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        因陳世儒案蒙冤入獄

        時(shí)間:2023-02-16 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:因陳世儒案蒙冤入獄1078年正月28日蘇頌一行回到東京,神宗在垂拱殿賜宴,獎(jiǎng)賞蘇頌等出使有功之臣。神宗在宴席上,極力稱(chēng)贊蘇頌不畏辛勞,跋山涉水,圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。宰相吳充也嘉許蘇頌學(xué)識(shí)廣博,處事機(jī)敏,并于冬至先后的回答十分得體。蘇頌執(zhí)法嚴(yán)明,聽(tīng)決精敏。上任僅僅半年,開(kāi)封就秩序井然,四民樂(lè)業(yè),各安其居,京師稱(chēng)治。六月的開(kāi)封,驕陽(yáng)高照,熱氣襲人,汗流如雨。
        因陳世儒案蒙冤入獄_獨(dú)得六項(xiàng)世界第一

        因陳世儒案蒙冤入獄

        1078年(元豐元年)正月28日蘇頌一行回到東京,神宗在垂拱殿賜宴,獎(jiǎng)賞蘇頌等出使有功之臣。

        神宗在宴席上,極力稱(chēng)贊蘇頌不畏辛勞,跋山涉水,圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。宰相吳充也嘉許蘇頌學(xué)識(shí)廣博,處事機(jī)敏,并于冬至先后的回答十分得體。

        神宗問(wèn)及遼國(guó)叛服之跡,蘇頌回答說(shuō):“宋遼講和日久,彼學(xué)我典章制度,未有叛離之意。漢武帝久勤征討,匈奴終不服。漢宣帝以和代戰(zhàn),呼韓單于卻稽首稱(chēng)藩。和勝于戰(zhàn)?!?/p>

        眾人散去后,神宗留下吳充說(shuō):“古人云:‘路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。’子容之為人,寡人知矣。李定事件,不避斧鉞之誅,足見(jiàn)他耿介忠直;杭州救災(zāi),不貪一錢(qián)一米,可知他廉潔愛(ài)民;任使赴遼,不畏千辛萬(wàn)苦,說(shuō)明他恪盡職守。吳愛(ài)卿想讓他任何職呢?”

        吳充不假思索地立即回答:“蘇子容學(xué)貫五車(chē),博古通今。經(jīng)史、百家,無(wú)所不曉,星官、算法,亦精于心。修史良才,不可不用。老夫欲請(qǐng)他再回史局。”

        神宗見(jiàn)吳充不解其意,就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“現(xiàn)開(kāi)封府尹告缺,朕想命蘇子容任此要職,以安京師。”

        吳充聽(tīng)神宗一說(shuō),這才恍然大悟,忙說(shuō):“甚好,甚好!老臣馬上布置舍人院擬旨。”

        蘇頌執(zhí)法嚴(yán)明,聽(tīng)決精敏。上任僅僅半年,開(kāi)封就秩序井然,四民樂(lè)業(yè),各安其居,京師稱(chēng)治。

        六月的開(kāi)封,驕陽(yáng)高照,熱氣襲人,汗流如雨。蘇頌仍沒(méi)有休息,正在聽(tīng)司理參軍報(bào)告案情:“國(guó)子博士陳世儒婢女,告發(fā)陳妻李氏,平時(shí)與陳常常口角,懷恨在心。曾多次對(duì)侍女們說(shuō):’博士一旦持喪,我一定重賞你們?!痪?,陳母張氏被害死。現(xiàn)已驗(yàn)尸,為陳妻李氏婢女用毒所害。此案正在審理,不知府臺(tái)大人有些什么指示?”

        蘇頌老成持重地說(shuō):“法不因人而寬,事不因情而異。法以公平為上,事以求實(shí)為先。諸君只要執(zhí)法嚴(yán)明,量刑出以公心,就一定會(huì)辦好此案?!?/p>

        司理參軍繼續(xù)匯報(bào)說(shuō):“陳妻李氏雖怨恨其母,但并未明言用毒。又不曾親自加害,按法不當(dāng)處死。陳正儒不知此事,更應(yīng)從輕懲處。”

        蘇頌指示說(shuō):“請(qǐng)?jiān)偌诱{(diào)查,依法判之?!?/p>

        蘇頌見(jiàn)眾人氣喘吁吁,揮汗如雨,就讓大家休息了。

        衙役呈上一信,蘇頌拆閱,乃任中都官的妻弟辛化光所寫(xiě),其信息昨天聽(tīng)皇帝身邊的宦官說(shuō):“皇帝很關(guān)切陳世儒一案,認(rèn)為李氏喪盡天良,乃人倫大惡,應(yīng)從重懲處。請(qǐng)?zhí)K頌一定理解上意,勿違圣心?!?/p>

        第二天早朝,神宗果然留下蘇頌,問(wèn)及陳世儒一案,并告誡蘇頌說(shuō):“朝臣有人言卿欲寬縱陳世儒夫婦,朕不敢信。但陳、李所犯,乃人倫大惡,宜嚴(yán)不宜縱?!?/p>

        蘇頌跪拜說(shuō):“京師重地,權(quán)貴林立。吾皇重托,臣不敢怠。凡有罪者,皆付有司。誡以公平,不言輕重。一有所傾,必壞國(guó)法。此案臣既不敢言寬,亦不能喻重,只能告之以公,繩之以法?!?/p>

        蘇頌的固執(zhí)己見(jiàn),使神宗再次想起了對(duì)李定的任命,提醒他說(shuō):“陳氏為官多年,親友在朝甚眾,說(shuō)情者一定很多,愛(ài)卿可一定要執(zhí)法嚴(yán)明,勿為說(shuō)情所動(dòng)?!?/p>

        陳世儒一案,久拖不決。1079年(元豐二年)正月,移交大理寺,8月又移交御史臺(tái)。

        由于李定任御史中丞,此案變得復(fù)雜起來(lái)。李定對(duì)蘇頌拒不草擬他任監(jiān)察御史里行詔書(shū)一事,一直耿耿于懷,伺機(jī)報(bào)復(fù)。陳世儒一案,已有許多傳聞。他立即找密友大理寺丞賈種民商量,準(zhǔn)備利用這些傳聞,加害于蘇頌。

        賈種民告訴李定,陳世儒妻子李氏的母親是樞密院副使呂公著的侄女,已多次哀求呂公著向蘇頌說(shuō)情。呂公著與蘇頌相識(shí)于考場(chǎng),是多年摯友,其往來(lái)甚密,極可能暗中說(shuō)情。于是,李定唆使賈種民密奏神宗,說(shuō)蘇頌有受托寬縱之嫌,應(yīng)收審鞫對(duì)。

        九月,蘇頌被逮捕,送御史臺(tái),囚于三院東閣。

        此前,蘇東坡也因《湖州謝上表》,被李定誣告入獄,囚于知雜南廡,才一墻之隔。蘇軾被辱罵拷打的聲音,蘇頌聽(tīng)得清清楚楚。

        御史臺(tái)與大理寺合審蘇頌。御史受李定指使,極力誘供。勸蘇頌說(shuō):“府尹是素有雅望的長(zhǎng)者,請(qǐng)自己招供吧,免受困辱和皮肉之苦?!?/p>

        蘇頌多方辯白,御史始終不信。再次誘供說(shuō):“府尹與樞密副使呂公甚善,李氏乃呂公甥女。有司已收到檢舉狀,請(qǐng)?zhí)K公自言,定可以從輕發(fā)落?!?/p>

        蘇頌氣憤地說(shuō):“使我誣人,死不可為。欲自誣,雖重不避。以我之口,難對(duì)御史之心。御史可告,如何自誣?!?/p>

        蘇頌在御史誘導(dǎo)下,說(shuō)了一些自誣的話(huà)。經(jīng)記錄官賈種民的增改,構(gòu)成了可以判刑之罪,將案狀上報(bào)朝廷。

        蘇頌回到牢房,不再提審。鐵窗外,秋風(fēng)瑟瑟,苦雨凄凄,細(xì)柳在風(fēng)中呼叫,嗚咽,傳來(lái)了隔壁蘇軾被拷打的呻吟和拷問(wèn)者的吆喝聲。

        蘇頌與蘇軾的處境十分不同。蘇頌不僅沒(méi)有遭受拷打,而且獄卒和衙役們對(duì)這位素有雅望的開(kāi)封府尹十分恭敬。三院東閣的頓姓小吏因受過(guò)蘇頌的恩德,每日都來(lái)問(wèn)安,并送些食物、書(shū)籍。

        蘇頌向頓姓小吏要來(lái)紙筆,給隔壁被關(guān)押的蘇東坡寫(xiě)詩(shī),記載兩人同時(shí)被誣入獄的冤情。

        “早年相值浙江邊,多見(jiàn)新詩(shī)到處傳。

        樓上金蛇驚妙句,卷中腰鼓伏長(zhǎng)篇。

        仳離歲月流如水,抑郁情懷積似煙。

        今日柏臺(tái)相望處,隔垣音響莫由宣?!?/p>

        這首詩(shī)是回憶他們杭州的一段交往。

        “早年相值浙江邊,多見(jiàn)新詩(shī)到處傳。”

        是說(shuō)蘇東坡任杭州通判時(shí),蘇頌已很仰慕蘇軾的詩(shī)了。

        “樓上金蛇驚妙句,卷中腰鼓伏長(zhǎng)篇?!?/p>

        是說(shuō)蘇東坡在望湖樓上的觀(guān)雨詩(shī),有“電光進(jìn)掣紫金蛇”之句,“卷中”是說(shuō)蘇軾不久前送蘇頌的軸詩(shī)中,有“有如琵琶弦,常遭腰鼓鬧”的佳句。

        “仳離歲月流如水,抑郁情懷積似煙?!?/p>

        是別離的歲月像流水一樣逝去,而兩人被壓抑的情懷卻像陰郁的積煙。

        “今日柏臺(tái)相望處,隔垣間響莫由宣?!?/p>

        柏臺(tái)是御史臺(tái)的別稱(chēng)。現(xiàn)在兩人在御史臺(tái)受審,雖一墻之隔,彼此卻不能說(shuō)話(huà)。

        蘇頌寫(xiě)完了一首,就在囚室中來(lái)回踱步,構(gòu)思第二首詩(shī)。第二首是寫(xiě)蘇東坡在王安石變法中受壓抑的經(jīng)歷,對(duì)他的詩(shī)才與政績(jī)十分欽佩,充滿(mǎn)同情之心。

        詞源遠(yuǎn)遠(yuǎn)蜀江流,風(fēng)韻瑯瑯?biāo)磸R球。

        擬策進(jìn)歸中御府,文章傳過(guò)帶方州。

        未歸綸閣時(shí)稱(chēng)滯,再換銅符政并優(yōu)。

        嘆惜鐘王行草筆,卻隨諸吏寫(xiě)毛頭。

        其詩(shī)的一二句是說(shuō)蘇軾的詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)如浩蕩之蜀江,風(fēng)韻瑯瑯繼承了舜廟所創(chuàng)韶樂(lè)的金玉之聲。

        三四句是說(shuō)蘇軾的文章,“中御府”是殿中省的別稱(chēng),其意為草擬的策文應(yīng)入殿中省;“帶方州”指朝鮮,其意為美妙的文章被高麗使者帶回國(guó)內(nèi)。

        五六句是說(shuō)蘇軾因反對(duì)王安石變法政治上被排斥,外任杭州通判、密州知州、徐州太守等,一直沒(méi)回中央任職,輿論都同情蘇軾的滯留。在不斷變換銅符的任職中,蘇軾的抗旱防洪、政績(jī)并優(yōu)。

        七八句是說(shuō)可嘆蘇軾寫(xiě)得鐘繇王羲之行草書(shū)法的妙筆,竟然按獄的旨意寫(xiě)毛頭供詞。

        蘇頌寫(xiě)完了兩首詩(shī),抒發(fā)了心中的郁悶之氣,走向窗前,見(jiàn)天空仍是烏云密布,凄風(fēng)苦雨,想到兩人的政治前景,再次走回桌案,寫(xiě)他構(gòu)思的第三首詩(shī):

        源流同是子卿孫,公自才多我寡聞。

        謬見(jiàn)推稱(chēng)丈人行,應(yīng)緣舊熟秘書(shū)君。

        文章高絕誠(chéng)難敵,聲氣相求久益勤。

        其為詩(shī)歌能數(shù)瞇,圣朝終要頌華勛。

        “子卿”是蘇武的字,一二句是說(shuō)蘇軾、蘇頌都是蘇武的后代,蘇頌謙虛地說(shuō)蘇軾博學(xué)多才,而自己孤陋寡聞。

        三四句是說(shuō)蘇東坡謬獎(jiǎng),稱(chēng)蘇頌為長(zhǎng)輩,而兩人舊有的情誼是在秘書(shū)監(jiān)共事。

        五六句是說(shuō)蘇軾高絕,天下無(wú)敵;兩人聲氣相求,愈久愈勤。

        七八句是說(shuō)不要被詩(shī)歌的夢(mèng)魘所迷惑,朝廷總是喜歡歌功頌德的。

        蘇頌所遭受的冤屈和他經(jīng)受的鐵窗滋味,終于點(diǎn)起了心中的憤懣之火,他開(kāi)始對(duì)朝廷有不滿(mǎn)的情緒,他又提筆寫(xiě)了第四首詩(shī):

        “近年出處略相同,十載擅回我與會(huì)。

        伉婺鄰封遷謫后,湖濠繼踵縶維中。

        詩(shī)人囁囁常多難,儒者凄凄久諱窮。

        他日得當(dāng)江海去,相期來(lái)訪(fǎng)蒜山東?!?/p>

        一二句是說(shuō)從熙寧二年(1069)王安石變法,到目前的元豐二年(1079)的整整十年中,兩人的政治遭遇基本相同,都處于仕宦生涯的迂回時(shí)期。

        三四句是說(shuō)兩人被貶后,任職的杭州與婺州疆界毗鄰;在湖州和濠州任職又相繼蒙冤入獄。

        五六句是說(shuō)蘇軾因發(fā)表政見(jiàn)而多災(zāi)多難,蘇頌自稱(chēng)儒者,也前途凄楚,久諱不言。

        七八句是說(shuō)蘇頌自己想離官隱歸,期望蘇軾到丹徒的蒜山來(lái)訪(fǎng),兩人開(kāi)懷暢飲,一傾積愫。這是蘇頌對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和曲折的抗議。

        外面的風(fēng)雨停了,烏云一團(tuán)團(tuán)地從天空飄過(guò)去。清白的月光,不時(shí)從云縫中射出來(lái),給昏暗的黑夜一線(xiàn)光明與希望。

        蘇頌依然惦記著隔壁的蘇軾,因?yàn)閯e有用心的李定,一意想把蘇軾置之死地而后快。正在這時(shí),隔壁又傳來(lái)審訊的辱罵和拷打的吆喝聲;不時(shí)還可聽(tīng)到蘇軾痛苦的呻吟和凄慘的叫喊。

        蘇頌忍不住心中的憤怒,不停地來(lái)回踱步,他又在吟詠一首新詩(shī),其中兩句是:

        卻憐比戶(hù)吳興守,詬辱通宵不忍聞……

        神宗一直關(guān)注著蘇頌與蘇軾的案件。他審閱蘇頌的供詞,發(fā)現(xiàn)前后矛盾,很難自圓其說(shuō),便心生疑竇。于是叫來(lái)呂公著核實(shí),呂公著說(shuō)侄女是哭求為李氏說(shuō)情,但他深知蘇頌之為人,不曾請(qǐng)托。

        神宗見(jiàn)奏報(bào)不實(shí),下詔讓御史大夫親審為何不實(shí)。經(jīng)核對(duì)供詞,方知是大理寺丞賈種民增減羅織所致。是非查明后,蘇頌被釋放出獄。

        蘇軾的案件也引起了軒然大波,李定上書(shū)指控蘇軾“初無(wú)學(xué)術(shù),濫得時(shí)然……怨未顯用,肆意縱言,譏諷朝政,悉以為非。古之議會(huì),猶有死而無(wú)赦?!崩疃ㄖ圃斓臑跖_(tái)詩(shī)案,株連了范鎮(zhèn)、張方平、司馬光等22人。救助者紛紛上書(shū),朝野騷動(dòng)。神宗不得不再次親自過(guò)問(wèn)。他在蘇軾的案卷上批示:“蘇軾作詩(shī)詠松,關(guān)朕甚事!”蘇軾才得以釋放。

        一位是科壇巨子,一位是文壇巨匠,這樣兩個(gè)偉大的人物,竟同時(shí)被誣入獄,實(shí)在是值得深思的歷史事件。

        誣告是惡邪攻擊正直的伎倆。蘇頌的兩次被誣入獄,使他更加謹(jǐn)小慎微,這對(duì)他的科學(xué)研究有直接影響。生活于虞喜之后700多年的蘇頌,曾精研歷代天文文獻(xiàn),他與韓公廉不能不知?dú)q差。但是,在《新儀象法要》一書(shū)中,卻避而不談。這與他的政治經(jīng)歷是不無(wú)關(guān)系的。

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