(一)聯(lián)系的觀點(diǎn)

1.聯(lián)系的普遍性和客觀性。

(1)聯(lián)系的普遍性。世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒(méi)有任何一個(gè)事物是孤立存在的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

方法論啟示:要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，具體分析事物之間的聯(lián)系，對(duì)事物要進(jìn)行全面的分析

(2)聯(lián)系的客觀性。事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。

方法論啟示:要根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。

(3)因果聯(lián)系。事物之間的因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系，又是引起和被引起的關(guān)系;原因總是伴隨一定的結(jié)果，結(jié)果總是由一定的原因引起的。任何事物都處于因果聯(lián)系的連接之中，因果聯(lián)系是普遍存在的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

方法論啟示:要承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性。要正確把握事物的因果聯(lián)系，提高我們實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。

2.整體和部分的關(guān)系

(1)整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。方法論啟示:要樹(shù)立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。

(2)整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。

方法論啟示:要搞好局部，使整體功能得到最大限度發(fā)揮。

(二)發(fā)展的觀點(diǎn)

(1)發(fā)展的觀點(diǎn)。一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。

方法論啟示:要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

(2)運(yùn)動(dòng)的客觀性。一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。

方法論啟示:要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。要明確事物處于怎樣的階段和地位。

(3)發(fā)展就是新事物代替舊事物的過(guò)程。

方法論啟示:要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)

(4)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);外因是條件;外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

方法論啟示:要堅(jiān)持用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要重視內(nèi)因的作用，同時(shí)也不能忽視外因。

(5)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

方法論啟示:要用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題，堅(jiān)持適度原則，重視量的積累，學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，并不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。

(6)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的;任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。

方法論啟示:要堅(jiān)持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路。

(三)矛盾的觀點(diǎn)

(1)矛盾的普遍性。不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn);同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點(diǎn);矛盾雙方各有其特點(diǎn)。

方法論啟示:要具體問(wèn)題具體分析。

(2)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的;二者相互聯(lián)結(jié)。

方法論啟示:要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)事物，掌握認(rèn)識(shí)秩序。學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法。

(3)主次矛盾關(guān)系。主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用。

方法論啟示:要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，同時(shí)要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?/p>

(4)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而矛盾的次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面;二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系;既相互排斥，又相互依賴(lài)，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論啟示:看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。