樣本社論中以“經(jīng)濟”為主題的社論共有276篇，這些社論的年代分布、字數(shù)分布，以及版面分布與總體趨勢基本相似。

一、《人民日報》經(jīng)濟類社論的主題變遷

考察經(jīng)濟類社論的主題分布(見表4－14)，“農(nóng)業(yè)”方面的社論有123篇，占全部經(jīng)濟類社論的44．6%;工業(yè)方面的社論有41篇，占14．9%。兩者相加所占的比例為59．5%，可見超過一半的經(jīng)濟類社論是專論工農(nóng)業(yè)的?！敖?jīng)濟綜合”類社論主要從宏觀經(jīng)濟層面論述黨和國家的經(jīng)濟方針和政策，此類社論有69篇，占全部經(jīng)濟類社論1/4。有關(guān)商業(yè)與交通運輸方面的社論有27篇，占9．8%。

表4－14《人民日報》經(jīng)濟類社論的主題分布

分析各個時期《人民日報》經(jīng)濟類社論的主題分布(見表4－15)，可以發(fā)現(xiàn)各時期社論的主題分布與總體趨勢略有不同。改革開放前，農(nóng)業(yè)主題的社論占全部經(jīng)濟類數(shù)論的一半以上，改革開放后農(nóng)業(yè)主題社論的比例最多只占全部經(jīng)濟類社論的1/3左右。與此相對比，改革開放前，經(jīng)濟綜合類社論的比例約10%左右，而改革開放后這個比例超過50%?？梢姼母镩_放前后，經(jīng)濟類社論關(guān)注的重點從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向宏觀綜合經(jīng)濟問題。

表4－15各時期《人民日報》經(jīng)濟類社論的主題分布(%)

在“建國初期”，《人民日報》經(jīng)濟類社論涵蓋工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)與交通運輸?shù)榷鄠€經(jīng)濟領(lǐng)域，其中農(nóng)業(yè)主題的社論最多，占54．5%，內(nèi)容大到農(nóng)村工作綱要，小到防治病蟲害，事無巨細，都要專門發(fā)社論。這個時期經(jīng)濟類社論的特點是數(shù)量多，涉及面廣，卻流于松散，重點不突出。

“文革十年”期間，樣本社論中經(jīng)濟類社論只有10篇，可見“文革”期間主流意識形態(tài)對經(jīng)濟問題的忽視。在這10篇社論中，農(nóng)業(yè)主題的有6篇，工業(yè)主題的有3篇，除了工農(nóng)業(yè)主題外，沒有對其他經(jīng)濟領(lǐng)域的問題發(fā)表社論。

“改革開放”時期，上述情況發(fā)生了變化，《人民日報》經(jīng)濟類社論除繼續(xù)以工農(nóng)業(yè)主題為重點外，恢復(fù)對其他經(jīng)濟領(lǐng)域的關(guān)注。工農(nóng)業(yè)主題社論的比例已不像“建國初期”和“文革十年”那樣占絕對優(yōu)勢。此時期工農(nóng)業(yè)主題社論占全部經(jīng)濟類社論的1/3，而經(jīng)濟綜合類社論占51．5%，這說明《人民日報》經(jīng)濟類社論已經(jīng)改變了改革開放前專注于對專門領(lǐng)域具體問題的瑣碎闡述，將重點放在對宏觀經(jīng)濟政策和重大經(jīng)濟問題的分析和闡釋上。

“深化改革”時期，上述趨勢得到進一步發(fā)展，此時期經(jīng)濟綜合類社論占全部經(jīng)濟類社論的比例提高到了62．9%，農(nóng)業(yè)主題的社論占34．3%，而工業(yè)、商業(yè)與交通運輸?shù)闹黝}已經(jīng)不在樣本社論中出現(xiàn)。《人民日報》經(jīng)濟類社論出現(xiàn)兩極趨勢，經(jīng)濟綜合和農(nóng)業(yè)主題社論以2∶1的比例占全部經(jīng)濟類社論的97．1%。這個時期《人民日報》經(jīng)濟類社論主題結(jié)構(gòu)的單一化，說明主流意識形態(tài)對經(jīng)濟領(lǐng)域的關(guān)注重點，主要集中于宏觀經(jīng)濟政策和三農(nóng)問題。

二、《人民日報》經(jīng)濟類社論中意識形態(tài)的觀念史分析

根據(jù)第一章所述的關(guān)鍵詞選擇方法，選擇《人民日報》社論中出現(xiàn)頻次較高、對經(jīng)濟領(lǐng)域意識形態(tài)有代表性的關(guān)鍵詞，根據(jù)相關(guān)性分成若干組，然后對每組關(guān)鍵詞1950—2008年間頻數(shù)分布的變化趨勢進行對比研究，以探究經(jīng)濟領(lǐng)域意識形態(tài)的變遷情況，以及這些變遷背后的原因。

1．“計劃經(jīng)濟”、“商品經(jīng)濟”與“市場經(jīng)濟”

樣本社論中“計劃經(jīng)濟”、“商品經(jīng)濟”與“市場經(jīng)濟”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4－9。我們不難發(fā)現(xiàn)，“計劃經(jīng)濟”、“商品經(jīng)濟”與“市場經(jīng)濟”在《人民日報》社論中最早出現(xiàn)的時間不一?！笆袌鼋?jīng)濟”在《人民日報》社論中出現(xiàn)最晚，出現(xiàn)的總次數(shù)卻最多，達146次，“商品經(jīng)濟”在《人民日報》社論中早于“市場經(jīng)濟”、晚于“計劃經(jīng)濟”出現(xiàn)，出現(xiàn)的總次數(shù)居其次，達64次，“計劃經(jīng)濟”由來已久，出現(xiàn)的總次數(shù)卻最少，僅45次。

從頻數(shù)分布趨勢看，“計劃經(jīng)濟”從1952年開始在樣本社論中出現(xiàn)，直到1998年后消失，在3個關(guān)鍵詞中出現(xiàn)最早、歷時最長。中華人民共和國成立后，中國在很長的時期內(nèi)照搬蘇聯(lián)模式，在經(jīng)濟領(lǐng)域就是模仿蘇聯(lián)建立計劃經(jīng)濟體制。1952年，國民經(jīng)濟初步恢復(fù)，毛澤東提出了“一化三改”的過渡時期總路線。到1956年底，“三大改造”基本完成，初步建立了公有制占主導(dǎo)地位的計劃經(jīng)濟體制。在隨后的20年中，這個計劃經(jīng)濟體制逐步發(fā)展完善，其弊端也日益明顯。

圖4－9“計劃經(jīng)濟”、“商品經(jīng)濟”與“市場經(jīng)濟”的出現(xiàn)次數(shù)

改革開放后，計劃經(jīng)濟體制成為經(jīng)濟改革的主要目標(biāo)。長期以來，在經(jīng)濟領(lǐng)域意識形態(tài)中存在著公有制與私有制、計劃經(jīng)濟與市場(商品)經(jīng)濟的對立?！拔母铩逼陂g更是把商品經(jīng)濟說成是資本主義的，要“割資本主義尾巴”。改革開放初期，要一次性地將計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制顯然是不可能的，從中國30年改革開放歷程看，這種轉(zhuǎn)變是漸進的?！吧唐方?jīng)濟”一詞1980年開始在樣本社論中出現(xiàn)，而此時中國經(jīng)濟改革剛剛開始，指導(dǎo)方針是“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”，很明顯還沒有脫離計劃經(jīng)濟與市場(商品)經(jīng)濟對立的窠臼，還是以計劃經(jīng)濟為主，只是加入了市場調(diào)節(jié)的因素，因此1980—1982年的樣本社論中，“計劃經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)要明顯多于“商品經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)。

1984年10月，中共十二屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，第一次明確提出:社會主義經(jīng)濟是“在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟”，正式突破了以往將計劃經(jīng)濟與市場(商品)經(jīng)濟相對立的傳統(tǒng)觀念，強調(diào)運用計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)的雙重功能，對社會經(jīng)濟運行進行調(diào)控。從圖4－9的頻數(shù)分布趨勢看，1984年“商品經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)猛增，而“計劃經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)在1984年后大跌，并且在1984—1992年時段內(nèi)，“商品經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)要明顯多于“計劃經(jīng)濟”出現(xiàn)的次數(shù)。這說明在主流意識形態(tài)中，“商品經(jīng)濟”已經(jīng)被認可，并逐漸取代“計劃經(jīng)濟”。

1992年春，鄧小平在南方談話中指出:“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”^[4]鄧小平的講話放棄了“有計劃的商品經(jīng)濟”的提法，將“計劃經(jīng)濟”和“市場經(jīng)濟”看作是手段，而非目的，這樣就為“有計劃的商品經(jīng)濟”向“市場經(jīng)濟”過渡排除了理論障礙。1992年10月中共十四大明確提出了“我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制”。社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)由此確立。從圖4－9的頻數(shù)分布趨勢看，“市場經(jīng)濟”一詞從1992年開始進入樣本社論，而且“市場經(jīng)濟”剛出現(xiàn)，次數(shù)就多于“計劃經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”?！吧唐方?jīng)濟”1992年后從樣本社論中消失，因為它已經(jīng)完成了過渡使命，“市場經(jīng)濟”代替了它的位置?！坝媱澖?jīng)濟”也在1998年后從樣本社論中消失，1998年后，上述3個關(guān)鍵詞中只有“市場經(jīng)濟”還在《人民日報》社論中出現(xiàn)。這說明主流意識形態(tài)已經(jīng)拋棄了“計劃經(jīng)濟”，而“市場經(jīng)濟”處于主流地位。

2．“經(jīng)濟體制”與“政治體制”

樣本社論中“經(jīng)濟體制”與“政治體制”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4－10?！敖?jīng)濟體制”出現(xiàn)的總次數(shù)較多，達185次，“政治體制”出現(xiàn)的總次數(shù)明顯較少，只有26次。1952年，“政治體制”樣本社論中出現(xiàn)1次，其后直到1982年都沒有出現(xiàn)，而“經(jīng)濟體制”在1982年前沒有出現(xiàn)，所以圖4－10忽略了這個點，時間坐標(biāo)從1982年開始。

圖4－10“經(jīng)濟體制”、“政治經(jīng)濟”的出現(xiàn)次數(shù)

從頻數(shù)分布趨勢看，1990年前，“經(jīng)濟體制”的頻數(shù)變化趨勢與“政治體制”基本相同，可見1982—1990年時段內(nèi)，“經(jīng)濟體制”與“政治體制”的出現(xiàn)可能具有相關(guān)性，也就是說，“經(jīng)濟體制”與“政治體制”在社論中往往作為一對相關(guān)概念提出。這說明在1982—1990年，主流意識形態(tài)對“經(jīng)濟體制”和“政治體制”都給予了適當(dāng)關(guān)注。

1990年后，上述趨勢發(fā)生了很大變化。主流意識形態(tài)對“經(jīng)濟體制”的關(guān)注一如既往，而對“政治體制”很少提及，樣本社論中1992—2004年沒有出現(xiàn)“政治體制”。與此同時，中國的經(jīng)濟改革深入發(fā)展，取得了很大成就，政治體制改革卻沒有相應(yīng)跟上。

2004年后，“經(jīng)濟體制”與“政治體制”的同步趨勢似乎重現(xiàn)了，但趨勢尚不明顯，有待進一步驗證。2012年3月14日，溫家寶在十一屆全國人大五次會議閉幕后回答記者有關(guān)政治體制改革的問題時表示:“隨著經(jīng)濟的發(fā)展，又產(chǎn)生了分配不公、誠信缺失、貪污腐敗等問題。我深知解決這些問題，不僅要進行經(jīng)濟體制改革，而且要進行政治體制改革，特別是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革?！?sup>[5]政治體制改革任重道遠，政治經(jīng)濟體制改革能否與經(jīng)濟體制改革同步進行，實在是關(guān)乎黨和國家生死存亡的大事。

3．“工業(yè)化”與“現(xiàn)代化”

樣本社論中“工業(yè)化”與“現(xiàn)代化”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4－11。“現(xiàn)代化”出現(xiàn)的總次數(shù)達885次，遠遠多于“工業(yè)化”出現(xiàn)總次數(shù)16次?！艾F(xiàn)代化”整個研究時段內(nèi)出現(xiàn)具有較好的連續(xù)性，而“工業(yè)化”的出現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)，有很多空當(dāng)。

圖4－11“現(xiàn)代化”、“工業(yè)化”的出現(xiàn)次數(shù)

從頻數(shù)分布趨勢看，1960年前，樣本社論中“工業(yè)化”出現(xiàn)的次數(shù)多于“現(xiàn)代化”出現(xiàn)的次數(shù)。1960年后，“現(xiàn)代化”出現(xiàn)的次數(shù)不但遠多于“工業(yè)化”，而且在“工業(yè)化”出現(xiàn)斷檔的時段，“現(xiàn)代化”基本都有出現(xiàn)。以上對比可見，1960年前，“工業(yè)化”是主流意識形態(tài)關(guān)注的重點，而1960年以后，“現(xiàn)代化”逐漸取代了“工業(yè)化”的位置。這是因為1953年初，國民經(jīng)濟基本恢復(fù)，中國共產(chǎn)黨提出了“過渡時期總路線”，要求“在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”。這個時期“工業(yè)化”被主流意識形態(tài)關(guān)注不足為怪。1956年底，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造基本完成，在這種情況下，僅僅以工業(yè)化為目標(biāo)顯然已經(jīng)不夠了。1959年底，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》筆記中指出:“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化?！?sup>[6]1960年3月18日，毛澤東在同尼泊爾首相的談話中，重申了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。到三屆人大，“四個現(xiàn)代化”被寫入國務(wù)院《政府工作報告》。至此，“四個現(xiàn)代化”代替“工業(yè)化”成為黨和國家的奮斗目標(biāo)，從而進入主流意識形態(tài)。

“文革”期間，經(jīng)濟建設(shè)陷于停頓，樣本社論中“現(xiàn)代化”與“工業(yè)化”幾乎銷聲匿跡。1976年粉碎“四人幫”后，黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)，“現(xiàn)代化”出現(xiàn)的次數(shù)陡然增加，而“工業(yè)化”仍然只有零星出現(xiàn)。這更加說明“工業(yè)化”作為一個歷史性的概念已經(jīng)過時，而“現(xiàn)代化”在主流意識形態(tài)中仍具有持久的生命力。