一句。

身將隱，焉用文之。是求顯也。

——《左傳·僖公二十四年》

后一句應(yīng)作“文之，是求顯也”。原文省略“文之”這一分句。

故有國(guó)者不可以不知《春秋》。前有讒而弗見(jiàn)，后有賊而不知；為人臣者不可以不知《春秋》。守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。

——《史記·太史公自序》

這里“前有讒而弗見(jiàn)”和“守經(jīng)事而不知其宜”兩句前面，各省略“如不知《春秋》”一句。

這種省略多數(shù)是在假設(shè)復(fù)句中，省去前面表假設(shè)條件的分句。這是由于前面已有一個(gè)句子作了正面敘述，下文從另一方面加以申述，雖省去一句，讀者還是可以從中體會(huì)出來(lái)的。正如清人魏禧說(shuō)的“語(yǔ)雖不倫，意卻相屬”^[6]。當(dāng)然，由于文句間斷不接，有時(shí)也難免誤解?！叭司ㄎ懵?tīng)寢兵，則群臣賓客莫敢言兵?！保ā豆茏印ち⒄罚淖置嫔峡?，既然人君不聽(tīng)寢息兵事，為什么群臣賓客反而不敢言兵了呢？似頗費(fèi)解。故王引之認(rèn)為“毋，發(fā)聲。毋聽(tīng)，聽(tīng)也”^[7]。實(shí)在是不明古人省句之例的誤解。原文兩句中間省略了“如聽(tīng)寢兵”這一表假設(shè)條件的分句。

對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象，也有不同的解釋。如“孤?tīng)傥磭L有母，非孤?tīng)僖??！保凶印ぶ倌帷罚┣宕鷮W(xué)者俞樾認(rèn)為“此本作‘孤?tīng)傥磭L有母，有母，非孤?tīng)僖病?，是“字以?xún)删湎噙B而誤脫”^[8]。不以“省略”看待。從校勘學(xué)的角度來(lái)看，不是沒(méi)有可能的。據(jù)考證，古人書(shū)寫(xiě)，經(jīng)常用“”作符號(hào)表示重文。不僅單個(gè)字可以用它表示，就是兩個(gè)字以上的詞語(yǔ)或句子的重復(fù)也可以用這種重文號(hào)表示。如“婦人不貳斬也者何也”。（武威簡(jiǎn)本《儀禮·甲本服傳》）就應(yīng)讀作“婦人不貳斬也，婦人不貳斬也者，何也？”^[9]據(jù)此，我們可以認(rèn)為，《列子》文本寫(xiě)作“孤?tīng)傥磭L有母非孤?tīng)僖病?。由于后人誤脫重文號(hào)而寫(xiě)成現(xiàn)在這個(gè)樣子。以上省句例都可以這樣解釋。但也只是一種推測(cè)。而古文這種省略則確實(shí)存在，如“晉獻(xiàn)公將殺其世子申生。公子重耳謂之曰：‘子盍言子之志于公乎？’世子曰‘不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！保ā抖Y記·檀弓上》）世子

申生的話，最后兩句本應(yīng)作“君安驪姬，如言之于公，是我傷公之心也?！痹氖÷粤吮砑僭O(shè)條件的分句“如言之于公”，與上文并不是“兩句相連”，只能作習(xí)慣性的“省略”看待。

古文中的省略現(xiàn)象比現(xiàn)代漢語(yǔ)要多得多，原因是多方面的。首先是文字和書(shū)寫(xiě)條件的限制，正如魯迅在《門(mén)外文談》里所說(shuō)的“大原因是字難寫(xiě)，只好節(jié)省些”。因而在寫(xiě)作時(shí)往往把某些字、詞語(yǔ)或句子省去。其次，是語(yǔ)法上的原因。古代漢語(yǔ)中第三人稱(chēng)代詞發(fā)育不成熟，一般不能用來(lái)作主語(yǔ)。如“其”主要用作定語(yǔ)；“之”主要用作賓語(yǔ)；“彼”指示意味很重，不是一般的人稱(chēng)代詞，也很少用來(lái)作主語(yǔ)。因此，在現(xiàn)代漢語(yǔ)需要用第三人稱(chēng)代詞做主語(yǔ)的地方，在古文中，就只能重復(fù)上文的名詞。而常見(jiàn)的辦法是干脆把主語(yǔ)省去。再次，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，省略還有修辭上的原因。那就是為了使文字簡(jiǎn)潔、表達(dá)重點(diǎn)更加突出?？傊?，古文中的省略，是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，一定的上下文里出現(xiàn)的。是有條件的。在閱讀時(shí)要認(rèn)真揣摩，弄清這特定的語(yǔ)言環(huán)境，正確加以補(bǔ)足。同時(shí)，又必須確切理解古文詞義，注意不要誤以不省為省，而出現(xiàn)前人所指斥的“增字解經(jīng)”的毛病。如：

惡之易也，如火之燎于原。

——《左傳·隱公元年》

“易”當(dāng)作“延”解。是延易、蔓延的意思。杜預(yù)注：“言惡易長(zhǎng)，如火焚原野?！闭`認(rèn)為省略動(dòng)詞謂語(yǔ)，所以增“長(zhǎng)”字解釋。

宋方吉，不可與也。

——《左傳·哀公九年》

“與”當(dāng)作“敵”解。是抵當(dāng)?shù)囊馑?。杜預(yù)注“不可與”為“不可與戰(zhàn)”，誤認(rèn)為省略了動(dòng)詞“戰(zhàn)”。

不敢左右，唯好之故。

——《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》

“敢”在這里是“犯”的意思。韋昭注：“不敢左右暴掠齊民，惟有思好之故?！闭`認(rèn)為前一句省略了動(dòng)詞及其賓語(yǔ)，所以增“暴掠齊民”四字來(lái)解釋。

以上數(shù)例，均以不省為省，而想當(dāng)然地加以補(bǔ)足。正如王引之所批評(píng)的“于文句間增字以足之，多方遷就而后得申其說(shuō)。此強(qiáng)經(jīng)以就我，而究非經(jīng)之本義也”^[10]。