四、甘肅文化大省建設的新定位、新舉措

2012年“兩會”期間，甘肅省委書記王三運同志在接受《光明日報》記者采訪時，第一次提出要全力打造“全國華夏文明的保護、傳承和創(chuàng)新示范區(qū)”。在甘肅省第十二次黨代會的報告中，王三運同志指出：“要立足深厚的文化底蘊和豐富的文化資源，傾力打造全國華夏文明的保護、傳承和創(chuàng)新示范區(qū)，推動文化資源大省向文化實力大省轉變?！边@是對國辦29號文件關于甘肅“是中華民族重要的文化資源寶庫”的戰(zhàn)略定位的內(nèi)涵的深入開掘，是貫徹胡錦濤總書記等中央領導同志對甘肅工作的要求，抓緊落實國辦29號文件，加快甘肅文化大省建設步伐的新定位、新舉措，它對加快甘肅文化大省建設，努力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要的和深遠的指導意義。

首先，這一新定位、新舉措凸顯了甘肅在全國大局中的重要地位。眾所周知，華夏文明是世界上最古老的文明之一，也是持續(xù)時間最長的文明。甘肅是華夏文明的重要發(fā)祥地和古代中西方文明交流的重要通道，為華夏文明的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。另一方面，甘肅自古以來就有拱衛(wèi)中原、護翼寧青、保疆援藏的重要戰(zhàn)略地位和獨特的文化通道區(qū)位優(yōu)勢，戰(zhàn)略地位十分重要，一直以來都是中央政府經(jīng)略西北的大后方。自漢代張騫鑿通西域以來，甘肅成為我國聯(lián)系西域各國和歐洲的重要通道。所以，從國家戰(zhàn)略層面考慮，在甘肅建立華夏文明保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)，充分利用聯(lián)結中亞和歐洲的戰(zhàn)略通道，不僅具有文化的意義，而且在政治、經(jīng)濟、社會建設與生態(tài)建設等方面都具有重大的、全局性的意義，符合國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略，可以更好地保障國家的經(jīng)濟安全、文化安全和國防安全。

其次，這一新定位、新舉措彰顯了甘肅在文化建設上的獨特優(yōu)勢。甘肅是華夏文明的發(fā)祥地之一，大地灣有8000年歷史。上古時代的人文始祖伏羲、女媧、五帝之首黃帝都誕生于隴上。秦安出土了世界上最早的彩陶，是黃河流域燦爛文化的開端。發(fā)現(xiàn)于臨洮的馬家窯文化出土了中國最早的青銅器，甘肅在全國率先進入銅石并用的時代，將中國彩陶文化推向了最為輝煌的時期。周先祖以農(nóng)耕發(fā)跡慶陽，創(chuàng)禮樂立規(guī)矩；秦人在隴右拉開了統(tǒng)一中國之序幕。甘肅是世界文明交匯創(chuàng)新之地，隋唐時期，武威、張掖、敦煌成為經(jīng)濟文化高度繁榮的國際性城市，河西地區(qū)成為世界古代四大文明和三大宗教交匯融合之地。敦煌被稱為世界中古時期文明的象征。著名學者季羨林先生指出：“世界上歷史悠久、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭。而這四個文化體系交匯的地方只有一個，這就是中國的敦煌地區(qū)?！币虼耍z綢之路被稱為世界文明大動脈。甘肅是祖國統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定的見證地，漢武帝驅走匈奴，以河西為基地，逐步控制了西域地區(qū)；涼州會盟，西藏從此歸屬中國。甘肅是多民族文化的搖籃。許多古代少數(shù)民族曾在這里形成、活動，形成了既相互交融又各具特色的多樣性的民族文化。占全國出土漢簡總數(shù)82%的6萬多枚漢簡，不僅有著重要的學術價值，而且如劉延東同志指出的“是我國國家統(tǒng)一、民族團結的歷史見證，具有重大的政治、歷史和文物價值”。目前全國56個民族，甘肅就有55個。人口較多的少數(shù)民族有10個，其中東鄉(xiāng)族、裕固族和保安族是甘肅的獨有民族。各個民族的民族民俗文化豐富多彩，多元紛呈。就非物質文化遺產(chǎn)而言，全省的非物質文化遺產(chǎn)線索有27000多條，初步確立了非遺項目4100多項，囊括了民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、民間雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習俗、歲時節(jié)令等16大類，在全省86個縣區(qū)90%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道均有分布。就現(xiàn)代文化而言，舞劇《絲路花雨》自1979年上演以來。已在國內(nèi)外演出1400多場次，創(chuàng)下了單項劇目演出場次之最，被列入吉尼斯世界紀錄，并被評為20世紀華人經(jīng)典劇目。舞劇《大夢敦煌》榮登“國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目”榜首，在世界10多個國家進行過演出，足跡遍布全國大多數(shù)省區(qū)市，并首批進入國家大劇院進行展演?！蹲x者》雜志有“世界華文第一期刊”之稱，行銷世界80多個國家和地區(qū)，發(fā)行量名列世界第三，亞洲第一。此外，甘肅還有著名的東風航天城、劉家峽水電站、蘭州重力子加速器，以及莊浪梯田、隴南茶園、山丹萬畝油菜花、臨洮花卉基地等現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)文化景觀等。甘肅是紅色文化的富集之地，紅軍三大主力會師會寧，西路軍血戰(zhàn)河西，陜甘邊革命根據(jù)地和南梁蘇維埃政權的建立，都對中國革命做出了卓越貢獻。留存至今的革命歷史遺跡、遺物，無一不閃爍著紅色文化的耀眼光芒。所以，被列入全國12個重點紅色旅游區(qū)。甘肅省委常委、宣傳部長連輯同志曾把甘肅的文化優(yōu)勢概括為六個方面：悠久的歷史文化、獨有的絲綢之路—敦煌文化、豐富的民族文化、多彩的自然文化、悲壯的紅色文化、精彩的現(xiàn)代文化。甘肅是名副其實的中華民族重要的文化資源寶庫，在華夏文明保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展中具有十分重要的地位和無可替代的優(yōu)勢。

第三，這一新定位、新舉措突出了在甘肅文化大省建設上的一個關鍵性任務，這就是“推動文化資源大省向文化實力大省轉變”。加快文化大省建設，離不開對文化資源的挖掘整理和保護開發(fā)。甘肅是一個文化資源大省，按照聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)公約》和中國國家《旅游資源分類、調查與評價》標準，甘肅文化資源豐富度排全國第五，而且，特色極為鮮明，讓人過目難忘。然而，資源富集并不必然地等同于產(chǎn)業(yè)發(fā)達。它只是文化大省建設的一個條件，或者說，它只提供了一種文化建設的可能性，而遠不是文化大省本身。在全球化背景下，對包括文化資源在內(nèi)的各種資源進行跨國界、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的開發(fā)利用，已經(jīng)成為無法阻擋的世界性潮流。面對這樣的形勢，甘肅人在為自己的文化資源的豐富而感到自豪時，應當更有一種憂患意識，一種緊迫感。而要“實現(xiàn)文化資源大省向文化大省的轉變”，首先應當解決思想認識問題。目前，把文化資源大省與文化大省簡單地加以聯(lián)系的認識還比較普遍。具體表現(xiàn)為所謂“三多三少”，即一些地區(qū)一些單位在談到自己的文化資源時，一般性的介紹多，談如何轉化少；談大的開發(fā)思路多，談如何做成具體的文化產(chǎn)品少；談當前的開發(fā)多，談如何長遠的、可持續(xù)的發(fā)展少。其次，要認識到文化資源的開發(fā)轉化是一個多向度、多環(huán)節(jié)、多層次的問題。從資源到市場，從市場到品牌，涉及諸多環(huán)節(jié)、諸多因素，如創(chuàng)意、策劃、設計、生產(chǎn)、包裝、營銷、延伸開發(fā)和產(chǎn)權保護等，這里既有理論支持和人才支持問題，又有資金與技術支持問題，還有體制機制與法律保障問題。