1.課堂教學(xué)是高校馬克思主義理論教育的主導(dǎo)方式

課堂教學(xué)是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，它以教室為主要空間，采用教師講授或提問等方式來使學(xué)生了解和掌握課程內(nèi)容，從而達(dá)到教學(xué)目的。隨著教學(xué)理念、教學(xué)手段和技術(shù)的變化，課堂教學(xué)的形式正日漸趨向多樣化，但作為與實踐教學(xué)相對應(yīng)的一種教學(xué)方式，它有自身確定的特點：在空間上，是以教室為主要教學(xué)場所；在形式上，是以教師講授或提問為主，間或穿插以課堂討論；在內(nèi)容上，是以理論知識傳授為主，兼顧分析或解答現(xiàn)實問題。

就高校馬克思主義理論教育而言，課堂教學(xué)具有基礎(chǔ)性的作用，至今仍是占主導(dǎo)地位的教學(xué)方式?！榜R克思主義基本原理概論”課教學(xué)，第一步要讓學(xué)生較為系統(tǒng)地了解和掌握貫穿于馬克思主義理論體系始終的基本范疇、基本觀點和基本方法，這是引導(dǎo)他們確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的理論前提。馬克思主義的基本范疇、觀點和方法涉及人類的終極關(guān)懷，是馬克思主義創(chuàng)始人和繼承者在探究宇宙、社會、人生的基本規(guī)律或根本問題時形成的理論成果，具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性。所以，要使思想和心理都處于成長中的青年學(xué)生了解和掌握馬克思主義基本原理，必須進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的理論講解和分析，而對青年學(xué)生進(jìn)行理論講解和分析的最適宜方式就是課堂教學(xué)。

列寧曾指出，科學(xué)社會主義的意識不可能自發(fā)產(chǎn)生，“這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”。列寧的這一觀點主要是針對當(dāng)時的產(chǎn)業(yè)工人提出的，他們?yōu)楦鞣N條件所限制，沒有機(jī)會接受系統(tǒng)的教育，而“社會主義學(xué)說則是由資產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)、歷史和經(jīng)濟(jì)的理論中成長起來的”^[13]。因此產(chǎn)業(yè)工人難以自發(fā)產(chǎn)生科學(xué)社會主義理論。今天，高校思想政治理論教育的對象不是產(chǎn)業(yè)工人，而是具有較高知識修養(yǎng)的青年學(xué)生，因此馬克思主義理論教育的理念和方式必須也應(yīng)該有所變化、有所不同。但是，青年學(xué)生受個體成長規(guī)律的制約，不擅長理論思維，而且由于涉世不深，認(rèn)識問題的深度和廣度都有一定的局限。因而通過課堂教學(xué)的形式對青年學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的理論教育，對于盡早將他們引入馬克思主義的理論殿堂，理解和認(rèn)同馬克思主義基本原理，最終確立對馬克思主義的信仰具有非常重要的作用。如果聽?wèi){青年學(xué)生在實際生活中自己摸索、體會和學(xué)習(xí)，那么他們對馬克思主義理論的認(rèn)同過程就會大大延緩；在一個有多種社會思潮相互競爭的客觀環(huán)境中，甚至可能使他們成為其他社會思潮的信奉者。

課堂教學(xué)是使青年學(xué)生理解和掌握馬克思主義的重要途徑，但不是唯一的方式。理論源于實踐，對一種理論的深入理解和把握同樣離不開實踐，而要最終確立對一種理論的堅定信念則更需要實踐的力量。理論的豐富內(nèi)涵和真理性只有在實踐中才能得到充分彰顯和驗證。既然“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)目的，不僅在于使學(xué)生理解和掌握馬克思主義基本原理，最終是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，因而高校馬克思主義理論教學(xué)就不能滿足于、局限在課堂上，還應(yīng)補(bǔ)充以恰當(dāng)形式的實踐教學(xué)。