在各種思維訓(xùn)練中，對于如何處理好觀察的正確位置，很多人都心存疑慮。但學(xué)校使用的最佳方法，可以為我們提供大量的依據(jù)，這同時也是美國芝加哥大學(xué)一直倡導(dǎo)的方法。

（1）推出各種假設(shè)，將觀察變成一種主動的過程

眾所周知，觀察就是研究，是為了獲取某種答案而對未知事物所做的研究。這種研究可以是長期的，也可以是短期的。

觀察與已經(jīng)熟悉的感知有所不同，它所探究的是未知的領(lǐng)域，目的是獲得新的知識。

事實(shí)上，對于已知的某些事物的研究，能夠促進(jìn)探索的提升，但這個過程比較被動和機(jī)械。而觀察則不同，它要求人們頭腦清晰、思想集中，努力去探知未知的范圍。認(rèn)識應(yīng)用于已經(jīng)掌握的事物，而觀察是用來探知未知的事物。

有人說，感覺就像是在白紙上寫字或者將圖形拍攝在照片底板上。而之所以會有這種想法，是因?yàn)檫@些人無法分辨出機(jī)械認(rèn)識與生動觀察的區(qū)別。

（2）如果想要對事物觀察得更加精確，就要選擇合適的觀察對象，然后才能產(chǎn)生觀察的興趣

因此，人們可以從電影或者故事中得到很多啟示。我們可以知道的是，只要達(dá)到“情節(jié)興趣”，觀察的敏感性就能達(dá)到最高值，原因是“情節(jié)興趣”將陳舊的和嶄新的、熟悉的和陌生的緊密地融合在了一起。

通常，人們之所以會對一些故事情節(jié)聽得入迷，關(guān)鍵還是因?yàn)槠渲邪挡刂鴳夷畹某煞?。人們對故事的結(jié)果未知，而且其結(jié)果也有眾多可能性。因此，人們就會充滿好奇心，想知道最后到底會怎樣。于是就會不斷地詢問接下來會怎樣，結(jié)局又如何。

對于故事的一切明顯的特征，孩子都能夠快速感應(yīng)到，但對于那些靜止的、刻板的事物，他們的感受就變得很費(fèi)力，觀察也變得很不透徹，對一些故事情節(jié)，也無法提出相應(yīng)的問題，更無法暗示出幾種可能的結(jié)果。相比而言，這兩者的不同之處非常顯著。

當(dāng)一個人做一些在事先并不知道結(jié)果的、習(xí)慣性的事情時，也同樣會出現(xiàn)這樣的情況。雖然一些事情能夠被感知到，但卻無法斷定；對于情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)非常清楚，但時間和方式卻不是很確定。所以，手工方面的作業(yè)，會引發(fā)孩子對于工作條件和結(jié)果的敏感而又緊張的觀察。

對于那些較少觸及人事的主題，我們也可以運(yùn)用這一原則。

通常，運(yùn)動著的事物總會引起人們的注意，可如果它處于靜止?fàn)顟B(tài)，就容易被人們忽視。但若是經(jīng)常遇到這種情況的話，就如同使學(xué)校的觀察材料失去了原有的生命力，使觀察淪落為死板的笨拙的形式。

不過，僅有單純的變化還是不夠的。變化要能夠引發(fā)足夠的刺激，才能進(jìn)一步引發(fā)深入的觀察。但若只是刺激觀察，就無法引發(fā)思考。

變化必須發(fā)生在某種逐增的順序中，每一次變化都要能讓人回想起事物之前的狀態(tài)，并讓對發(fā)生變化之后的形態(tài)產(chǎn)生濃厚的興趣。若是某種變化可以被理想地安排出來，那么，人們實(shí)行邏輯性的思考就會得到很大的幫助。

其實(shí)，有關(guān)動物、植物、生物構(gòu)造和功能的觀測，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)這種雙重的要求。

何處有成長，何處就會有變動。變化和過程擁有變化順序方面的排序，其中，變化引發(fā)思考，過程組織思維。

大多數(shù)孩子對于播種和植物生長過程的各個階段都非常感興趣，因?yàn)槭聦?shí)會在他們面前顯示出趣味性的一幕。而且，成長的每一個環(huán)節(jié)對于植物都是至關(guān)重要的。因此，孩子們都非常重視對它們的觀察。

近幾年，關(guān)于動植物方面的教學(xué)，發(fā)生了很大的改變。主要表現(xiàn)是，人們不再將動植物看作死的標(biāo)本，而是鮮活的、有生命的東西；人們也不再機(jī)械性地將它們當(dāng)作靜止的東西，而是分別加以編目、命名。

畢竟，一味地將動植物看作沒有生命力的東西會阻礙觀察的進(jìn)行，從而導(dǎo)致錯誤的分析。

不過，這也不能說明觀察事物靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)就毫無用處。事實(shí)上，觀察事物靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)同樣有很大的用處。只是，如果將第一興趣點(diǎn)放在事物能做些什么或者事物會如何發(fā)生作用的功效上，那么，我們對事物構(gòu)造的觀察也就具備了更加詳細(xì)的研究動機(jī)。

盡管關(guān)注一項(xiàng)活動的樂趣會無意識地轉(zhuǎn)移到重視活動進(jìn)行的過程上而有關(guān)行為的興趣，也會轉(zhuǎn)換到實(shí)行這個動作的器官上去，但在初始階段便依照解剖學(xué)和形態(tài)學(xué)的要求，強(qiáng)調(diào)事物各個部分的大小、色彩、形態(tài)等特征，就會使教材變得非常混亂，使教材喪失其重要的價值，逐漸變成毫無生機(jī)的無趣物。

學(xué)生們知曉了動物的呼吸依靠的是肺的作用以后，便會很自然地去尋找氣孔。但若在學(xué)習(xí)的時候，他們一直被限制在對于事物構(gòu)造的種種細(xì)節(jié)中，而不去思考它們所含有的動作和用途的見解，那么，這樣的學(xué)習(xí)無異于浪費(fèi)時間。

（3）剛開始的觀察目的很簡單，就是想得到結(jié)果，或者是喜歡看、喜歡聽，想獲得聽覺、視覺的滿足。但我們要做的是，指引這種觀察達(dá)到一定的理智的目的

學(xué)生學(xué)習(xí)觀察的目的很明確：一是對自己看到的難以理解的事物特征做出推測，并提出一些假設(shè)性的說明；二是解決自己面臨的疑難問題；三是證明所暗藏的觀點(diǎn)。

觀察必須要在科學(xué)的主導(dǎo)下進(jìn)行，甚至可以說，觀察所要遵循的是廣闊與細(xì)微之間的有規(guī)律的變化。只有吸取廣闊而又松散的相關(guān)事實(shí)，并摘取少量的事實(shí)進(jìn)行縝密的研究，通過兩者之間的不斷替換，才能將問題顯現(xiàn)出來，并作出有效的分析。

寬廣而不太緊密的觀察是必需的，因?yàn)樗軌蜃寣W(xué)生感覺到自己所研究的事物，意識到事物的各種關(guān)系和可能性，使學(xué)生的大腦接納能夠?qū)⑾胂笞兂砂凳镜母鞣N資料。詳細(xì)的探索也是必需的，它能夠限制問題的本質(zhì)，讓人便于掌握實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)條件。細(xì)致的研究因?yàn)檫^度的特殊性和獨(dú)立性而無法刺激理智的提升，而廣泛的觀察則因?yàn)樘^淺顯和分散而控制不住理智的變化。

生物科學(xué)、野外觀察和研究都是在自然環(huán)境中了解各種物體，因此可以用顯微鏡和實(shí)驗(yàn)室的觀察交換進(jìn)行。

在物理科學(xué)中，對于自然界的電、水、光、空氣等現(xiàn)象，最好在實(shí)驗(yàn)調(diào)控的情況下，從中選擇一些事實(shí)，作為精確研究的前提。如此，學(xué)生就能夠?qū)W到更多有關(guān)發(fā)現(xiàn)與檢驗(yàn)專門的科學(xué)方法的優(yōu)勢，并且還能夠感覺到實(shí)驗(yàn)室與野外的觀察模式之間有許多共同性，而不至于認(rèn)為只有實(shí)驗(yàn)室才能得到很多有益的資料。

不過，科學(xué)的觀察無法替代以享受本身為目標(biāo)的觀察。因?yàn)楹笳卟粌H能夠磨煉人的才智，而且對人的藝術(shù)才能的提高也大有益處，能使人成為真正意義上的藝術(shù)觀察者。而那些樂于看和聽的人，就是最優(yōu)秀的觀察者。