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        語文教學(xué)要教會學(xué)生詩意的生活

        時(shí)間:2023-03-09 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:是的,我們以萬物靈長的驕傲詩意地生活在大地上,詩意的生活才是真正的“人”的生活。營造語文教學(xué)的詩意是一件美麗的事情,是一件快樂的事情,更是一件幸福的事情。語文教學(xué)要教會學(xué)生詩意的生活。我們應(yīng)教會學(xué)生詩意的生活,將“詩意”這顆創(chuàng)造的種子植入學(xué)生的心田。

        三、語文教學(xué)要教會學(xué)生詩意的生活

        生活需要詩意。德國哲學(xué)家海德格爾說過:“人,詩意的安居?!笔堑?,我們以萬物靈長的驕傲詩意地生活在大地上,詩意的生活才是真正的“人”的生活。

        營造語文教學(xué)的詩意是一件美麗的事情,是一件快樂的事情,更是一件幸福的事情。法國詩人荷爾德林說:“人,詩意地棲居在大地上?!痹娨獾纳睿且环N對人間懷著美好的愿望和情感的生活,是在生活中到處都能感受到意趣和美的存在的生活。 一個(gè)人在中學(xué)時(shí)代讀了哪些書、又是怎么讀的,注定要影響他的一生,他的心靈空間和人文視野,他的價(jià)值取向和精神旨?xì)w,他的文化胸襟和審美情趣等等,都是在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展起來的。因此,在我看來,中學(xué)語文教育的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成讀書人、文化人,讓我們的語文教學(xué)帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。

        詩意需要感受。詩意地生活著,需要一雙智慧的眼睛,靈性的耳朵和一顆詩意盎然的心靈。所以,我總是引領(lǐng)孩子們深入感受:感受大自然的每一次日出和日落;欣喜早春萌發(fā)的每一枚嫩芽和嫩草;留心身邊每一朵花兒的盛開和凋零;關(guān)注每一陣秋風(fēng)的拂面和游走;捕捉每一聲痛苦的呻吟和快樂的歡笑……下雨的時(shí)候,我?guī)е麄円性跈跅U前聽雨打芭蕉;飄雪的時(shí)節(jié),我和他們一起踏雪尋梅;陽光燦爛的日子,我們在校園里尋遍春天的蹤跡;大霧彌漫的早晨,我們在操場上領(lǐng)悟著濃濃的霧氣帶來的如夢如幻……。為了培養(yǎng)學(xué)生多角度觀察事物的能力,我教學(xué)生調(diào)動一切感覺器官去詩意地欣賞世界:一花一世界,一草一人生;一俯首一回眸,一顧盼一蹙眉都是我和我的學(xué)生關(guān)注的對象。

        詩意傳遞快樂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展.”語文應(yīng)該是詩意永遠(yuǎn)的科學(xué),作為一名語文教師,我因能夠領(lǐng)略這美麗的詩意并傳播它而倍感快樂。為此,我們只能永不停息地閱讀,因?yàn)槲┯凶x書能讓我們的心靈充滿詩意,充滿靈性。因?yàn)槲覀儧]有權(quán)利,也沒有理由讓我們的課堂遠(yuǎn)離詩意,遠(yuǎn)離情感,遠(yuǎn)離審美,所以,把詩意的語文還給孩子們吧!

        余生也晚,不能讓自己深愛著詩歌的心靈在盛唐歌吟、宋詞流轉(zhuǎn)的時(shí)空里棲息,但我能盡情吮吸她們留給我的芳香余韻,并愿意以一顆純潔的詩心、一片無邪的詩情,染我的語文教學(xué)以點(diǎn)滴詩意,還我的學(xué)生以一片充滿詩意的天空。

        但是,曾幾何時(shí),我們——一群古老的文明與古老的語言的薪火傳承者,竟然失落了語文的詩意——生命的詩意。為了應(yīng)付年復(fù)一年、月復(fù)一月的各級各類考試,我們的課堂,我們——傳教者與接受者的心靈不得不被一些毫無詩意的東西充斥著。

        心理學(xué)家認(rèn)為最直接持久的學(xué)習(xí)興趣的獲得在于學(xué)習(xí)目的的單純化——拋開功利的想法,單純地從學(xué)習(xí)本身而言,不斷的充實(shí)自己是無比快樂的事。也就是盡量做到“學(xué)習(xí)成為人的一種本能需要,一種出于內(nèi)心的喜好、渴望、向往而從事的活動”!語文教學(xué)要教會學(xué)生詩意的生活。從這個(gè)角度來說,我認(rèn)為一個(gè)好的語文教師應(yīng)該像一個(gè)光芒四射的太陽,將自己發(fā)自內(nèi)心地對文學(xué)的愛好傳染給學(xué)生,而不是一味地要求學(xué)生把考高分作為學(xué)習(xí)的唯一目的。而事實(shí)上,一個(gè)真正熱愛文學(xué)的學(xué)生又怎么會學(xué)不好語文呢?學(xué)生為什么怕學(xué)習(xí)古文,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些東西已經(jīng)沒用了,這就是一種功利的想法。如果教師能將中國五千年?duì)N爛文明的自豪感及古文的獨(dú)特魅力傳達(dá)給學(xué)生,那時(shí)想要他不學(xué)古文都很難??!《詩經(jīng)》直率大膽的情感、《離騷》憂國憂民的情懷、春秋的謀臣策士、戰(zhàn)國的游俠門客、司馬遷的發(fā)憤著述、李白的浪漫氣質(zhì)、杜甫的博大胸懷、蘇東坡的“大江東去”、柳永的“今宵酒醒”、李煜的“一江春水”、李清照的“人比黃花瘦”……無不閃爍著迷人的光彩,如果我們能將這一切貫注入學(xué)生的腦海,學(xué)生會不會對語文產(chǎn)生興趣呢?

        我們應(yīng)教會學(xué)生詩意的生活,將“詩意”這顆創(chuàng)造的種子植入學(xué)生的心田。我相信即使學(xué)生在學(xué)校里未曾認(rèn)真學(xué)習(xí),但有朝一日這顆創(chuàng)造的種子一定會生根發(fā)芽,長成參天大樹,并影響到他們的一生,我想這就足夠了。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] [蘇]贊科夫著.教學(xué)論與生活[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2001。

        [3] [捷]夸美紐斯.大教學(xué)論[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2001。

        [4] [蘇]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2001。

        [5] 周小山主編.教師教學(xué)究竟靠什么[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2004。

        【注釋】

        [1]作者簡介:成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校中學(xué)一級教師,四川成都,郵編:610041

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