胡學(xué)舉

《毛澤東思想縱橫觀》系鄭德榮先生在長(zhǎng)期研究毛澤東思想,編著10部毛澤東著作,撰寫近60篇論文的基礎(chǔ)上,以新視角、寬視野和新的思路和框架體系,匯總、整合凝練加工而成的具有鮮明特色的學(xué)術(shù)力作。全書分為三篇14個(gè)問(wèn)題,系統(tǒng)介紹了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史軌跡,剖析了其體系結(jié)構(gòu),闡述了新民主主義革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、社會(huì)主義改造等理論的主要內(nèi)容,揭示了它為中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供的重要啟示,對(duì)毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了充分的論證。其中總論篇主要論述毛澤東與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系、毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值及其與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系;體系篇主要論述毛澤東思想形成發(fā)展的歷史軌跡及其科學(xué)體系結(jié)構(gòu);內(nèi)容篇主要是圍繞新民主主義革命三大法寶、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)理論進(jìn)行闡述。

通讀《毛澤東思想縱橫觀》會(huì)讓讀者深切地感受到該書具有的三大鮮明特色:

一、富于原創(chuàng)性,頗具獨(dú)到見解

全書的思路、觀點(diǎn)較少人云亦云,充分體現(xiàn)作者從宏觀上掌握了毛澤東思想科學(xué)體系及對(duì)其深刻的理解。例如,關(guān)于毛澤東與馬克思主義中國(guó)化;馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命的真諦在于用中國(guó)化的馬克思主義;毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大旗手和奠基人。關(guān)于毛澤東思想的歷史地位,作者從三個(gè)維度加以論述:將毛澤東思想置于馬克思主義在中國(guó)傳播的歷史高度;將毛澤東思想置于中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展的維度;將毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的高度。論及毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值,作者則是從宏觀上進(jìn)行把握:將毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論和改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐之間與時(shí)俱進(jìn)、一脈相承的關(guān)系加以論述,提出毛澤東思想指導(dǎo)中國(guó)革命的集中成果體現(xiàn)為中國(guó)特色革命道路,這就是在農(nóng)村建立根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),經(jīng)新民主主義到社會(huì)主義。關(guān)于毛澤東思想的科學(xué)體系,作者總結(jié)出這一體系具有四個(gè)特點(diǎn):全面性與完整性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性與開放性、多視角多層次。如何總結(jié)概括毛澤東思想的科學(xué)體系,作者認(rèn)為不宜定于一尊,應(yīng)從多視角多維度進(jìn)行概括。主要是從馬克思主義三個(gè)組成部分的學(xué)科視角、從中國(guó)革命和建設(shè)各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域;從中國(guó)革命建設(shè)的基本問(wèn)題與專題進(jìn)行解析。此外,作者還認(rèn)為,體系的結(jié)構(gòu),不僅有平面的,還有立體的,并提出立體結(jié)構(gòu)解析的獨(dú)到見解,頗有新意。

二、上掛下連,闡述基本理論

該書不僅論述理論的內(nèi)涵,還著眼于上掛毛澤東思想的馬克思主義理論基礎(chǔ),下連當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)界既有研究成果往往只講毛澤東思想的內(nèi)容觀點(diǎn),而對(duì)它運(yùn)用了哪些馬列主義的基本原理和觀點(diǎn),它的理論基礎(chǔ)是什么,則輕描淡寫,籠統(tǒng)略之。至于當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,也是一筆帶過(guò)。該書在這兩個(gè)方面,則濃墨重筆。例如:關(guān)于新民主主義革命理論,作者提出,新民主主義革命理論是毛澤東創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義歷史唯物主義基本原理、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論以及列寧關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的理論,實(shí)事求是地分析中國(guó)特殊國(guó)情,科學(xué)總結(jié)近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史教訓(xùn),同時(shí)考慮到中國(guó)革命的時(shí)代背景與國(guó)情環(huán)境,所創(chuàng)立的中國(guó)化的馬克思主義的革命學(xué)說(shuō)。這一創(chuàng)造性的革命理論,是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的主要標(biāo)志,它的偉大實(shí)踐的集中成果就是奪取新民主主義革命的偉大勝利,建立新中國(guó)。關(guān)于三大法寶,作者指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要爭(zhēng)取廣大同盟者,而且包括共產(chǎn)黨人同無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同階層、不同政黨和團(tuán)體的聯(lián)合。毛澤東在這一基礎(chǔ)上,從中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情出發(fā),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟為重要內(nèi)容,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力”的策略總方針和“有理、有利、有節(jié)”的原則,發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,使統(tǒng)一戰(zhàn)線成為中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的一個(gè)“主要法寶”和“基本武器”,并經(jīng)歷了四個(gè)歷史階段,建立工人階級(jí)(通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)家。關(guān)于武裝斗爭(zhēng)理論,作者指出,毛澤東堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的關(guān)系特別是戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)的觀點(diǎn),并進(jìn)行了寓意深刻的精辟論述。毛澤東在指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中總是把戰(zhàn)爭(zhēng)同政治緊密地聯(lián)系在一起,執(zhí)行黨的路線,為黨的中心任務(wù)服務(wù),并且認(rèn)識(shí)到,武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式,根據(jù)中國(guó)特殊國(guó)情,必須以農(nóng)村為根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色革命道路。關(guān)于黨的建設(shè)理論,該書在簡(jiǎn)要地闡述列寧建黨學(xué)說(shuō)之后,著重論述了毛澤東從中國(guó)國(guó)情和黨情出發(fā),把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,總結(jié)出毛澤東黨建思想的四個(gè)特點(diǎn):一、思想建設(shè)放在首位,把組織入黨與思想入黨相統(tǒng)一;二、密切結(jié)合政治路線,把黨的建設(shè)與完成黨的中心任務(wù)相統(tǒng)一;三、密切聯(lián)系群眾,以人民利益和民族利益為根本,把建設(shè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)與中華民族先鋒隊(duì)相統(tǒng)一;四、堅(jiān)持民主集中制的根本原則,把廣泛民主與高度集中相統(tǒng)一。從而解決了在一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó),黨的組織大部分在農(nóng)村,黨員的成分以農(nóng)民為主體構(gòu)成的黨組織,如何堅(jiān)持建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的馬克思主義政黨的難題。這一黨建理論,使黨的建設(shè)成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取新民主主義革命勝利并長(zhǎng)期執(zhí)政的主要法寶,為改革開放后推進(jìn)黨的建設(shè)“新的偉大工程”奠定了牢固基礎(chǔ)。

三、全書體系架構(gòu)新穎獨(dú)到,別具一格

該書體系結(jié)構(gòu)高屋建瓴,布局合理。既駕馭宏觀,又重點(diǎn)突出,以三篇十章的結(jié)構(gòu),從縱橫兩個(gè)維度體現(xiàn)了作者對(duì)毛澤東思想科學(xué)體系的全面把握和深刻理解,給讀者以鮮明的印象。學(xué)界既有的毛澤東研究學(xué)術(shù)著作體系結(jié)構(gòu)大致分五類。一是毛澤東思想發(fā)展史,二是毛澤東思想基本理論,三是某個(gè)領(lǐng)域的研究,四是專題研究,五是綜合性研究?！睹珴蓶|思想縱橫觀》,屬于第五類,但又與概論不盡相同。概論的主要讀者群是面向一般讀者,通過(guò)通俗的語(yǔ)言全面地揭示毛澤東思想的主要內(nèi)容。而本書并非這種通俗讀物,是面向高校教師和研究生以及領(lǐng)導(dǎo)干部和有志于學(xué)習(xí)研究毛澤東思想人群的一本不可多得的專業(yè)化書籍。例如總論中關(guān)于毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值,就不是通俗讀物所能回答的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,該書從馬克思主義傳播史的角度作為馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的成果論述毛澤東與馬克思主義的關(guān)系、毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值,及其與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系。作者指出,毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果,開創(chuàng)了用中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的先河,是20世紀(jì)中國(guó)先進(jìn)文化的杰出代表和集中體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源和中國(guó)特色現(xiàn)代化建設(shè)的思想先導(dǎo)。這一思想寶庫(kù)中所蘊(yùn)含的許多思想火花和理論觀點(diǎn),是中國(guó)特色現(xiàn)代化建設(shè)的思想先導(dǎo)?？梢哉f(shuō),如果沒有毛澤東思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就將是無(wú)源之水,無(wú)本之木。類似的重大理論問(wèn)題,在該書中不勝枚舉。

當(dāng)然書中還有不足之處,有的地方不夠精練,有的地方不夠嚴(yán)謹(jǐn)?？偠灾?《毛澤東思想縱橫觀》以毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化理論成果為視角,著重強(qiáng)調(diào)毛澤東思想理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義以及其理論價(jià)值和實(shí)踐意義,可謂鄭德榮先生多年來(lái)潛心研究的心得,是一部不可多得的佳作。

(《毛澤東思想研究》2015年第2期)