誤區(qū):偏見?以誰為標(biāo)準(zhǔn)呢?人人都有各自不同的思想，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所有人都有偏見，克服偏見就是去認同權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)或隨大流，這對嗎?

許多事情單靠親自體驗是解決不了的。對這類事情，大部分人也只憑主觀判斷，而自以為千真萬確。如果你也是這樣的話，也有一些辦法可使你覺察到自己的偏見。

如果截然相反的意見會使你大動肝火，這就表明，你的理智已失去了控制。這一點無須多說，你會下意識地覺察到的。假如有人堅持認為二加二等于五，或者冰島在赤道上，你根本不會發(fā)怒，只是對他的無知感到惋惜——當(dāng)然，如果你自己對算術(shù)或地理也一竅不通，這另當(dāng)別論。只有那些雙方都沒有令人信服的證據(jù)的事情，爭論才會最激烈。因此，無論何時都要注意，別聽到不同的觀點就怒不可遏。通過細心觀察，你會發(fā)覺你的觀點不一定都與事實相符。

了解與你不同社會范疇的人們的觀點是克服主觀、武斷之妙法。假如你不能出外旅行，你就竭力尋找與你持不同意見的人相處，讀點別的黨派的報刊。如果你覺得這些人或報刊似乎缺乏理智，蠻橫無理、令人厭惡的話，你就得提醒自己:“在他們的眼中，我或許也是如此?！痹谶@一點上講，或許兩方面都是對的，但不可能兩方面都是錯的。這種考慮問題的方法，應(yīng)引起足夠的重視。

如果你的想象力很豐富，那你不妨假設(shè)一下自己與持不同觀點的人進行辯論。這種方法不受時間和空間的任何限制。例如，馬哈德曼·甘地痛恨鐵路、汽船及機械，如有可能，大有要毀滅整個工業(yè)革命全部成果之勢。也許，你根本不可能有機會真正同這種人辯論，但你可以設(shè)想一下，假如與甘地爭論的話，他會如何駁斥你的觀點呢?在這種假想的辯論中，有時你真的發(fā)現(xiàn)，對手的觀點比你的正確，于是你改變了原來的武斷看法。

要謹防過于自尊。不論男女，十有八九都深信自己比異性優(yōu)越，雙方都有充分的根據(jù)。男性會說，大部分詩人、科學(xué)家等名人都是男的;女性會反駁，犯罪的也是男的多。事實上，是男性優(yōu)越、還是女性優(yōu)越的問題現(xiàn)在還難以定論。不過大部分人在這一問題上是自尊心在作怪。又如:無論生長在何處之人，都會據(jù)理力爭說，本國比他國好。鑒于各國都有其自身的優(yōu)缺點，我們得調(diào)整一下判斷的標(biāo)準(zhǔn)以便于說明我國所具備的優(yōu)點是否至關(guān)重要，而相比較而言，缺點是否微不足道。

其次，判斷這一問題并無絕對標(biāo)準(zhǔn)。人類本身還有一種過分的自尊。排除人類這種夜郎自大的心理狀態(tài)的唯一辦法是提醒自己:地球只是宇宙天體中一顆不足為奇的小星星，而人生在地球的滄桑變幻過程中只是一部瞬息即逝的小插曲而已;宇宙間其他星球也可能存在著“人類”。