三字根本咒與人體氣機(jī)的關(guān)系

東密與藏密念誦咒語的原始根據(jù),都是從印度中古時期的梵文發(fā)音而來。據(jù)玄奘大師留學(xué)印度時代的考察,梵文有南印度與北印度等不同的差別,《大唐西域記》卷二曰:“詳其文字,梵天所制。原始垂則,四十七言也。……因地隨人,微有改變。語其大較,未異本源。而中印度特為詳正,辭調(diào)和雅,與天同音。”梵文書體右行,為古今印度文字之本源。南北發(fā)展各異,行于北者多方形,行于南者多圓形。但唵(讀如嗡音)、啊(讀如阿音)、吽(讀如哄音)三個字,卻是梵文聲母的總綱。因此只用此三個字的發(fā)音,組合成為一個咒語,便是普賢如來的三字根本咒了。普賢如來,是意譯的妙密,也有意譯為普現(xiàn)的。普賢就是普遍而賢善地充滿一切處所,無時無處而不存在的意思。

唵字,也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有無窮、無盡的功能。在人體而言,它是頭頂內(nèi)部的音聲。和人們掩蓋耳朵時,自己所聽到心臟與血脈流動的聲音相近。所以凡念誦唵字部發(fā)音的咒語,必須要懂得它發(fā)音機(jī)括的妙用。最低效果,它可以使頭腦清醒、精神振發(fā)。如是傷風(fēng)感冒,連續(xù)不斷地念此字音,可以使頭部發(fā)汗,得到不藥而愈的效果。

啊字,是宇宙開辟,萬有生命生發(fā)的根本音。它具有無量、無際的功能。同時,阿字是開口音,是世界一切生命,開始散發(fā)的音聲。例如中國佛教凈土宗的念誦“阿彌陀佛”,便是屬于密宗阿部的開口音。也可以說,它是蓮花部基本的聲密。如果能夠懂得連用阿部音的妙用,就可以打開身體內(nèi)臟的脈結(jié),同時可以清理腑臟之間的各種宿疾。真能了解而合法修習(xí),久而久之,自然可以體會到內(nèi)臟氣脈震動的效果。

吽字,是萬有生命潛藏生發(fā)的根本音。也可以說,唵字,是形而上天部的音聲;吽字,是物理世間的地部的音聲;啊字,是人部的音聲,是人與動物生命之間的開口音。在人體而言,吽字是丹田的音聲。如果懂得以吽部音來念誦,可以震開脈結(jié),啟永發(fā)新的生機(jī)。最低限度,也可以達(dá)到健康長壽的效果。例如東密藏密共同所傳的觀世音菩薩的六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽?！彼愀爬藛喿峙c吽字的咒身,至于其中“嘛、呢、叭、咪”四字之音,都是阿部音變化妙用。

總之,有關(guān)密宗咒語與音聲神秘作用,以及咒語的音聲與人體的奧秘關(guān)系,的確不是片言可盡其妙。而且以上所說念誦方法的巧妙,也無法以我笨拙的文字表達(dá)它的究竟。一切均需自己潛心鉆研,同時求乞名師經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo),以身體力行加以求證的結(jié)果,或者可以了解它的奧妙于萬一。

除此以外,中國的文字語言,在魏、晉以后,有了“切音”(拼音)方法的出現(xiàn),實(shí)亦是當(dāng)時從西域過來的和尚們,為了翻譯之便,根據(jù)梵文拼切的作用而創(chuàng)造了“反切”拼音的方法。演變到現(xiàn)在,有了漢語拼音,它的源流淵源,實(shí)亦由此而來。有關(guān)密宗的“聲密”,暫時到此為止,以下應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入“意密”的研究了。