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        智力的概念及智力分?jǐn)?shù)

        時(shí)間:2023-04-09 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:在現(xiàn)代日常生活中,智力可能是最引人注目的心理學(xué)詞匯之一了。由于因素分析方法的出現(xiàn),從而形成了關(guān)于智力的“第三概念”,認(rèn)為智力是在分析測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)時(shí)由多種“因素”所表現(xiàn)的不同能力的總和。智力分?jǐn)?shù)是指智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果,它表示智力水平的高低。可見(jiàn)項(xiàng)目數(shù)是較為低級(jí)的智力分?jǐn)?shù)的一種形式。它的基本原理是把每個(gè)年齡階段的智力分布看成是正態(tài)分布,其平均數(shù)就是該年齡組的平均智力。

        一、智力的詞源

        在現(xiàn)代日常生活中,智力可能是最引人注目的心理學(xué)詞匯之一了。然而,在我國(guó)古籍中并無(wú)“智力”一詞,代之以“聰明”“智慧”。智力也可稱(chēng)為“天賦”或“天才”。與智力相近的聰明一詞,顧名思義即耳聰目明,強(qiáng)調(diào)的是感覺(jué)和認(rèn)知的作用。此外還包括如“舉一反三”的推理能力、“過(guò)目成育”的記憶能力、“臨時(shí)處置”的適應(yīng)新情境能力等。智慧似乎比聰明高一層次,“慧”字反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化重視才干的社會(huì)評(píng)價(jià),更具辨析判斷和發(fā)明創(chuàng)造的能力。佛教認(rèn)為“善入佛法謂之慧,巧用佛法謂之智”。強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知、分析是非、理解、發(fā)展及應(yīng)用等多方面的能力。天賦或天才意指才能的來(lái)源,帶有遺傳的色彩,這與英文“智力”的原意相同。

        在西方,直至19世紀(jì)后半葉,哲學(xué)家斯賓塞(H.Spencer)和從事實(shí)驗(yàn)室工作的科學(xué)家高爾頓(F.Galton)在達(dá)爾文的物種起源思想影響下,將古代拉丁文詞inteligence(智力)引入英文,用來(lái)反映個(gè)體在心理能力上的差異。他們相信存在著這么一種天生的能力,它不能由其他特殊技能所代表?!爸橇Α币辉~,由于高爾頓、卡特爾(JM.Cattell)和比內(nèi)(A.Binet)等人工作的影響而逐漸普及開(kāi)來(lái)。

        二、智力的概念

        從縱向的歷史發(fā)展來(lái)歸納人們對(duì)智力的認(rèn)識(shí),其概念的演變大致可分為4個(gè)時(shí)期。

        1.19世紀(jì)以前,人們?cè)凇叭耸抢硇詣?dòng)物”這一哲學(xué)命題中,從人和動(dòng)物的根本區(qū)別上來(lái)理解智力這一概念,智力就被視為人類(lèi)種屬的固有特性,很少考慮到存在于人與人之間的個(gè)別差異。

        2.20世紀(jì)20年代,美國(guó)《教育心理學(xué)》雜志特辟專(zhuān)欄,希望對(duì)智力的性質(zhì)和涵義得出比較綜合的見(jiàn)解,但由于各人著重的側(cè)面不同,給智力賦予的含義仍然是某種基本的能力。如以推孟(LM.Terman)為代表,認(rèn)為“智力是抽象思維能力”;以賓德納(R.Pintner)為代表,認(rèn)為“智力是適應(yīng)新情境的能力”;以杜爾邦(WF.Dearborn)為代表,認(rèn)為“智力是學(xué)習(xí)的潛能”。這些都意味著智力是人的一種穩(wěn)固的特征或特質(zhì),成為可以把握的人的差異性。

        3.到20世紀(jì)30年代,智力測(cè)驗(yàn)有了很大發(fā)展,視智力為單一能力的概念開(kāi)始受到懷疑。心理學(xué)家們?cè)O(shè)想,智力是由性質(zhì)不同的能力所組成,它的復(fù)雜性絕非單一因素所能表示。由于因素分析方法的出現(xiàn),從而形成了關(guān)于智力的“第三概念”,認(rèn)為智力是在分析測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)時(shí)由多種“因素”所表現(xiàn)的不同能力的總和。M.Snyderman和S.Rothman(1987)征詢(xún)了千位美國(guó)學(xué)者,求問(wèn):“什么是構(gòu)成智力的重要因素?”結(jié)果有96%以上的學(xué)者同意智力是抽象思考或推理能力、獲得知識(shí)(學(xué)習(xí))的能力和解決問(wèn)題的能力。

        4.近幾十年來(lái),人們對(duì)心理測(cè)驗(yàn)的科學(xué)基礎(chǔ)和社會(huì)應(yīng)用又提出了新問(wèn)題:“智力測(cè)驗(yàn)測(cè)量的到底是什么?”“測(cè)驗(yàn)對(duì)個(gè)體發(fā)展有何重要意義?”而已有的知識(shí)尚不能作出令人滿(mǎn)意的科學(xué)回答。由于認(rèn)知心理學(xué)的理論和心理測(cè)量技術(shù)的發(fā)展,使研究成為可能。根據(jù)智力是信息加工和知識(shí)交互作用的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),直接對(duì)智力操作所需要的知識(shí)和認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行分析,從而得到一種既有理論意義,又有實(shí)用價(jià)值的新的智力概念,使智力不再是一種虛設(shè)的特質(zhì)。

        三、智力分?jǐn)?shù)

        智力分?jǐn)?shù)是指智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果,它表示智力水平的高低。在智力測(cè)驗(yàn)中,被試者對(duì)測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目做出反應(yīng),我們可以獲得正確回答項(xiàng)目的多少或得分的多少,但這種原始分?jǐn)?shù)仍不能表示被試者智力水平的高低。只有把原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為智力分?jǐn)?shù),才能科學(xué)地說(shuō)明被試者的智力發(fā)展水平。智力分?jǐn)?shù)常用的有以下5種不同的形式。

        1.項(xiàng)目數(shù) 是以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的多少來(lái)表示智力水平的高低,見(jiàn)于早期的智力測(cè)驗(yàn)。1905年編制的比內(nèi)-西蒙智力量表被譽(yù)為世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn),就是采用項(xiàng)目數(shù)描述個(gè)體的智力水平。該量表共有30個(gè)測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目,按其難度遞增排列,規(guī)定不同年齡在這個(gè)量表上可以通過(guò)的項(xiàng)目數(shù)。例如,智力正常的3歲兒童的項(xiàng)目數(shù)為9,而項(xiàng)目數(shù)在6以下者為白癡??梢?jiàn)項(xiàng)目數(shù)是較為低級(jí)的智力分?jǐn)?shù)的一種形式。吳天敏先生第三次修訂的《中國(guó)比內(nèi)測(cè)驗(yàn)》(1981)則在項(xiàng)目數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行換算得出IQ。

        2.智力年齡(mental age,MA) 是指智力達(dá)到某一年齡水平。第一個(gè)年齡量表的創(chuàng)始人比內(nèi)認(rèn)為,智力隨著年齡而系統(tǒng)地增長(zhǎng),每一年齡階段的智力可用該年齡階段大部分兒童能夠完成的智力作業(yè)題來(lái)表示。1908年的比內(nèi)-西蒙量表,全部測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目按年齡分組。

        3.比率智商(ratio intelligence quotient,RIQ) 是智力年齡與實(shí)足年齡兩者的比率,表示一個(gè)兒童在智力發(fā)展上同其他兒童相比時(shí)的相對(duì)數(shù)量,因而能表示一個(gè)被試者的智力發(fā)展速率或者聰明程度。由于上述的智齡只能表示絕對(duì)的智力水平,德國(guó)漢堡大學(xué)斯特恩(1912)最先提出用一個(gè)商數(shù)的形式來(lái)表示智力水平。美國(guó)斯坦福大學(xué)推孟(1916)在他修訂的Stanford-Binet量表(簡(jiǎn)稱(chēng)SB量表)中,他把商數(shù)乘上100,則把小數(shù)化為整數(shù),首次應(yīng)用智力商數(shù)(簡(jiǎn)稱(chēng)智商,IQ)來(lái)表示智力水平的高低。于是就出現(xiàn)了稱(chēng)為比率智商的智力分?jǐn)?shù),其公式為RIQ=100×MA/CA。即智力相對(duì)于實(shí)足年齡(CA)的水平。

        4.離差智商(deviation IQ,DIQ) 比率智商比之智力年齡當(dāng)然有顯著改進(jìn),但仍有不少局限性。韋克斯勒(D.Wechsler)在1949年編制的《兒童智力量表》中,放棄了比率智商的概念,而是根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)計(jì)算智力分?jǐn)?shù)。它的基本原理是把每個(gè)年齡階段的智力分布看成是正態(tài)分布,其平均數(shù)就是該年齡組的平均智力。某個(gè)被試者的智力高低是把它的得分與平均數(shù)作比較,以它與平均數(shù)之間的距離來(lái)表示,這個(gè)距離在心理統(tǒng)計(jì)學(xué)上稱(chēng)為“離差”(以標(biāo)準(zhǔn)差為單位來(lái)計(jì)算)。盡管這樣的計(jì)算已沒(méi)有商數(shù)的意思了,由于IQ早已為人所盡知,DIQ因此而得名。

        為了使DIQ的數(shù)值與傳統(tǒng)的RIQ相當(dāng),需要選擇接近于RIQ的平均數(shù)(M)和標(biāo)準(zhǔn)(S)。因而在韋氏量表中,將DIQ計(jì)算公式中的M定為100,S定為15。1960年SB量表第二次修訂時(shí),其智力分?jǐn)?shù)形式也改為DIQ,雖然M定為100,但是,與韋氏量表不同,S定為16,直到S-B5(第5版)S才采用15。離差智商的計(jì)算公式為DIQ=15(X–M)/S+100(X為某被試得分)。

        當(dāng)代的智力測(cè)驗(yàn)中,采用最多的當(dāng)屬離差智商,俗稱(chēng)智商,IQ已成為一種社會(huì)生活概念,它是表示智力水平高低的一個(gè)數(shù)值,IQ就是代表智力水平的含義。

        5.百分等級(jí)分?jǐn)?shù) 是應(yīng)用最廣的表示測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的方法。一個(gè)分?jǐn)?shù)的百分等級(jí)是指在常模團(tuán)體中低于這個(gè)分?jǐn)?shù)的人數(shù)百分比。在百分等級(jí)分?jǐn)?shù)中,將標(biāo)準(zhǔn)化樣組的全體人數(shù)作為一百分,從而以某一原始分?jǐn)?shù)換算出其在全體中所占的地位,說(shuō)明分?jǐn)?shù)比他低的人占人數(shù)的百分之幾。換句話(huà)說(shuō),百分等級(jí)是以百分率的形式來(lái)表示一個(gè)人的相對(duì)等級(jí)。英國(guó)瑞文(JC.Raven)于1938年創(chuàng)制標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)(RPM)的智力分?jǐn)?shù)采用百分等級(jí)形式。1987年北京師范大學(xué)張厚粲完成的RPM中國(guó)修訂版中,仍沿用百分等級(jí)形式的常模表,選用了7種有代表性的百分等級(jí),即95、90、75、50、25、10和5,分別表示優(yōu)秀、良好、中上、中等、中下、較差、劣差等智力水平的7個(gè)等級(jí)。

        百分等級(jí)分?jǐn)?shù)的主要優(yōu)點(diǎn)是,與傳統(tǒng)的教育評(píng)分百分制較為相似,易為普通人理解。但它的主要缺陷在于是一種等級(jí)量表,無(wú)法適用于大多數(shù)心理統(tǒng)計(jì)分析。1987年,為了滿(mǎn)足防治和研究碘缺乏病的臨床需要,天津醫(yī)科大學(xué)王棟在制訂中國(guó)聯(lián)合型瑞文測(cè)驗(yàn)(CRT-C)常模時(shí),也采用了DIQ。

        四、明智地對(duì)待IQ

        1.測(cè)驗(yàn)有誤差 任何一種測(cè)驗(yàn)都不可能準(zhǔn)確無(wú)誤地測(cè)出事物屬性的真實(shí)分?jǐn)?shù),每次測(cè)量結(jié)果的實(shí)得分?jǐn)?shù),與真實(shí)分?jǐn)?shù)之間或多或少地存在著一個(gè)測(cè)量誤差。

        2.IQ分?jǐn)?shù)是一個(gè)范圍 測(cè)驗(yàn)誤差的大小,可以從測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)誤中明確地反映出來(lái)。因此,在對(duì)智力分?jǐn)?shù)進(jìn)行解釋時(shí),人們就必須考慮到測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)誤的大小。就韋氏兒童智力量表而言,它的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)誤為3.35分。因而智商的真實(shí)分?jǐn)?shù)落在實(shí)得分?jǐn)?shù)±6.7范圍內(nèi)的可能性至少是95%??梢?jiàn),智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果是一個(gè)統(tǒng)計(jì)估計(jì)。IQ分?jǐn)?shù)是一個(gè)得分范圍而不是一個(gè)絕對(duì)分?jǐn)?shù)。但對(duì)于一個(gè)具體人來(lái)說(shuō),IQ值的幾分之差,甚至十幾分之差也可能是誤差所至,因此,不必過(guò)于重視不同被試者間存在的IQ微小差異量。僅憑幾分或十分之差來(lái)斷定個(gè)體間智力高低存在差異是缺乏根據(jù)的,科學(xué)的做法是應(yīng)對(duì)該差異進(jìn)行顯著性檢驗(yàn)。

        3.預(yù)測(cè)功能的局限性 雖然IQ有著較好的預(yù)測(cè)性,但也不能忽視其局限性。畢竟沒(méi)有一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)的題目是全面的,更不可能包羅萬(wàn)象,對(duì)每個(gè)兒童都適用。研究表明,IQ獲取時(shí)的年齡越低,其對(duì)一個(gè)人未來(lái)成就的精確預(yù)測(cè)性越低。

        (錢(qián) 明 王 棟)

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