（一）擺脫歐洲影響的紐約學(xué)派

在此期間，由于歐洲遭受著納粹的蹂躪，紐約的設(shè)計師與藝術(shù)家便將目光從巴黎轉(zhuǎn)向了自己的創(chuàng)意工作。戰(zhàn)爭也促使一些著名的歐洲藝術(shù)家移民到美國，被稱為紐約學(xué)派積極地將自己與歐洲區(qū)分開，并將歐洲的影響力徹底從美國藝術(shù)形式中剔除了出去。

紐約藝術(shù)的繁榮，部分原因是重要畫廊的集中與涌入，人們將目光從現(xiàn)代藝術(shù)博物館轉(zhuǎn)身了漢斯·霍夫曼學(xué)院、杉木吧、山雀畫廊以及藝術(shù)家俱樂部，它們都位于曼哈頓第八街與第十街之間，彼此僅隔幾個街區(qū)的距離，創(chuàng)造了一個聚集性的非正式交流環(huán)境；它們有一種魅力與魔力能讓靈感鉆出來、冒出來，藝術(shù)家們樂于在此說出自己靈光一閃的靈慧想法，智慧的氣流呼嘯而過，紐約的“空氣中都是創(chuàng)意”。而正式的藝術(shù)博物館則是向藝術(shù)家傳達(dá)重要信息的政治機(jī)構(gòu)。

（二）不同藝術(shù)形式相互融合

二戰(zhàn)之后，紐約這杯“雞尾酒”中又摻入了“垮掉的一代”的文化，它對紐約的文學(xué)復(fù)蘇也起到了很重要的作用。紐約文學(xué)界的繁榮景象獲得了全世界的矚目。

20世紀(jì)40~60年代，紐約的音樂界在“垮掉的一代”的影響下逐漸成為爵士樂的中心，涌入了很多著名的爵士音樂家。與此同時，鄉(xiāng)村音樂于20世紀(jì)40年代集中興起，這些后期的文化集群也出現(xiàn)在格林尼治村，在那里，人們也花時間泡在咖啡館和俱樂部。這種藝術(shù)家和音樂家們共享空間、聯(lián)合創(chuàng)作、共享社交生活的趨勢，也同樣是當(dāng)今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志。

（三）時尚產(chǎn)業(yè)地位日益提高

時尚還沒有正式進(jìn)入這種混搭風(fēng)格的組合中，它仍在逐步擺脫傳統(tǒng)波希米亞理念和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響。1944年成立的美國流行學(xué)院，成為最杰出的時尚設(shè)計學(xué)院。到了20世紀(jì)50年代，于1927年創(chuàng)立的為零售商進(jìn)行時尚資訊報道的《托比報道》開始留出越來越多的片面，報道有關(guān)紐約女士時尚的內(nèi)容。當(dāng)制造業(yè)轉(zhuǎn)出紐約時，時尚設(shè)計則仍留在紐約，特別是市中心的服裝區(qū)，“美國設(shè)計師”成為廣為人知、受人尊敬的詞語，紐約在國際時尚星座群里的地位也已經(jīng)樹立。

大量的設(shè)計師和他們相互之間形成的關(guān)系，使紐約獲得了超過巴黎的國際地位，紐約的設(shè)計師開始為自己打廣告。到20世紀(jì)60年代，紐約的設(shè)計師開始經(jīng)營自己的品牌，并且成就了自己在文化商品化大潮中先鋒設(shè)計師和時尚名流的地位。

（四）基金會贊助非營利性文化

二戰(zhàn)結(jié)束以后，美國進(jìn)入快速發(fā)展期，勞動力價格猛漲，屬于勞動密集型的商業(yè)藝術(shù)成本也迅速上漲；與此同時，大學(xué)擴(kuò)招，藝術(shù)教育尤甚，大批學(xué)了藝術(shù)的年輕人不喜歡也找不到商業(yè)藝術(shù)的工作。他們在傳統(tǒng)的百老匯商業(yè)劇場以外搞起了“外百老匯”（off-Broadway）、“外外百老匯”（off-off-Broadway）等小型藝術(shù)團(tuán)體，成本雖比百老匯低得多，卻是基本上收不回成本的非營利性事業(yè)，需要大量不求回報的財力支持。此時，第一代美國企業(yè)家創(chuàng)辦的大基金會，如福特基金會、洛克菲勒基金會、卡內(nèi)基基金會等開始贊助文化，如福特基金會在1956~ 1964年間共捐了1230萬美元給各地的17個非營利性劇團(tuán)，四分之一以上給了紐約的4個劇團(tuán)，其他城市各只有一個。有了基金會的贊助，哪怕百老匯的商業(yè)劇場從最高紀(jì)錄的80多個降到30多個，總體上紐約的戲劇演出還是增加了。盡管不斷有人預(yù)告戲劇的衰亡，但世界戲劇之都紐約的戲劇其實比以前更加發(fā)達(dá)。