人要有高心量，就必須立身淳厚，絕棄虛華。

《老子·三十八章》云：“大丈夫，出其厚，不居其薄；處其實，不居其華?！庇纱丝芍?，有高心量之人，必是抱樸守拙，保持自己淳樸的本心，堅持大巧若拙的本性。不圓滑，不浮夸，在繁雜的塵世安身立命，凈化自己的內(nèi)心，任它四季變換，絕不乍喜乍驚。

只有擁有廣闊的胸懷，才能高朋滿座，匯集大群的知己。大氣量的人，能認真聆聽他人意見，包容朋友一時之過。他們往往會虛心接受批評，大度待人，體貼入微。心量是一種修養(yǎng)，一種海納百川的境界。只有善待他人，才能善待自己，活出真實，活出快樂的人生。高心量的人，能從逆境中突圍而出，因為，他們有著與常人不同的眼光。正如佛曰：“凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我?！睘踉埔只蚴乔缭?，全在一念之間。

雄雞剛剛結(jié)束一聲清唱，一位員外和一位鄉(xiāng)紳就踏入了村中寺廟的大門。

他倆誰也不讓誰，相互瞪著眼睛，并排擠了進去，不出所料，員外和鄉(xiāng)紳撞個正著，兩人帶來的供品散落了一地，于是，員外和鄉(xiāng)紳大清早就在廟里吵了起來。

“你是存心的，把我佛的東西灑落了一地，如何賠償？”

“我的供品都被你碰壞了，今天如何拜神？”

……

太陽漸漸升了起來，廟里開始陸陸續(xù)續(xù)地來人，兩人還是爭執(zhí)不下。

爭吵的聲音越來越大，廟里的禪師剛好路過，聽聞了他們的事情，于是停下了腳步，勸說他們：“行走應(yīng)該先后有序，互不相讓是不應(yīng)該的，你們應(yīng)向?qū)Ψ劫r不是才對。”

員外和鄉(xiāng)紳看了一眼對方，礙于禪師的面子，勉勉強強地跟對方道了個歉。

圍觀的人們看了兩人終于握手言和，紛紛點了點頭。人群中有人對禪師說：“大師，您真了不起，讓他們都原諒了對方啊?！?/p>

禪師卻搖了搖頭：“能夠跟他人道歉，是小氣量；而能夠接受他人的道歉，才是高心量啊。心量是一種胸襟，一種氣度。人存于世，有很多有意義之事，等著我們?nèi)テ床?，去完成，何必在芝麻綠豆大小的事情上苦苦糾結(jié)？人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！?/p>

有承認犯錯的氣度，也要有容納他人過錯的氣量，高心量，才有大氣象。

熱鬧過后，禪師離去，一個香客緊隨其后，說：“禪師請留步，我有心事煩請指明?！?/p>

禪師笑著回頭，“施主請說?！?/p>

香客于是跟禪師抱怨道：

“我活得是如此凄苦，因為破產(chǎn)，我妻離子散，家財散盡，良田盡失?！?/p>

“盡管我很想鼓起勇氣東山再起，但我的生活失去了方向，我早已經(jīng)放棄了掙扎，但生活的痛苦還是接踵而至?！?/p>

“我快支撐不下去了，我要了結(jié)自己的生命?！?/p>

禪師二話不說，領(lǐng)著他走到了禪房的廚房之中。

禪師忙乎著，燒開了三鍋水，當水燒開以后，他往第一個鍋里放進蘿卜，第二個鍋里放入了一顆雞蛋，最后一鍋倒入了茶葉。

香客疑惑地看著禪師，禪師微微一笑，示意他不必講話，靜靜觀察鍋中情景便好。只見，鍋中滾燙的水沸騰著蘿卜、雞蛋和茶葉。

過了一會兒，禪師把鍋中之物分別倒入三個碗中，然后問香客看到了什么。

香客瞧了一眼，說道：“蘿卜、雞蛋和茶葉呀?！?/p>

禪師搖搖頭，笑了笑，讓香客嘗嘗用熱水滾過的蘿卜、雞蛋和茶。

香客一一品嘗過后，懂得了個中真諦，道謝而去。

禪師的意思很明白：三種不同的事物，面對同樣的遭遇，做了不同的反應(yīng)。蘿卜軟了，在沸水的攻擊下不堪一擊地漸漸變爛；而雞蛋本來非常脆弱，在熱水的鍛煉下變得堅硬起來；而薄薄的茶葉，融入了進去，它改變了水，成了茶特有的味道。面對困境時，你是蘿卜、雞蛋，還是茶？

順境讓人一帆風(fēng)順，逆境也可以磨煉人的意志，從另一個角度來看，厄運醞釀著機遇和奇跡?！暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏”，有氣量的人，總是充滿自信，總能看到烏云背后的光，以其坦蕩的心胸、睿智的頭腦，看到云中潛藏的彩虹。人對逆境的看法，總會影響他的處事之道。面對困難、挫折，抱怨和生氣往往無濟于事。賭氣只會加重心靈負擔，讓被烏云遮蓋的心更加愁云慘淡。與其去排斥已成事實的厄運，還不如以寬宏的氣量，大力擁抱創(chuàng)傷，迎接它，改變它，讓痛苦成為心中一杯甜蜜的酒釀。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟，只有面對苦難，才能超越苦難，看到烏云背后的光。

“憂危啟圣智，苦厄見人杰”。心量有高有低，真正有心量的人，用于斬斷困難的眼光和力量。換個角度，你會發(fā)現(xiàn)世界沒有想象的好，但也并不是想象中的糟糕，困厄中我們也不能失掉樂觀，保持良好的心態(tài)，高山也能越過。

竹密豈防流水過，山高怎阻野云飛。即使風(fēng)雨之中，我們也要養(yǎng)浩然正氣，學(xué)會眺望陽光，在困苦中等待彩虹，無論佛祖給我們怎樣的考驗，都要承受。