【摘要】：也許采訪者就是要這樣的“劇情”，以達到他做節(jié)目的效果，可是他卻忽略了這樣一個事實：如此的效果卻是要以揭開被采訪者心中的傷痛為代價，這是否太自私了？在我們的生活中，其實也有許許多多類似的情況，當事人不愿提及的事情，卻被他人類以關懷的名義緊緊追問，尤其在觸及他人隱痛時，我們是否應該提醒自己——能否不問？有些話我們不說，是不便說，不想說。
不問，也是一種美德
高甜夢
曾經在雜志上看到這樣一個故事，雖過去了很多年，卻仍被我引為經典，并作為為人處事的準則之一：
在兒童福利院，采訪者將話筒對準一個六七歲的小孩：“想不想爸爸媽媽？”
“我爸爸死了。”女孩顯然不愿提及媽媽。
“那你想媽媽嗎？”
“我媽媽不要我了?！?/p>
兩次都不做正面回答，可意思卻表達得相當清楚，而且看得出孩子已經非常難過，該放過她了吧，可采訪者仍窮追不舍：“那你想不想媽媽呢？”
女孩的淚水終于滴落，她無法出聲，只點了點頭。
也許采訪者就是要這樣的“劇情”，以達到他做節(jié)目的效果，可是他卻忽略了這樣一個事實：如此的效果卻是要以揭開被采訪者心中的傷痛為代價，這是否太自私了？
在我們的生活中，其實也有許許多多類似的情況，當事人不愿提及的事情，卻被他人類以關懷的名義緊緊追問，尤其在觸及他人隱痛時，我們是否應該提醒自己——能否不問？
每個人都有保留自己隱私的權利。有些話我們不說，是不便說，不想說。別人好不容易封存起來的往事、淡忘的痛苦，我們又何苦非要去苦苦追索呢？
不問，也是一種美德。
作者的話：
有些事，不用問清，不用道明。默默地陪伴，靜靜地聆聽，便是最好。做人是如此，做老師亦是如此。
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