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        地理與社會(huì)

        時(shí)間:2023-04-01 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:一、曼德勒市:地理與社會(huì)曼德勒是緬甸第二大城市,是緬甸的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。選取曼德勒為觀察點(diǎn)出于自然地理與社會(huì)特性這兩個(gè)原因。曼德勒的地理中心位置能反映出全緬甸與上緬甸漢語的分布及語言接觸,因此可以作為變化之點(diǎn)反映語言的影響狀況與變化趨勢(shì)。自然地理特點(diǎn)與社會(huì)文化背景使曼德勒成為語言學(xué)意義上的變化之點(diǎn)與集中之面。

        一、曼德勒市:地理與社會(huì)

        曼德勒是緬甸第二大城市,是緬甸的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。人口約100萬,華人約10萬。選取曼德勒為觀察點(diǎn)出于自然地理與社會(huì)特性這兩個(gè)原因。

        緬甸與我國陸地接壤,邊境線長達(dá)2 100公里。曼德勒位于緬甸中部,距我國邊境城市瑞麗不到400公里。以之為界,北部地區(qū)為上緬甸,也稱緬北,中心就是曼德勒;南部地區(qū)稱下緬甸,也稱緬南,中心為仰光。全緬甸自然地理分段與漢語使用度基本一致。上緬甸漢語影響大,使用多,是第一外語,甚至是母語;下緬甸漢語影響小,使用少,地位遜于英語和日語。單就上緬甸而言,語言類型多樣,緬語、漢語、景頗語、傣語等語言并存,漢語有閩方言、粵方言、客家方言、北方方言及其次方言、土話。從中緬邊境到緬甸內(nèi)陸,從山區(qū)農(nóng)村到各大中小城市,有不同語言類型的差別,也有同一語言內(nèi)方言的差別,還有一種方言的歷史變化。曼德勒的地理中心位置能反映出全緬甸與上緬甸漢語的分布及語言接觸,因此可以作為變化之點(diǎn)反映語言的影響狀況與變化趨勢(shì)。

        更為重要的是,作為上緬甸的中心,曼德勒不但匯聚了緬甸各土著民族、印度、華人等種族,而且也是全緬華人聚居的主要城市[1]。這里華人的絕對(duì)數(shù)量與類型最多,有不同祖籍、年代移民至此的,有從緬甸境內(nèi)、中國國內(nèi)遷移而來的,特別是近三十年大量涌入的世代居住于緬北山區(qū)的漢人,影響與沖擊著曼德勒市民與華人的生活。華人經(jīng)濟(jì)地位高,居住于繁華商業(yè)區(qū);社團(tuán)組織多,有云南、福建、廣東、多省籍[2]、果敢五大會(huì)館,還有婦女聯(lián)合會(huì)、中國留學(xué)生校友會(huì)、各宗親會(huì)、同姓組織等僑團(tuán);中文教育有孔教、福慶、明德三大華校及大大小小的私人漢語補(bǔ)習(xí)班;傳統(tǒng)習(xí)俗保存完好,民間宗教節(jié)日盛行;可收看國內(nèi)中央電視臺(tái)與各省臺(tái)衛(wèi)星頻道,處處可見漢字廣告牌與商標(biāo)。因此,曼德勒具有良好的漢語文化環(huán)境,集中了漢語方言與土話,語言呈現(xiàn)出多樣化格局。

        自然地理特點(diǎn)與社會(huì)文化背景使曼德勒成為語言學(xué)意義上的變化之點(diǎn)與集中之面。該市華人的語言生活就是一個(gè)歷史與社會(huì)的縮影,其更迭與發(fā)展具有重要的社會(huì)學(xué)意義。

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