近代化中的上海閩商_整體衰弱與泉漳會(huì)館的活力_移民群體與上海社會(huì)

近代化中的上海閩商——整體衰弱與泉漳會(huì)館的活力⁽¹⁾

在上海城市化的發(fā)展過程中，閩商與粵商一度雙峰并峙，開拓或獨(dú)占了航運(yùn)、蔗糖、棉花、國產(chǎn)紙業(yè)、果橘、炒貨、檀香、藍(lán)靛等諸多行業(yè)，閩商甚至成了一些行業(yè)的代名詞。與此同時(shí)，他們還參與了近代上海的一些著名的政治運(yùn)動(dòng)，諸如小刀會(huì)起義、1905年上海抵制美貨和收回蘇浙鐵路利權(quán)斗爭、上海工人第三次武裝起義等?？梢哉f，閩商在上海歷史的記憶中有著兩大鮮明形象。一方面以好斗反叛傾向常使上海當(dāng)權(quán)者生懼，一方面以擅賈富裕而頗受市民矚目，因此他們的行為方式和生活習(xí)俗對(duì)上海社會(huì)各個(gè)層面產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。上海開埠后，面對(duì)浙商的蜂擁而至和粵商的重振河山，閩商整體上的輝煌色彩逐漸褪去。這里有兩個(gè)問題值得注意，一個(gè)是閩商的鼎盛與衰弱，凸顯出上海城市發(fā)展的結(jié)構(gòu)變動(dòng)和功能定位，其中的進(jìn)退與取舍是很有一些值得探討的空間的。另一個(gè)是閩商在整體的衰弱中，其中相當(dāng)一部分仍具有的實(shí)力，閩商的主要同鄉(xiāng)、同業(yè)組織泉漳會(huì)館，以它在晚清及至民國的業(yè)務(wù)規(guī)模和活動(dòng)能力，使我們不得不思索他們?cè)谏虾３鞘邪l(fā)展過程中的地位和作用。

20世紀(jì)80年代以來，學(xué)術(shù)界在研究上海客籍商幫方面時(shí)有佳作問世，他們一般都從明清會(huì)館公所、上?？偵虝?huì)、同業(yè)公會(huì)、上海的移民等問題切入，從整體上勾勒客籍商人在上海近代化中的作用和地位。其中尤其對(duì)江浙商人和粵商的研究較為細(xì)致系統(tǒng)，已有專著和專論出現(xiàn)。期間也有一些論及上海閩商的著作和論文，比如：張仲禮教授主編的《近代上海城市研究》，上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所、上海市國際貿(mào)易學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)編著《上海對(duì)外貿(mào)易》論及閩商在上海近代工商業(yè)發(fā)展中的開拓作用；熊月之教授主編的《上海通史》與謝俊美教授的論文《清代上海會(huì)館公所述略》，從行業(yè)、行幫、社團(tuán)的角度涉及閩商或泉漳會(huì)館；黃啟臣教授主編的《中國地域商人叢書》主要著眼于一度活躍于國內(nèi)外的閩商，同樣也對(duì)上海閩商的活動(dòng)略有提及。所有這些著作和論文都從各自研究的專題出發(fā)，涉及泉漳會(huì)館和閩商在滬的活動(dòng)，而細(xì)致專門的構(gòu)建和考察則尚付闕如。拙文《旅滬福建同鄉(xiāng)團(tuán)體述略》⁽²⁾曾試作探討，但也只是一般性的論述。本文試圖通過對(duì)閩商在滬最大的會(huì)館——泉漳會(huì)館在近代上?；顒?dòng)軌跡的梳理，比較它與同籍商人、行業(yè)團(tuán)體、同鄉(xiāng)團(tuán)體的關(guān)系，探究了上海開埠后在閩商盡顯頹勢(shì)的大環(huán)境中，泉漳會(huì)館何以在同籍同鄉(xiāng)組織中一枝獨(dú)秀，始終保持活力的原因。

一、泉漳會(huì)館的成立

上海老城廂曾有不少福建會(huì)館，如今我們所能見到的保存最為完整的會(huì)館遺址為三山會(huì)館，從中已可窺見福建商人當(dāng)年的殷實(shí)。然而三山會(huì)館不是福建會(huì)館中最古老、最興盛的一個(gè)。根據(jù)碑刻資料，最早出現(xiàn)的福建商人會(huì)館，當(dāng)屬福建泉州和漳州商人集資公立的泉漳會(huì)館，時(shí)間為乾隆二十二年（1757年），⁽³⁾僅此而言，已在滬上眾會(huì)館中名列前茅。然而在泉漳后人回憶文章中，泉漳會(huì)館創(chuàng)立的時(shí)間要比現(xiàn)存碑刻資料顯示的早得多。由于1937年淞滬抗戰(zhàn)，會(huì)館與會(huì)館別墅同遭戰(zhàn)火吞噬，文件資料多未攜出，使得1757年前的館史變得一鱗半爪，今人對(duì)會(huì)館館址的確認(rèn)也多有謬誤。根據(jù)解放后泉漳會(huì)員的回憶，在明末，泉漳兩屬中龍溪（今龍海。1960年，龍溪、海澄兩縣合并為龍海。）、同安（今廈門市轄區(qū)）、海澄五邑海商已在上海建立會(huì)館組織，至清初始建館。原名“龍同海會(huì)館”，因其主要是福建泉州、漳州兩屬中龍溪（今龍海）、同安（今廈門）、海澄三邑⁽⁴⁾“捕魚者的遠(yuǎn)程住宿站”。⁽⁵⁾館址并非在咸瓜街，而是在黃浦江上游的日暉橋（今南園）。早年黃浦江船只可溯江而上，停泊在日暉港，會(huì)館便臨港而設(shè)，占地約三畝，中間是墳?zāi)埂Ｖ饕骷漓?、寄柩、住宿之用。航海作業(yè)，生命在風(fēng)口浪尖上顛簸，求得天神—天后的保佑便是頭等大事，船一靠碼頭，就要舉行祭祀儀式，已成為旅滬福建船民必修的功課，故會(huì)館中辟有天后宮；寓居他鄉(xiāng)，免不了生老病死，而中國人的喪葬觀念就是壽終正寢，死得其所。會(huì)館可提供停寄靈柩之處、讓背井離鄉(xiāng)的孤魂暫時(shí)安息，以便擇日還鄉(xiāng)葉落歸根，或是就地棲身以求入土為安。另外，出外謀生實(shí)屬不易，會(huì)館便是提供客居他鄉(xiāng)游子最廉價(jià)食宿的場所。

隨著泉漳在滬商人的發(fā)展，漸漸覺得日暉橋距離當(dāng)時(shí)的上?？h城太遠(yuǎn)，往來多有不便，于是由泉漳舊屬龍同海三縣在滬51家商號(hào)、船主集資，在大東門外今復(fù)興東路與東門路之間、十六鋪碼頭對(duì)面的咸瓜街建造了一座會(huì)館，取名泉漳會(huì)館，而日暉橋的建筑仍存其舊，作為一處別墅，因其在咸瓜街南面，故稱“南會(huì)館”。同治初年，南會(huì)館也經(jīng)營得頗具規(guī)模：有一殿，供奉觀音，殿前殿后有假山池塘、花草樹木點(diǎn)綴，西面有一廳，專作奉祀歷年對(duì)會(huì)館館務(wù)有功之人。左右兩側(cè)建有平房，以備客死異地同鄉(xiāng)寄柩之用，東面有空地一大方，作為義冢。19世紀(jì)40年代，泉、漳來滬經(jīng)商謀業(yè)的絡(luò)繹不絕，不少人擇城外石路（今福建南路和福建中路）開設(shè)南貨水果店，于是會(huì)館又在“北門外二十五保五圖圩地，建造泉漳北館一所，供奉觀音大士神位”。⁽⁶⁾同治初年，該處被劃在法租界內(nèi)（今址金陵東路上海市公安局黃浦分局），因其在咸瓜街以北，故稱“北會(huì)館”，也有“泉漳別業(yè)”之稱。小刀會(huì)起義發(fā)生后，法國人一怕停柩不衛(wèi)生，二怕旅滬閩人強(qiáng)悍，易滋事，故強(qiáng)使清政府勒令會(huì)館搬遷，會(huì)館雖極力抗?fàn)師o效，只得放棄這數(shù)十畝地。

二、整體的衰弱與泉漳會(huì)館的發(fā)展特點(diǎn)

上海閩商的整體衰弱從上海開埠開始，而以民國建立以后形成定局。民國時(shí)期許多資料表明，無論是在經(jīng)營的行業(yè)類型及曾經(jīng)壟斷的行業(yè)中，他們都已失去了開埠前后的優(yōu)勢(shì)，甚至在一些曾經(jīng)獨(dú)占的行業(yè)已不見了閩商的蹤影。

福建與上海的交通相對(duì)來說是比較便利的。閩商在上海的蹤跡，可追溯到宋代以前。最初，他們更多是經(jīng)營東南沿海販運(yùn)貿(mào)易兼及來自南洋的物產(chǎn)，俗稱花糖洋貨商（當(dāng)時(shí)的洋貨指海味等南洋來貨）⁽⁷⁾福建同鄉(xiāng)團(tuán)體泉漳會(huì)館、點(diǎn)春堂和建汀會(huì)館商人基本上從事這樣的行業(yè)，逐漸地在船運(yùn)、海味什貨、蔗糖、茶葉、靛青、國產(chǎn)紙、果橘、炒貨、檀香等行業(yè)都占據(jù)重要地位。⁽⁸⁾還兼營雜糧、棉花的南北販運(yùn)，形成與粵商并駕齊驅(qū)局面。閩商在上海的經(jīng)營行業(yè)，一般可根據(jù)出身地的不同作一個(gè)大致的分類：泉、漳兩府商人大多為船商，以販運(yùn)為主，種類主要有海鮮、木材、漆器、砂糖、洋什貨等。他們往往載糖、靛、魚翅到上海，小船撥運(yùn)姑蘇行市，船回則載布匹、紗緞、涼暖帽子、牛油、金腿、惠泉酒等，貿(mào)易數(shù)量巨大，利潤豐厚。福建莆田是中國優(yōu)質(zhì)桂圓、荔枝產(chǎn)地，莆田、興化商人幾乎壟斷這一行業(yè)，以后才有本幫和浙江籍商人介入。桂圓檀香業(yè)從咸瓜街逐漸發(fā)展，延伸到鄭家木橋一帶（即福建中路），并有南北市之分。南市咸瓜街一帶桂圓店專營船幫批發(fā)，門市亦售。北市鄭家木橋一帶桂圓店則以零售為主。建寧、汀州的閩西商人，主要經(jīng)營紙棕各業(yè)，兼營砂糖等。福州產(chǎn)橘，福州商人多從事果橘業(yè)。上海曾是糖的集散中心。福建是中國蔗糖生產(chǎn)重要地區(qū)，上海糖業(yè)的創(chuàng)始經(jīng)營者最早以福建商人最多，寧波幫次之。再次為鎮(zhèn)江幫與本幫。這里的區(qū)別是，實(shí)際經(jīng)營批發(fā)者多為寧波幫。一般來說，福建、廣東各幫以“號(hào)家”名義在糖產(chǎn)地采購販運(yùn)，然后提供給糖行批發(fā)，并不直接銷售，而糖行則不直接赴產(chǎn)地采購，這樣的狀況一直延續(xù)到1932年。⁽⁹⁾1927年以前，上海糖業(yè)亦有南北兩市之分，南市幫之組織為點(diǎn)春堂，專營糖類，基本上為閩商。北市幫為集益堂，兼營其他如油糧北貨等。亦有產(chǎn)地各幫在上海設(shè)立字號(hào)代理推銷經(jīng)營的，他們分屬福建的同鄉(xiāng)會(huì)館泉漳會(huì)館、晉惠會(huì)館和興安會(huì)館等機(jī)構(gòu)⁽¹⁰⁾上海城東十六鋪洋行街（當(dāng)時(shí)所謂洋行是指經(jīng)營洋貨的閩粵商號(hào)，洋行街后改名為陽朔路）是閩商的聚集地。乾嘉《上洋竹枝詞》道：“圜寰居奇百貨盈，遐方商旅滿江城，洋行街上持籌者，多學(xué)泉漳鳩舌聲。”說明了閩商經(jīng)營的盛況。

上海開埠后，紡織業(yè)、航運(yùn)業(yè)首當(dāng)其沖。這時(shí)黃浦江上雖然帆檣林立，但大都是些外國船只了。紡織業(yè)的不景氣，再度影響到航運(yùn)業(yè)，情形每況愈下。另一方面新興行業(yè)的不斷涌現(xiàn)，江浙商人后來居上，粵商則積極開拓，重整旗鼓。如此，閩商在內(nèi)外夾擊中逐漸地退卻。從現(xiàn)有上海檔案館館藏行業(yè)檔案和相關(guān)的史料可知，20世紀(jì)20、30年代，在海味雜貨、桂圓、糖、檀香等行業(yè)，閩商仍占據(jù)著一定領(lǐng)地。在航運(yùn)、染料、茶、炒貨業(yè)、紙棕等行業(yè)中，幾乎已看不到福建商人的蹤影，其中閩商在炒貨業(yè)中的進(jìn)退可謂最極端的一例。上海炒貨業(yè)曾為福建商販最早開創(chuàng)，他們以挑擔(dān)方式走街串巷流動(dòng)出售，一度獨(dú)占這一行業(yè)，⁽¹¹⁾以后炒貨業(yè)逐漸從流動(dòng)經(jīng)營到設(shè)立固定商號(hào)，而商號(hào)所雇青工多為寧波籍，逐漸促成了寧幫炒貨店在全市發(fā)展起來。1918年后，山東籍商人來滬經(jīng)營炒貨，勢(shì)力發(fā)展迅速，形成寧波幫與山東幫并峙的局面，而閩商則完全退出這一行業(yè)。兩次淞滬抗戰(zhàn)后，山東人一躍而獨(dú)霸炒貨業(yè)。于是到三、四十年代，人們言及炒貨業(yè)已不知有閩商了。

民國時(shí)期同業(yè)公會(huì)中的閩商⁽¹²⁾

在另外一些曾經(jīng)占有重要份額的行業(yè)，閩商也逐漸呈退卻的態(tài)勢(shì)。糖業(yè)，早期上海食糖進(jìn)口大部分來自南洋各地。在1920年前，菲律賓黃糖和爪哇砂糖是閩商九八行⁽¹³⁾兼營的傳統(tǒng)商品之一，多由荷印華僑糖商直接委托在滬同鄉(xiāng)代銷或閩籍華商回滬開店經(jīng)營。20世紀(jì)30年代起本幫與寧商的食糖經(jīng)營崛起，閩商的業(yè)務(wù)大為減少。此后又因關(guān)稅的不斷提高及洋商占據(jù)上海食糖進(jìn)口等諸多因素，許多行號(hào)轉(zhuǎn)向或歇業(yè)。⁽¹⁴⁾海味雜貨業(yè)，在開埠后30年間仍占優(yōu)勢(shì)，孕育了像葉鴻英⁽¹⁵⁾這樣的富商巨賈。民國時(shí)期，也由于洋商的壟斷和局勢(shì)的動(dòng)蕩，30年代呈下降趨勢(shì)。檀香業(yè)，最初由粵商經(jīng)營，隨著閩商九八行的興起，逐漸由閩商所替代，上世紀(jì)末，檀香進(jìn)口被怡和洋行把持，進(jìn)入民國，華商經(jīng)營檀香業(yè)雖有起色，但閩商已不占據(jù)主要地位。米業(yè)也是閩商兼營的重要行業(yè)。上世紀(jì)30年代初，由于對(duì)行情估計(jì)錯(cuò)誤，大量吃進(jìn)洋米，卻逢1932年國內(nèi)食米豐年，米價(jià)從每擔(dān)16元跌至8元，“閩幫行家就接連倒了六七家?！?sup>(16)與此同時(shí)，在上海開埠后的新興工商行業(yè)中，諸如航運(yùn)、銀行、洋布時(shí)裝、紡織業(yè)、工礦企業(yè)、食品、造紙、火柴、玻璃等行業(yè)，閩商均無涉足。

從晚清到民國，在閩商整體退卻中泉漳會(huì)館顯示了一條有別于同時(shí)期一些會(huì)館、公所發(fā)展的軌跡。

最明顯的變化是會(huì)員行業(yè)和身份的變動(dòng)。在上海的福建會(huì)館中，唯有泉漳會(huì)館自始至終只接納團(tuán)體會(huì)員。從幾次興修泉漳會(huì)館碑記可知，早期的泉漳會(huì)館的團(tuán)體會(huì)員大多為船戶，即“行商”。道光年間與咸豐年間的兩次重修，捐戶中前者97家，其中有45家是船戶。后者捐戶84家中有71條船。⁽¹⁷⁾道光二年（1822年）碑示，會(huì)館一度由“福建商船戶”主持。⁽¹⁸⁾這些都說明，會(huì)館一度以航運(yùn)和販運(yùn)商為主。但民國以后情況發(fā)生了變化，1947年《泉漳特刊》所載泉漳會(huì)館會(huì)員一覽表，總計(jì)72家團(tuán)體會(huì)員，大多被大量商行、貿(mào)易公司、工廠、銀行、醫(yī)院所代替。其中商行和貿(mào)易公司62家，占總數(shù)的87.5％；其余為工廠5家，銀行4家，醫(yī)院1家。保險(xiǎn)公司1家；占總數(shù)的12.5％；顯然其成員已由行商轉(zhuǎn)化成坐商，行業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化，雖仍以商號(hào)為主，但順應(yīng)近代化的貿(mào)易公司、工廠、銀行也占一定比例，改變了單純船戶、商號(hào)的狀況，這自然從一個(gè)側(cè)面反映了上海城市行業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，同時(shí)也顯示了泉漳商人對(duì)上海近代化的一種適應(yīng)。

泉漳會(huì)館另一個(gè)顯著特點(diǎn)是既沒有隨著開埠后閩商的衰弱而破敗，也沒有因民國以后興起了同業(yè)公會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)而被淘汰，民國以后它的活動(dòng)能量甚至超過同省的同鄉(xiāng)會(huì)組織。與其他在滬經(jīng)營較好的商幫相類似，閩商在滬的同省會(huì)館比較多。一般而言，會(huì)館的建筑與組織規(guī)模，常常體現(xiàn)出商人們的財(cái)力和經(jīng)營能力。開埠后，由于經(jīng)營范圍和方式等因素，閩商在滬的地位和影響逐漸下降，一些福建會(huì)館也隨之衰敗，如一度相當(dāng)繁榮的點(diǎn)春堂公所和建汀會(huì)館。建汀會(huì)館是在民國初期停止活動(dòng)的。而點(diǎn)春堂則是進(jìn)入民國后逐漸成為同業(yè)公會(huì)聚集處，已基本上突破了地域限制。然而泉漳會(huì)館卻未見受這樣一個(gè)趨勢(shì)的影響，它安然渡過了晚清的動(dòng)蕩、民國的戰(zhàn)亂，直至中華人民共和國成立，50年代的公私合營才徹底終止了它2個(gè)多世紀(jì)的輝煌。它的建筑和產(chǎn)業(yè)規(guī)模完全證明了它的實(shí)力。泉漳會(huì)館的主體建筑坐落于咸瓜街，開埠前已雕梁畫棟，蔚為壯觀，盡顯泉漳商人之奢華。它破土動(dòng)工的時(shí)間為乾隆二十二年（1757年）⁽¹⁹⁾又一說為乾隆十九年（1754年），1763年才完工。⁽²⁰⁾是一組廟宇式建筑，布局相當(dāng)規(guī)整。第一進(jìn)大殿供奉天后，也是正殿，殿前有戲臺(tái)，兩旁繞以香座。第二進(jìn)大殿供奉關(guān)帝，庭前置一重達(dá)千斤的大鼎，此鼎在嘉慶八年（1803年）曲泉漳眾商捐助，鼎上刻著捐款人的姓名。另外還有敦聚堂、議事廳等建筑，四周空地建屋出賃。除此之外，尚有許多分散在各處的房產(chǎn)，據(jù)道光十一年（1831年）立于咸瓜街的《上?？h為泉漳會(huì)館地產(chǎn)不準(zhǔn)盜賣告示碑》，所載“司月”達(dá)51家之多（“司月”為各商號(hào)在會(huì)館中的董事）。其“規(guī)模之宏遠(yuǎn)，氣象之堂皇，橫覽各幫，洵無多讓?！?sup>(21)見證了泉漳商人的富庶程度。會(huì)館建筑在開埠前后曾經(jīng)過三次大的整修，每次都有碑刻記載。第一次是在清道光十二年（1832年），所載捐戶達(dá)96家，可見其鼎盛之狀。第二次是在清咸豐七年（1857年），為開埠后17年，雖因太平天國、小刀會(huì)起義，會(huì)館受到重創(chuàng)，而且此時(shí)起義也尚未平息，在滬閩人處境并不順利，但捐資重修者竟也有84戶之多。第三次是在清光緒十九年（1893年），距前一次已有36年。⁽²²⁾

此次并無記載捐助名單和規(guī)模，不過，我們可從7年后光緒二十六年（1900年）會(huì)館所立的《泉溥會(huì)館房產(chǎn)四址碑》可知，它的房產(chǎn)僅咸瓜街一處規(guī)模就不小，其余產(chǎn)業(yè)更是散見于上?？h城的北、東、南周圍約50處，且每處房產(chǎn)至少兩上兩下樓房，最多處達(dá)25間左右。遍置房產(chǎn)的目的，是要以房屋出租收益作為會(huì)館經(jīng)費(fèi)。當(dāng)然從中折射出的是泉漳兩屬商人在上海經(jīng)營事業(yè)的昌盛，應(yīng)該是毫無疑義的。僅泉漳兩屬的一個(gè)會(huì)館，便擁有如此眾多的產(chǎn)業(yè)，在滬上眾會(huì)館中也頗不多見。

從晚清到民國，泉漳會(huì)館舉辦過許多公益事業(yè)，不僅在同省會(huì)館中盡占鰲頭，與其他省會(huì)館比較亦絕不遜色。比較成功的公益活動(dòng)是開辦泉漳公學(xué)，時(shí)間在清光緒三十三年（1907年），這是一所完備的小學(xué)，雖然規(guī)模不大，但完全采取現(xiàn)代的小學(xué)制度。它的創(chuàng)建僅距晚清政府正式廢除科舉制1年，“癸卯學(xué)制”正式頒布3年。泉漳公學(xué)初設(shè)南園別墅內(nèi)，同鄉(xiāng)子弟來此修業(yè)，學(xué)費(fèi)膳宿費(fèi)皆減半收取。外鄉(xiāng)學(xué)生雖也兼容，但就沒有這樣的優(yōu)惠條件了。以后由于別墅地處郊外，周圍又有義冢，對(duì)學(xué)生頗不合適。便遷到了咸瓜街會(huì)館中。因?yàn)榻?jīng)費(fèi)充裕，經(jīng)歷年擴(kuò)充，小學(xué)一度辦得相當(dāng)不錯(cuò)，有一個(gè)時(shí)期，對(duì)同鄉(xiāng)學(xué)子的學(xué)宿費(fèi)用一概免收，以示優(yōu)待。凡同鄉(xiāng)子弟來就學(xué)，只需自備書籍文具而已。民國二十年代中期改稱為“泉漳小學(xué)”，也容納了很多外鄉(xiāng)學(xué)生。1936年國民政府立案時(shí)，有六個(gè)年級(jí)，250人，教職員13人。⁽²³⁾會(huì)館附設(shè)義學(xué)的也很多，但能如泉漳會(huì)館那樣的待遇，實(shí)不多見。由于小學(xué)辦得頗有成效，接著就有了中學(xué)的設(shè)置，泉漳中學(xué)創(chuàng)辦于民國十一年（1922年）秋，校址在泉漳別墅內(nèi)（今南園，龍華東路800號(hào)），為一磚木結(jié)構(gòu)兩層舊式樓房，學(xué)校分初中、高中兩部，學(xué)生大多住宿。1936年，學(xué)生100余人，教職員工27人。有“免費(fèi)生”、“工讀生”等區(qū)別，對(duì)同鄉(xiāng)子弟自然有很多優(yōu)待，閩南學(xué)子遠(yuǎn)道而來就讀的很多，學(xué)校一度人丁興旺。不過其間也波折連連，這與學(xué)校同共產(chǎn)黨組織關(guān)系密切有關(guān)。學(xué)校中許多師生參加了中國共產(chǎn)黨，1928—1929年，校內(nèi)建有教師黨支部。1929年11月18日，中共江蘇省第二次代表大會(huì)在校內(nèi)舉行，會(huì)期9天。周恩來、李立三、李維漢、李富春、康生、向忠發(fā)、項(xiàng)英等參加了會(huì)議，李立三代表中共中央作了《政治報(bào)告》。上海的革命團(tuán)體“左聯(lián)”、“社聯(lián)”、“青年文聯(lián)”等也經(jīng)常假泉漳中學(xué)舉行會(huì)議。1939年，泉漳中學(xué)重建支部時(shí)，黨員數(shù)達(dá)30人。從1929—1941年，泉漳中學(xué)為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)輸送了50名干部，被稱為革命熔爐。1937年，泉漳校舍毀于侵華日軍炮火，不得不遷入租界，1941年停辦。

泉漳會(huì)館的附屬事業(yè)，除了培植同鄉(xiāng)子弟的小學(xué)和中學(xué)外，還有一所醫(yī)院，稱“泉漳醫(yī)院”。設(shè)立時(shí)間約在民國十年（1921年），院址在南市毛家弄一處自建的房屋內(nèi)。原計(jì)劃設(shè)立中西醫(yī)兩部分，后只成立了中醫(yī)部。泉漳醫(yī)院對(duì)同鄉(xiāng)實(shí)行義務(wù)診治、義務(wù)給藥，不過就診者寥寥無幾，生意清淡?？箲?zhàn)勝利后，泉漳醫(yī)院房產(chǎn)被人占據(jù)，后經(jīng)訴諸法院，被判決收回，1948年1月，由法院派法警強(qiáng)制執(zhí)行。泉漳會(huì)館由于基金雄厚，所有的收益應(yīng)付支出綽綽有余，所以還有余力設(shè)立一些救濟(jì)項(xiàng)目。如對(duì)同鄉(xiāng)中鰥寡孤獨(dú)無依無靠者，經(jīng)會(huì)員保舉后，逐月領(lǐng)取一筆救濟(jì)金，數(shù)額自3元到10元不等，領(lǐng)取期限視情況而定，有的終身享受，有的則規(guī)定年限，以他們是否有子女、子女是否自立為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)無力返鄉(xiāng)、流落在上海的同鄉(xiāng)，經(jīng)調(diào)查屬實(shí)，也給予一定的川資，遣送他們回鄉(xiāng)。即使外界有求助者，也酌情捐贈(zèng)。

民國時(shí)期對(duì)泉漳會(huì)館影響最大的是抗日戰(zhàn)爭。1937年的淞滬抗戰(zhàn)，泉漳的房產(chǎn)大部分被毀?？箲?zhàn)勝利后，會(huì)館在振興組織、恢復(fù)產(chǎn)業(yè)方面做了許多努力。最值得一提的是，1946年10月，會(huì)館董事會(huì)決議，在南園別墅重建“敦?cái)⑻谩薄Ｆ浣?jīng)費(fèi)除同鄉(xiāng)踴躍捐贈(zèng)籌措外，南僑公司、建元行、華通公司、福新行等先行墊付，所缺之?dāng)?shù)再由南僑、福新、榮興、建元、裕昌等商號(hào)負(fù)責(zé)向中南、中興、華僑三家銀行各借2000萬元，并當(dāng)年還清。1947年4月6日，在南園別墅中央舉行了奠基典禮。這天，出現(xiàn)了數(shù)十年來未見之盛況，國民黨中委王泉笙、監(jiān)委秦望山、廈門市市長黃天爵、滬江大學(xué)教授蔡尚思等出席了奠基禮，前往參加的旅滬同鄉(xiāng)“不下千人”。同年，“敦?cái)⑻谩鼻昂髢傻罱ǔ?。至解放初，這里亭臺(tái)樓閣、小橋流水，頗具江南園林的景致。

會(huì)館還以募捐方式籌款，舉辦了“泉漳書報(bào)社”，組織“南園京尉研究會(huì)”、“南園圖術(shù)研究社”等，聘用專門教師，會(huì)員包括基本會(huì)員、贊助會(huì)員、普通會(huì)員三種，定期開展活動(dòng)。1946年11月，又組織“廈聲體育會(huì)”，會(huì)址設(shè)在福州路89號(hào)424室光明商行。體育會(huì)員以會(huì)館會(huì)員為主，目的是聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)同鄉(xiāng)，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)精神。體育會(huì)組織了足球隊(duì)和籃球隊(duì)，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的體育前輩沈昆南、足球名將莊友仁為名譽(yù)指導(dǎo)，定期訓(xùn)練，與一些球隊(duì)舉行友誼賽。1947年5月間，應(yīng)廈門體育會(huì)邀請(qǐng)，在同鄉(xiāng)的贊助下，遠(yuǎn)征廈門，在廈門掀起了一股不小的熱潮。

通常人們將民國以后劃為會(huì)館發(fā)展的衰弱期，然而泉漳會(huì)館發(fā)展雖經(jīng)晚清民初的政治動(dòng)蕩和淞滬戰(zhàn)火的重創(chuàng)，其規(guī)模和影響仍居同時(shí)代會(huì)館的前列?！?947年泉漳會(huì)館地產(chǎn)收益一覽表》顯示：泉漳會(huì)館具有地產(chǎn)收益的房屋72幢，空地四塊，散布在南市各處。⁽²⁴⁾直至1952年，泉漳會(huì)館全年房地產(chǎn)收益仍達(dá)舊人民幣44000萬元（約合折實(shí)單位8萬余份）。⁽²⁵⁾會(huì)館的活動(dòng)能量也很強(qiáng)。1931年前，每年必有一些例行活動(dòng)。每逢歲時(shí)祭祀，便召集同鄉(xiāng)在館內(nèi)歡宴；清明掃墓，常在南園別墅聚餐，出席者還按名發(fā)給車馬費(fèi)。最盛大的集會(huì)是天后誕日，每逢此時(shí)，館內(nèi)必定請(qǐng)了戲班子，一邊喝酒、一邊看戲，狂歡場面延續(xù)三天。后由于斗毆事件發(fā)生，才停止演戲。九一八事變后，聚宴也宣告停止。1947年的《本會(huì)館一年來大事記》⁽²⁶⁾全面顯示出40年代末會(huì)館的規(guī)模和社會(huì)地位。從大事年表中可知：會(huì)館一年召開了12次理監(jiān)事聯(lián)席會(huì)議，平均每月1次，全體會(huì)員大會(huì)2次，并繼續(xù)征集同鄉(xiāng)登記入會(huì)，說明它的組織機(jī)構(gòu)穩(wěn)定，而且在有序地發(fā)展；一年舉辦了2次規(guī)模較大的聚餐會(huì)，并對(duì)會(huì)館設(shè)施進(jìn)行裝修、籌劃新公墓的開辟等，顯示了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力；對(duì)涉及18家公司的糾紛案調(diào)解成功、還就暨南大學(xué)處分同鄉(xiāng)子弟事宜發(fā)表意見，年度救濟(jì)過境貧困同鄉(xiāng)2344人次，金額達(dá)1430多萬元。⁽²⁷⁾凸顯出會(huì)館在同鄉(xiāng)中和社會(huì)上的地位和影響力。所有這些都顯示了泉漳會(huì)館，即使在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭后仍具有較強(qiáng)的恢復(fù)和維持活動(dòng)的能力。這是同時(shí)期許多會(huì)館都不可期及的。

三、泉漳會(huì)館保持活力的原因

泉漳會(huì)館的發(fā)展歷史，至少說明了在閩商盡顯頹勢(shì)的大環(huán)境中泉漳商人仍顯實(shí)力。說明會(huì)館組織在經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)霜即使在民國時(shí)期仍保持著活力。其原因何在？

首先泉漳會(huì)館是由商人締結(jié)和運(yùn)作的同鄉(xiāng)組織，從20世紀(jì)40年代泉漳會(huì)館留下的大事年表、會(huì)館章程可知，協(xié)調(diào)商務(wù)，關(guān)注商情一直是泉漳會(huì)館的重要功能之一，在上海這樣的商業(yè)大都會(huì)中，它適應(yīng)了商業(yè)城市發(fā)展的需要。因此成為同籍會(huì)館中生命力較強(qiáng)的會(huì)館。比較各同鄉(xiāng)團(tuán)體的章程，泉漳會(huì)館明確規(guī)定了商務(wù)事業(yè)，它專門設(shè)置了商務(wù)股，“處理調(diào)解會(huì)員商行間所發(fā)生糾葛事件，并主持關(guān)于同幫商務(wù)規(guī)例一切事宜?！?sup>(28)它有對(duì)涉及18家公司的經(jīng)濟(jì)糾紛案調(diào)解成功的記錄，而其他許多會(huì)館只是商幫的“后勤”機(jī)構(gòu)，不問商務(wù)。會(huì)館也常作為代理人出面與同業(yè)公會(huì)或一些商業(yè)團(tuán)體發(fā)生聯(lián)系。如“糖商同業(yè)公會(huì)”中的福建幫，分屬泉漳會(huì)館、晉惠會(huì)館和興安會(huì)館，糖商同業(yè)公會(huì)“與各幫號(hào)家如有訂立協(xié)議事項(xiàng)”，即由這些會(huì)館“代表辦理。”⁽²⁹⁾

為了維持會(huì)館生機(jī)，泉漳會(huì)館也直接進(jìn)行一些商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)。1919年，雜糧油豆餅同業(yè)公會(huì)成立，會(huì)館撥出一部分資金入股。上海雜糧油豆餅同業(yè)公會(huì)由豆業(yè)萃秀堂和米業(yè)仁彀堂發(fā)起，漢口幫之成志堂、鎮(zhèn)江幫之暨遠(yuǎn)堂、廣幫之慎守堂、泉漳會(huì)館、三山會(huì)館、晉惠會(huì)館等八幫出資建立。會(huì)所在南市民國路（今人民路）377號(hào)。除此之外泉漳會(huì)館的房地產(chǎn)經(jīng)營也相當(dāng)出色。月收入為277540元。⁽³⁰⁾

其次是會(huì)館的祭祀功能，使它具有很強(qiáng)的親和力和聚集力。供奉、祭祀神偶幾乎是所有會(huì)館不可或缺的重要職能之一，但由于泉漳會(huì)館成員從一開始就是以海商或渡海而來經(jīng)商者為主，生命與事業(yè)很大程度上系于變幻莫測(cè)的大海，于是尤其看重對(duì)海神的頂禮膜拜。王韜：《瀛壖雜志》卷二記載：閩人所建的天后宮，“海船抵滬，例必?cái)厣輵颉保詰c祝航海的順利與商業(yè)的興隆。其祭祀天后的情景可想而知。上海的福建會(huì)館、公所都有供奉天后的殿堂，故有時(shí)閩人會(huì)館常被稱作“天后宮”。泉漳會(huì)館對(duì)神偶的供奉很能代表一般旅滬福建移民宗教心態(tài)。泉漳會(huì)館是前殿供天后，因“吾邑人旅寄異地，而居市貿(mào)易，帆海生涯，皆仰賴天后尊神顯庇，俾使時(shí)時(shí)往來，利益舟順，而人安也?！边@是最有關(guān)于他們的主體存在。第二進(jìn)大殿供關(guān)帝，其意義在于：“吾邑人聚首一堂，而情本桑梓，愛如手足，更仰賴關(guān)圣尊神靈佑，俾使家家通達(dá)義理，心一而力同也”。⁽³¹⁾泉漳別墅則供奉“觀音”，“以護(hù)幽靈，而資普濟(jì)”。既有寄柩又有義冢，觀音大慈大悲，可救苦救難，普度眾生。如前所述，泉漳會(huì)館的主體建筑很精致，其結(jié)構(gòu)造型既帶有福建民居的風(fēng)格，又類似于廟宇建筑。祭祀神偶的情結(jié)比較重。會(huì)館建筑經(jīng)費(fèi)大多來自于捐贈(zèng)，因此會(huì)館的豪華精致一方面體現(xiàn)出會(huì)館成員商業(yè)的巨大成功，另一方面也顯示了會(huì)館成員對(duì)會(huì)館捐贈(zèng)的慷慨異常，他們往往不惜巨資修繕館舍，這種熱情中很大一部分來自于對(duì)神偶的供奉，這種宗教情感與實(shí)際的物質(zhì)生活息息相關(guān)，事業(yè)受挫即以捐贈(zèng)圖興旺，事業(yè)發(fā)達(dá)就以捐贈(zèng)還愿。這樣不僅使福建會(huì)館一般都富麗堂皇，而且經(jīng)費(fèi)往往也很充裕，可從容舉辦一些為同鄉(xiāng)服務(wù)的實(shí)事。進(jìn)入民國后，還能與同鄉(xiāng)會(huì)并駕齊驅(qū)，甚至在為同鄉(xiāng)服務(wù)方面，比同鄉(xiāng)會(huì)更具優(yōu)勢(shì)。在這方面除粵商會(huì)館及后來居上的甬商可以比肩外，其他省的會(huì)館都是不能望其項(xiàng)背的。

第三，泉漳會(huì)館集中了上海閩商中最成功的部分，上海開埠后，閩商整體處于頹勢(shì)中，而他們?nèi)允巧虾＝?jīng)濟(jì)生活中具有活力的一個(gè)群體。他們的捐贈(zèng)成為會(huì)館強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他們的加盟也增加了會(huì)館的影響力。上海閩商可按地域大致分成這么幾個(gè)群體：一、閩西永定、上杭、龍巖等地商人，經(jīng)營以林木資源為主的土特產(chǎn)品，以及與此相關(guān)的手工業(yè)產(chǎn)品，如紙、書籍、茶葉、煙草、藍(lán)靛等。晚清時(shí)期，其經(jīng)營明顯受到西方資本主義入侵及國內(nèi)動(dòng)蕩時(shí)局的影響，很快步入衰弱期，建汀會(huì)館由盛及衰到財(cái)產(chǎn)變賣便是一個(gè)例證。建汀會(huì)館由建寧、汀州紙棕業(yè)商人所建，1883年已出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)虧乏的跡象，⁽³²⁾民國初便停止活動(dòng)，房產(chǎn)及義冢為同仁輔元堂收買。二、閩南經(jīng)營福橘青果商人和果農(nóng)。他們?cè)谏虾５幕顒?dòng)帶有季節(jié)性，每年八、九月間果橘上市，這是果橘商的繁忙季節(jié)，他們?cè)谏虾Ｊ佉粠Ч贅I(yè)中占有重要地位，屬閩商中比較殷實(shí)的一族，但未見大富大貴。三、閩南汀、泉、漳地區(qū)以販運(yùn)業(yè)起家的糖商、海味商、船商等。他們是上海閩商中最成功的部分。上海開埠后，就整體而言，閩商在上海經(jīng)濟(jì)生活中的地位已經(jīng)下降，而這一部分仍在上海的經(jīng)濟(jì)生活和政治生活中具有影響力。如1901年起在上海販運(yùn)大米獲利的曾鑄，曾任上海商務(wù)總會(huì)總理。另有海味雜貨業(yè)富商葉鴻英，泉漳會(huì)館董事，他不僅在閩商集中的洋行街（今陽朔路）有著多家經(jīng)營海味雜貨業(yè)的商號(hào)，還陸續(xù)向上海其他行業(yè)的工商企業(yè)投資，并把生意做到了香港、日本和南洋群島。除此之外，20世紀(jì)20、30年代，泉漳會(huì)館還容納了一部分在海外發(fā)展比較好，又回國投資企業(yè)和銀行的閩商。1936年9月，泉漳會(huì)館理事長曾萬鋪發(fā)起組織了“華僑聯(lián)誼社”，其主要宗旨就是“引導(dǎo)僑胞投資發(fā)展工商業(yè)”。⁽³³⁾泉漳會(huì)館的重要會(huì)員中興銀行、中南銀行和華僑銀行，都是華僑投資的銀行。中興銀行是由菲律賓僑商黃奕住、李清泉等9人集資創(chuàng)辦，注冊(cè)國為菲律賓，上海是其分行。中南銀行則由黃奕住單獨(dú)投資開辦，在天津、北平、漢口、杭州、蘇州、無錫等城市都設(shè)有分行。1923年，與鹽業(yè)、金城、大陸合組四行準(zhǔn)備庫，為“北四行”之一，具有相當(dāng)規(guī)模。⁽³⁴⁾泉漳會(huì)館擁有這樣一些會(huì)員就有了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，使得會(huì)館活動(dòng)能力和影響力在民國時(shí)期超過其他福建同鄉(xiāng)組織。

第四，從晚清到民國，泉漳會(huì)館與同鄉(xiāng)會(huì)、同業(yè)公會(huì)并行不悖，甚至兼有同業(yè)公會(huì)和同鄉(xiāng)會(huì)的某些功能，這與它的組織制度和機(jī)構(gòu)的改良有關(guān)。會(huì)館原本只有一份比較簡略的議事規(guī)則，并沒有完備的章程。組織機(jī)構(gòu)并不健全，會(huì)務(wù)決斷權(quán)一般操縱在一、二具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商號(hào)首腦手里。民國二十二年（1933年），為了應(yīng)付國民黨當(dāng)局對(duì)會(huì)館、公所的登記，才有了一個(gè)章程，但并不完備。依據(jù)章程，會(huì)館采取董事制，入會(huì)單位交會(huì)金500元（后改為200元，如是退會(huì)就取回）即為常年董事，董事一般由商號(hào)股東或經(jīng)理充任，有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，“有享受本會(huì)館一切事業(yè)設(shè)備之權(quán)”。⁽³⁵⁾董事長在董事中選出，稱“司年”，一年一選，連選得連任，開會(huì)時(shí)為主席，平時(shí)執(zhí)行一切議決案，審查出入財(cái)務(wù)，管理全會(huì)產(chǎn)業(yè)。享受交際與車馬津貼，全年120元。其他董事稱“司月”，僅每月遞出賬目，各“司月”輪流值月。此外還有幾名被推定專門經(jīng)辦敬神事務(wù)的。

1939年，泉漳會(huì)館有了一個(gè)比較完備的章程，這一章程詳盡地闡述了會(huì)館的宗旨、會(huì)務(wù)和規(guī)則，顯示了泉漳會(huì)館在發(fā)展中組織機(jī)構(gòu)的改良和進(jìn)步，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是會(huì)員吸收面擴(kuò)大了。最初僅限龍、同、海三邑、泉漳兩屬，此時(shí)已擴(kuò)大到了“閣南、晉江、南安、惠南、思明、金門、安溪、龍溪、海澄、長泰、南靖、漳瀹、永春、德化、大田、云霄、詔安、永定、龍巖、武平、長汀、永安、連城、上杭、東山”等27個(gè)縣旅滬同鄉(xiāng)商行，皆有加入之資格。⁽³⁶⁾這樣增加了會(huì)館的吸引力和影響力。二是制度的改良。會(huì)館不再實(shí)行董事制，而是采取理事制，“設(shè)理事及監(jiān)事，由全體會(huì)員大會(huì)用記名式投票選舉之”每年召開一次會(huì)員大會(huì)，選出理事會(huì)和監(jiān)事會(huì)，理事會(huì)由11人組成，監(jiān)事會(huì)由3人組成，任期一年，連選連任，但正副理事長連任不得超過4年。理事會(huì)每月開會(huì)一次，監(jiān)事會(huì)每三個(gè)月開會(huì)一次，如有特別事故，召集臨時(shí)會(huì)議。會(huì)員大會(huì)或理事會(huì)開會(huì)時(shí)，須有會(huì)員或理事過半數(shù)以上之出席方得開議，并須有出席過半數(shù)之同意，方得議決可否。會(huì)館收支預(yù)算項(xiàng)目由會(huì)員大會(huì)決定，會(huì)館財(cái)產(chǎn)契據(jù)由正副理事長及財(cái)務(wù)理事共同保管，每年度收支賬目都造冊(cè)分發(fā)給每一個(gè)會(huì)員，賬目公開。顯然，會(huì)館的組織制度比以前更具透明度、民主化。

綜上所述，上海開埠以后，從現(xiàn)象上看，閩商的數(shù)量、行業(yè)經(jīng)濟(jì)中的地位、商人團(tuán)體的活力等，整體呈現(xiàn)頹勢(shì)，但這不能簡單地認(rèn)為是一種衰敗，通過對(duì)泉漳會(huì)員的考察可知，其相當(dāng)一部分仍具實(shí)力，他們與東南亞乃至海外市場有著廣泛的聯(lián)系，泉漳會(huì)館擁有這樣一些會(huì)員就有了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，使得會(huì)館活動(dòng)能力和影響力在民國時(shí)期超過其他福建同鄉(xiāng)組織，直到20世紀(jì)40年代末，其產(chǎn)業(yè)仍為滬上會(huì)館之最。會(huì)館功能的拓展與制度完善是泉漳會(huì)館保持活力的重要因素。泉漳會(huì)館積極參與行業(yè)間的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)活動(dòng)，吸納同鄉(xiāng)會(huì)的組織制度，這在眾多的會(huì)館組織中比較特別，這不僅拓展了會(huì)館功能，擴(kuò)大了事業(yè)，而且原來的祭祀、殯葬和助濟(jì)同鄉(xiāng)的功能也得到加強(qiáng)，在機(jī)構(gòu)和制度方面都適應(yīng)了上海城市化、近代化的步伐。具有海商淵源的泉漳商人對(duì)媽祖的崇拜使得會(huì)館又具有廟宇的功能，使它始終保持特別的親和力和凝聚力。

【注釋】

(1)本文刊于《史林》2003年第3期。

(2)高紅霞：《旅滬福建同鄉(xiāng)團(tuán)體述略》，《學(xué)術(shù)月刊》2001年第11期。

(3)蔡杰東：《泉漳滄桑話》，上海泉漳會(huì)館編輯部編：《泉漳特刊》1948年4月，第10頁。

(4)《興修泉漳會(huì)館碑》，《上海碑刻資料選輯》，上海人民出版社1980年版，第235頁。

(5)黃則盤：《上海泉漳會(huì)館沿革及抗戰(zhàn)時(shí)期活動(dòng)》，中國人民政協(xié)福建省泉州市委員會(huì)編：《泉州文史資料》第13輯，第63頁。

(6)《上海縣為泉漳會(huì)館地產(chǎn)不準(zhǔn)盜賣告示碑》，《上海碑刻資料選輯》，第233頁。

(7)上海市工商聯(lián)：《本市海味北貨桂圓行業(yè)史》第一部第一冊(cè)，轉(zhuǎn)引自《上海對(duì)外貿(mào)易》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社1989年版，第162頁。《上海市海味雜貨商業(yè)同業(yè)公會(huì)概況報(bào)告》，上海檔案館S349‐1‐1。

(8)《上海市糖商同業(yè)公會(huì)簡史》，上海檔案館S352‐3‐1。

(9)《上海市糖商同業(yè)公會(huì)簡史》，上海檔案館S352‐3‐1。

(10)《上海市糖商同業(yè)公會(huì)簡史》，上海檔案館S352‐3‐1。

(11)《上海市炒熟貨商業(yè)基本情況報(bào)告表》，上海檔案館S347‐3‐1。

(12)此表根據(jù)上海檔案館館藏同業(yè)公會(huì)檔案整理。

(13)所謂“九八行”即：以代理南洋僑商推銷南洋物產(chǎn)進(jìn)口貿(mào)易為主，兼營代辦國內(nèi)土特產(chǎn)出口的南洋莊各行號(hào)，這些行號(hào)不自負(fù)盈虧，而是按代理進(jìn)出口貨值，取傭2％，故通稱九八行。

(14)上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所、上海市國際貿(mào)易學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)編著：《上海對(duì)外貿(mào)易》（上冊(cè)），上海社會(huì)科學(xué)院出版社1989年版，第418—420頁。

(15)福建籍巨商，以經(jīng)營海味雜貨業(yè)起家，后投資上海多家企業(yè)。

(16)《上海對(duì)外貿(mào)易》（上冊(cè)），上海社會(huì)科學(xué)院出版社1989年版，第434頁。

(17)《上海碑刻資料選輯》，第235—244頁。

(18)《泉漳特刊》，第8頁。

(19)《泉漳特刊》，第10頁。

(20)薛理勇主編：《上海掌故辭典》，上海辭書出版社1999年版，第135頁。

(21)《重修泉漳會(huì)館碑》，《上海碑刻資料選輯》，第244頁。

(22)《重建泉漳會(huì)館捐款碑》，《上海碑刻資料選輯》，第239頁。

(23)許晚成：《上海大中小學(xué)調(diào)查錄》，上海龍文書店1935年版。

(24)《泉漳特刊》，第49頁。

(25)上海城市發(fā)展信息研究中心制作：《房地產(chǎn)史料》，上海建設(shè)網(wǎng)（上海市建設(shè)和管理委員會(huì)主辦）犺狋狋狆：／／狑狑狑.狊犺狌犮狀.狊犺.犮狀／狕狋／犺狔狊犾。

(26)《泉漳特刊》，第58頁。

(27)同上，第45頁。

(28)彭澤益主編：《中國工商行會(huì)史料集》，中華書局1998年版，第866頁。

(29)《上海市糖商同業(yè)公會(huì)》，上海檔案館S352‐3‐1。

(30)《泉漳特刊》，第49頁。

(31)《興修泉漳會(huì)館碑》，《上海碑刻資料選輯》，第235—236頁。

(32)《建汀會(huì)館肇立龍岡會(huì)碑》，《上海碑刻資料選輯》，第277頁。

(33)《上海市核準(zhǔn)立案之團(tuán)體一覽表》，《上海市年鑒》，中華書局1937年版。

(34)《中南銀行行史》、《中興銀行》，上海檔案館Q265‐1‐393、Q319‐1‐5。

(35)《泉漳特刊》，第9頁。

(36)《中國工商行會(huì)史料集》，第863—867頁。