對話式閱讀教學(xué)在初中語文課堂中的運用
對話式閱讀教學(xué)在初中語文課堂中的運用——《醉翁亭記》教學(xué)案例
顧 英
[案例背景]
《醉翁亭記》是膾炙人口的名篇。文章在結(jié)構(gòu)上前后緊相呼應(yīng),行文嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。全篇也多用“也”字句,形成一種一唱三嘆的吟詠句調(diào),極有特色,讀來朗朗上口。為此,要讓學(xué)生強加誦讀,仔細(xì)閱讀課文注釋,疏通文意,督促學(xué)生查找有關(guān)資料以加深理解。這些工作在學(xué)生課前預(yù)習(xí)中進行了充分而必要的強調(diào)。在誦讀中讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟文章優(yōu)美的語言特色,體會景物描寫之美。誦讀時,除了注意句式的錯落變化,還要注意每個句子節(jié)奏的劃分。理解文章內(nèi)容,理解本文從“樂”和“醉”中所抒發(fā)的“與民同樂”的思想。深入探究的問題放在作者所流露出的復(fù)雜情感以及對寫景和抒情名句的鑒賞上。
[案例題旨]
傳統(tǒng)的語文教學(xué)幾乎是教師一個人的獨白,教師的講解和灌輸替代了學(xué)生的思考和發(fā)言,所以學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中缺少主動性和自主性,完全是被動式接受和機械式記憶。在新課程理念指導(dǎo)下的語文教學(xué)要求建構(gòu)對話式語文課堂。在“對話式”語文課堂中,教師與學(xué)生間不再是那種傳授與接收、灌輸與接受的主客體關(guān)系,而是一種精神性對話交流關(guān)系。在課堂對話的氛圍中,教師和學(xué)生都處于自由開放的精神狀態(tài),學(xué)生可以不受教師預(yù)設(shè)問題和固有概念的束縛,充分表達(dá)各自的意見,在交流意見的同時,提升自己已有的感受和認(rèn)識,從而達(dá)到一個更高更深層次的理解。
古代散文教學(xué)一直是語文教學(xué)的一個難點。如何在學(xué)生自主解決文章字詞、初步了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行深層次對話式交流和探討是本案例思考的核心問題。
[案例過程]
教學(xué)設(shè)想:
以“樂”字為切入點,帶動全文,品析文章的思想內(nèi)容并體會文章的寫作特色。努力將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)過程之中。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1.理解本文景物描寫的方式和作用。
2.理解作者“寄情山水,與民同樂”的情懷。
過程與方法:
1.通過誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周圍優(yōu)美的自然風(fēng)光和人物歡樂的場景,體會融情入景、情景交融的寫法。
2.通過點撥引導(dǎo)學(xué)生探究、感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價值觀:
讓學(xué)生懂得并學(xué)會在遭遇挫折不幸時,應(yīng)持積極進取的人生態(tài)度。
教學(xué)重點:
1.感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融的寫法。
2.理解作者“寄情山水,與民同樂”的情懷。
教學(xué)難點:
1.感受簡潔精練的文字所描繪的優(yōu)美自然風(fēng)光。
2.理解“醉”與“樂”的關(guān)系。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
二、領(lǐng)略景美
1.學(xué)生朗讀并概括課文描繪的幾幅畫面。
2.借助多媒體展示圖片,引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光。
說明:這一步旨在引導(dǎo)和促進學(xué)生與文本對話。面對教材,學(xué)生不應(yīng)該是等著老師來教學(xué),來給他一個模板式的記憶內(nèi)容。而是在不帶任何先入為主的觀念的前提下自主地和文本對話。在和文本對話的過程中注重自己的感受、經(jīng)歷和體驗,為后面師生對話以及生生對話打下基礎(chǔ)。這一步相當(dāng)重要。
3.引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“寄情山水”的情懷。
4.引導(dǎo)學(xué)生體會融情入景、情景交融的寫法。
5.學(xué)生朗讀,要求讀出作者的感情。
朗讀:第一次朗讀聽學(xué)生讀,正字音,明句讀。第二次朗讀要求體會音韻美。第三次朗讀注意體會意境美即文中的美景和作者的情感。
教師點明文體特點及文章中21個語氣不同的“也”。
說明:以朗讀加深對課文的體會,通過“讀”了解文體特點和散文的韻律之美。這是學(xué)生和文本的直接對話,也是學(xué)生和文本的淺層次感性對話。在朗讀中,學(xué)生潛移默化地感受文章的語言美和意境美。對文章有一個朦朧的感性認(rèn)識,盡管學(xué)生現(xiàn)在還說不出來文章好在何處,但通過前面作者寫此文具體過程的介紹和自己的朗讀,有了“美文”的感覺,并且心中有了對文章的濃烈的喜愛之情。這樣后面深入文章內(nèi)容的探討才是真正的學(xué)生和老師的對話。而不是老師的一味灌輸。
三、感受人歡
1.學(xué)生朗讀并概括課文描繪的四個場面。
2.分析四個場面的特點,引導(dǎo)學(xué)生感受人物的歡樂之情。
說明:此步驟重在加強學(xué)生和文本的對話。在學(xué)生充分自由朗讀的前提下,讓學(xué)生試著理清文章的思路。這實際上是緣著作者的文字追蹤作者的所思所想。
3.引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“與民同樂”的情懷。
四、歸納情懷
1.歸納得出歐陽修“寄情山水,與民同樂”的情懷。
2.學(xué)生朗讀,以醉翁之心體醉翁之情。
3.拓展思考。引導(dǎo)學(xué)生懂得在遭遇挫折不幸時,應(yīng)持積極進取的人生態(tài)度。
說明:這一步驟重在給時間讓學(xué)生之間進行充分的對話。可以加深學(xué)生對文本的理解,挖掘自己內(nèi)心深處的情感,進而在更高層次上實現(xiàn)學(xué)生和文本的對話。
五、解讀“醉翁”
1.探究以下兩個問題:(1)“醉翁”醉了嗎?(2)“醉翁”老了嗎?
2.引導(dǎo)學(xué)生理解“醉”與“樂”的關(guān)系。
3.引導(dǎo)學(xué)生體悟歐陽修豐富的內(nèi)心世界。
說明:這一部分是學(xué)生在充分感悟文章思想內(nèi)容的前提下和老師之間的對話。這種深層次的對話是非常難得的。也是需要學(xué)生在理解文章和梳理自己的思想進而組織自己的語言方面付出相當(dāng)大的心力才能實現(xiàn)的。教師通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文,如有新的體會或感悟與同學(xué)交流。
2.積累文言字詞。
3.如果讓你擔(dān)任攝影師,拍攝介紹醉翁亭的短片,你準(zhǔn)備采取什么順序、拍攝哪些景物、配上什么樣的解說詞呢?
[案例分析]
把教學(xué)過程還給學(xué)生,教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者,是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。本案例力圖體現(xiàn)“對話式課堂”的教學(xué)理念。我認(rèn)為值得肯定的地方有:
首先,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)在老師的題目指引下有明確的方向,能將預(yù)習(xí)工作落到實處。另外課外資料的搜集也能在老師的指引下切實有效地進行。這為學(xué)生實現(xiàn)同學(xué)之間和師生之間的對話打下了一個良好的基礎(chǔ)。
其次,課堂交流的過程中老師不再是傳授者,而是凝聽者和參與者。這營造了平等的開放的課堂氛圍。尤其是在互相討論和交流的基礎(chǔ)上學(xué)生提出了非常有創(chuàng)造性的有探討價值的問題。這應(yīng)當(dāng)是課堂的一個師生的深層次對話,也是學(xué)生真正積極思考問題的一個體現(xiàn)。這極大地激發(fā)了學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和思考的積極性。比教師在那口干舌燥地講,學(xué)生在那意興闌珊地聽效果要好得多。學(xué)生對文章的鑒賞要更為深入和通透。
第三,課堂和課后強調(diào)學(xué)生動筆。動筆的過程是自我梳理的過程。也是學(xué)生自我深層次對話的一個過程。在這里,學(xué)生將學(xué)習(xí)化作一個自覺的理性的過程。
[值得探討改進的地方]
1.學(xué)生的課前預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。
2.如何解決真正的“對話式”交流和可能出現(xiàn)的放鴨式現(xiàn)象之間的矛盾還是一個摸索中的問題。老師稍為急躁些或?qū)W生稍為懶散些都有可能功虧一簣。
3.改進的想法是打算多和學(xué)生溝通和交流自己的想法,讓學(xué)生切實有效地行動起來。
個人檔案:
顧英,中學(xué)語文一級教師,中學(xué)語文教研組長,區(qū)十佳中隊輔導(dǎo)員,區(qū)優(yōu)秀中青年骨干教師,市青語會會員。教育格言:做學(xué)生健康成長的引路人。
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