絕對(duì)利益學(xué)說(shuō)和比較利益學(xué)說(shuō)
四、絕對(duì)利益學(xué)說(shuō)和比較利益學(xué)說(shuō)
李嘉圖的比較利益學(xué)說(shuō)建立在亞當(dāng)·斯密的絕對(duì)利益學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,兩者具有緊密的聯(lián)系,但兩者之間仍存在較大的差別。
1.基本假設(shè)的異同
絕對(duì)利益和比較利益論都基于以下的基本假定:全世界只有兩個(gè)國(guó)家,生產(chǎn)兩種商品;只有一種勞動(dòng)要素——?jiǎng)趧?dòng)力,且要素只能在一國(guó)內(nèi)自由流動(dòng),在兩國(guó)內(nèi)不能自由流動(dòng);交易雙方生產(chǎn)成本不變,無(wú)規(guī)模收益,不考慮運(yùn)輸成本和其他交易費(fèi)用;兩國(guó)的資源都得到充分利用,同時(shí)資源從一部門(mén)轉(zhuǎn)移到另一部門(mén)時(shí),機(jī)會(huì)成本保持不變;產(chǎn)品在各國(guó)間自由移動(dòng),產(chǎn)品市場(chǎng)均處于完全競(jìng)爭(zhēng);以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),即勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值;物物交換;不存在技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)際經(jīng)濟(jì)是靜態(tài)的;收入分配不受貿(mào)易的影響。因此,它們都是研究純貿(mào)易的理論。但絕對(duì)利益論假定各國(guó)在不同的商品生產(chǎn)上有的處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),有的處于絕對(duì)劣勢(shì);而比較利益論假定有的國(guó)家在所有商品的生產(chǎn)上都處于絕對(duì)劣勢(shì),有的國(guó)家在所有商品的生產(chǎn)上都處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
2.勞動(dòng)生產(chǎn)率、國(guó)際分工和貿(mào)易利益
李嘉圖和斯密一樣,也是勞動(dòng)價(jià)值論者。在衡量產(chǎn)品的成本時(shí),兩者都是用單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)衡量。即從勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā),認(rèn)為商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品時(shí)所花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間所決定。但李嘉圖又認(rèn)為,支配一個(gè)國(guó)家中商品相對(duì)價(jià)值的法則,不能支配兩個(gè)或更多國(guó)家間相互交換的商品的相對(duì)價(jià)值。即李嘉圖在分析國(guó)內(nèi)交換和國(guó)際交換時(shí),雖然出發(fā)點(diǎn)都是勞動(dòng)價(jià)值論,但認(rèn)為兩者并不完全相同,造成這種不同的原因在于勞動(dòng)力要素不能在國(guó)與國(guó)之間進(jìn)行自由移動(dòng)。對(duì)于國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)和貿(mào)易形態(tài)與方向的決定,絕對(duì)利益學(xué)說(shuō)認(rèn)為一國(guó)只有存在絕對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品才有可能參與國(guó)際分工,通過(guò)專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)并出口該優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,從而獲取貿(mào)易利益。比較優(yōu)勢(shì)所注重的不是兩個(gè)國(guó)家同一種產(chǎn)品的成本絕對(duì)差異,而是兩國(guó)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品成本比率的差異即勞動(dòng)成本比率的差異。因此,只要存在勞動(dòng)成本比率差異,即使一國(guó)在兩種產(chǎn)品的生產(chǎn)上均處于絕對(duì)劣勢(shì),仍可能通過(guò)生產(chǎn)并出口相對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品獲利。而兩種產(chǎn)品均處于優(yōu)勢(shì)的國(guó)家則生產(chǎn)并出口優(yōu)勢(shì)更大的產(chǎn)品,從貿(mào)易中獲得更多的利益??梢哉f(shuō),斯密的絕對(duì)利益情形不過(guò)是李嘉圖相對(duì)利益模式的一個(gè)特例,后者更加全面和深刻。
3.有待解決的理論問(wèn)題
絕對(duì)成本理論和相對(duì)成本理論從勞動(dòng)成本角度分析了貿(mào)易產(chǎn)生的原因,但對(duì)兩國(guó)如何分配貿(mào)易利益即交換比率的確定只是做了理論的假定,并未進(jìn)行分析。李嘉圖是假定了而不是解釋了比較優(yōu)勢(shì)。兩者沒(méi)有解釋勞動(dòng)生產(chǎn)率和國(guó)家間比較優(yōu)勢(shì)的差別,也不能解釋國(guó)際貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)要素獲利的影響。兩者雖然用勞動(dòng)價(jià)值論解釋國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的內(nèi)在原因,但對(duì)影響勞動(dòng)時(shí)間耗費(fèi)的具體因素有哪些,未進(jìn)行深入分析,對(duì)各國(guó)之間產(chǎn)生的勞動(dòng)生產(chǎn)率的相對(duì)差異的解釋也不明確;兩者只從成本或供給角度來(lái)分析產(chǎn)生貿(mào)易的條件,沒(méi)有考慮是否存在其他因素可能構(gòu)成國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)。
李嘉圖的比較利益存在許多苛刻的假定前提,如假定成本不變,假定要素完全不能在國(guó)際間自由移動(dòng)等。這些假定都不符合客觀現(xiàn)實(shí),因此可以進(jìn)一步放松這些假定前提,以使理論更符合貿(mào)易實(shí)際。此外,根據(jù)比較利益原則,似乎比較利益越大的國(guó)家貿(mào)易的可能性越大,當(dāng)今的貿(mào)易應(yīng)該主要在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展國(guó)家之間進(jìn)行,但事實(shí)上今天的國(guó)際貿(mào)易主要發(fā)生在發(fā)達(dá)國(guó)家之間?,F(xiàn)實(shí)與理論的沖突不得不要求人們從多方面解釋國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因。
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