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        ? 首頁 ? 理論教育 ?《人民日報》外交類社論中意識形態(tài)的變遷

        《人民日報》外交類社論中意識形態(tài)的變遷

        時間:2023-03-05 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:同年9月,中日兩國正式建交?!度嗣袢請蟆吠饨活惿缯撘蛑黝}內(nèi)容不同,篇幅長短也存在很大差異。上述外交類社論主題比例的變化,說明“文革”期間中國的對外關(guān)系取得了很大進展。
        《人民日報》外交類社論中意識形態(tài)的變遷_中國社會主流意識 形態(tài)的建構(gòu)與變遷 ———以1949—2008 年《人民日報》社論為例

        樣本社論中以“外交”為主題的社論共有373篇,這些社論的版面分布與總體趨勢基本相似。

        一、《人民日報》外交類社論的數(shù)量變遷

        《人民日報》外交類社論的分期數(shù)量分布與全部樣本社論的分期數(shù)量分布對比見表4-16,可見外交類社論的分期數(shù)量分布與全部樣本社論的分期數(shù)量分布略有不同。在樣本社論的總體分布中,“建國初期”最多,占39.7%,“改革開放”和“深化改革”時期數(shù)量相當,居其次,而“文革十年”社論數(shù)量最少。在外交類社論的分期分布中,“建國初期”仍最多,但“文革十年”上升到第二位,其后才是“改革開放”和“深化改革”時期。外交類社論的這種異于總體趨勢的數(shù)量分布狀況,跟“文革”時期外交的努力有關(guān)。

        表4-16《人民日報》外交類社論的分期數(shù)量分布

        “文革”時期,中國跟許多第三世界國家建立了外交關(guān)系。1972年2月,尼克松訪華,中美關(guān)系“解凍”。同年9月,中日兩國正式建交。隨后中國跟許多西方國家建立了外交關(guān)系。據(jù)不完全統(tǒng)計,1971年,中國跟15個國家建交;1972年,中國跟18個國家建交;1973—1976年,中國有陸續(xù)與23個國家建立了外交關(guān)系。但當時的慣例,跟外國建立外交關(guān)系,《人民日報》一般要配發(fā)社論,因此導(dǎo)致“文革十年”期間外交類社論的增加。

        二、《人民日報》外交類社論的字數(shù)變遷

        《人民日報》外交類社論的分期字數(shù)分布見表4-17。在全部樣本社論中,字數(shù)在1 000—2 000字的社論比例為48%,字數(shù)在2 000字以上的社論比例為42.6%,少于1 000字的社論比例僅為9.4%?!敖▏跗凇蓖饨活惿缯摰淖謹?shù)分布與總體分布基本相同,字數(shù)在1 000字以上的占97%,可見當時的外交類社論字數(shù)偏多。

        表4-17各時期《人民日報》外交類社論字數(shù)的分組分布(%)

        “文革十年”與“改革開放”兩個時期,字數(shù)在1 000—2 000字的外交類社論均占當時全部外交類社論的50%以上,這與總體分布趨勢一致,但字數(shù)少于1 000字的外交類社論的比例都在40%以上,而字數(shù)多于2 000字的外交類社論都不足10%。這種變化說明,在這兩個時期,《人民日報》外交類社論的篇幅減小了,90%以上的外交類社論的字數(shù)控制在2 000字以內(nèi)。

        “深化改革”時期,外交類社論中字數(shù)在1 000—2 000字的社論比例繼續(xù)增加,達到66.7%,而字數(shù)少于1 000字的社論比例減少到25%,說明這個時期大部分《人民日報》外交類社論的字數(shù)在1 000—2 000字內(nèi)。

        《人民日報》外交類社論因主題內(nèi)容不同,篇幅長短也存在很大差異。外交類社論各主題的字數(shù)分布見表4-18。

        表4-18《人民日報》外交類社論主題與字數(shù)交叉分析(%)

        在外交類樣本社論中,絕大部分“建交”主題的社論字數(shù)少于1 000字,沒有出現(xiàn)2 000字以上的此類社論。為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歸國而配發(fā)的社論,篇幅大多在1 000—2 000字內(nèi)。為其他國家領(lǐng)導(dǎo)人來訪而配方的社論,篇幅大多在2 000字內(nèi)。關(guān)于“國際問題”的社論有近一半篇幅在2 000字以上,另有45.4%的此類社論字數(shù)在1 000—2 000字內(nèi),因國際問題的闡述要比前三類主題更復(fù)雜,字數(shù)少于1 000字的“國際問題”主題社論相對較少。

        三、《人民日報》外交類社論的主題變遷

        考察外交類社論的主題分布(見表4-19),有關(guān)“國際問題”的社論最多,有141篇,占全部外交類社論的37.8%。“來訪”主題的社論有69篇,占全部外交類社論的18.5%;“出訪”主題的社論有46篇,占12.3%;“建交”主題的社論有39篇,占10.5%?!皝碓L”、“出訪”和“建交”3個主題的社論相加所占的比例為41.3%,略多于有關(guān)“國際問題”的社論。通過以上分析,可見《人民日報》外交類社論雖然數(shù)量比較多,但很大一部分是為中國與其他國家建交、外國領(lǐng)導(dǎo)人來訪和中國領(lǐng)導(dǎo)人出訪等配發(fā)的社論,專門就國際問題發(fā)表的社論相對較少。

        表4-19《人民日報》外交類社論的主題分布

        分析各個時期《人民日報》外交類社論的主題分布(見表4-20),可以發(fā)現(xiàn)各時期社論的主題分布與總體趨勢略有不同。在“建國初期”,有關(guān)“國際問題”的社論最多,占當時全部外交類社論的56.5%,其次是“來訪”主題的社論,占12.5%,“建交”和“出訪”主題社論的比例均不到5%。這個因為中華人民共和國成立之初,最早跟中國建交是以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的11個國家,其后一些亞非拉第三世界國家和北歐中立國家跟中國建交,“文革”前,西方主要資本主義國家中除了法國外,都沒有跟中國建交,所以“建交”主題的社論比例較小。這個時期中國領(lǐng)導(dǎo)人的主要精力放在處理國內(nèi)事務(wù),很少出訪,而與中國建立外交關(guān)系的第三世界國家和社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常來訪?!度嗣袢請蟆凡还車掖笮娙?,凡其他國家領(lǐng)導(dǎo)人來訪都配發(fā)社論,因此這個時期“來訪”主題的社論比例大于“出訪”主題的社論比例。

        表4-20各時期《人民日報》外交類社論的主題分布(%)

        在“文革十年”時期,與“建國初期”相比明顯的變化是,有關(guān)“國際問題”的社論比例下降一半,而“建交”主題社論的比例增加了4倍,“來訪”主題社論的比例則增加了1倍。上述外交類社論主題比例的變化,說明“文革”期間中國的對外關(guān)系取得了很大進展。1972年尼克松訪華,使中美關(guān)系朝著正?;牡缆愤~出了堅實的第一步。此后許多西方資本主義國家和中國建立了正式外交關(guān)系,再加上和許多第三世界國家建交,導(dǎo)致這個時期“建交”主題社論比例的大幅度增長。與中國建交國家數(shù)量的增多,外國領(lǐng)導(dǎo)人來訪的數(shù)量也相應(yīng)增加了,導(dǎo)致“來訪”主題社論比例也上升了。與“建交”、“來訪”主題社論比例增長相對應(yīng)的是,有關(guān)“國際問題”社論的比例明顯下降,說明這個時期中國雖然跟許多國家建立了外交關(guān)系,但在處理國際關(guān)系時,采取了較低的姿態(tài)。對國際問題的評論,也改變了過去四面出擊的方式,開始采取克制、務(wù)實的態(tài)度。

        “改革開放”時期,有關(guān)“國際問題”的社論比例進一步下降,而“來訪”和“出訪”主題的社論比例繼續(xù)增長,特別是“出訪”主題社論的比例增長了近8倍。在改革開放前,“來訪”主題社論比例要明顯多于“出訪”主題社論的比例,“建國初期”的“來訪”主題社論比例是“出訪”主題社論的近3倍,“文革十年”的“來訪”主題社論比例是“出訪”主題社論的8倍。改革開放后,“來訪”和“出訪”主題社論的比例接近了,說明中國領(lǐng)導(dǎo)人比以往更多地出訪他國,中國和其他國家的雙邊往來趨于平衡。中國專注于國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè),對國際問題采取更為務(wù)實的態(tài)度,不輕易發(fā)表社論。

        “深化改革”時期,《人民日報》外交類社論數(shù)量是4個時期中最少的,僅36篇。這個時期,“來訪”主題已經(jīng)在外交類社論中消失。“出訪”主題社論占這個時期全部外交類社論的52.8%?!敖ń弧焙汀皣H問題”主題社論的比例雖均為19.4%,但實際都僅為7篇??梢娫谶@個時期,《人民日報》社論對外交問題關(guān)注較少,即使發(fā)表外交類社論,也主要是為中國領(lǐng)導(dǎo)人出訪配發(fā)的。

        四、《人民日報》社論中有關(guān)外交的意識形態(tài)觀念史分析

        根據(jù)第一章所述的關(guān)鍵詞選擇方法,選擇《人民日報》社論中出現(xiàn)頻次較高、有關(guān)外交的意識形態(tài)關(guān)鍵詞,根據(jù)相關(guān)性分成若干組,然后對每組關(guān)鍵詞1950—2008年間頻數(shù)分布的變化趨勢進行對比研究,以探究有關(guān)外交的意識形態(tài)的變遷情況,以及這些變遷背后的原因。

        1.“帝國主義”、“修正主義”與“霸權(quán)主義”

        樣本社論中“帝國主義”、“修正主義”與“霸權(quán)主義”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4-12?!暗蹏髁x”、“修正主義”與“霸權(quán)主義”在《人民日報》社論中最早出現(xiàn)的時間不一。“帝國主義”在《人民日報》社論中出現(xiàn)最早,出現(xiàn)的總次數(shù)也最多,達2 917次,“修正主義”在《人民日報》社論中晚于“帝國主義”、早于“霸權(quán)主義”出現(xiàn),出現(xiàn)的總次數(shù)居其次,達394次,“霸權(quán)主義”出現(xiàn)最晚,出現(xiàn)的總次數(shù)也最少,僅103次。

        圖4-12“帝國主義”、“修正主義”與“霸權(quán)主義”的出現(xiàn)次數(shù)

        “帝國主義”、“修正主義”與“霸權(quán)主義”在《人民日報》社論中出現(xiàn),往往涉及中國對別國,特別是對實力強于中國的東西方大國的評價。從分期趨勢看,1958年前,只有“帝國主義”一枝獨秀。這個時期主流意識形態(tài)中的“帝國主義”一詞主要是用來評價以美國為首的西方資本主義國家。

        1958—1964年,中蘇之間展開論戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨指責蘇共是新的修正主義,“修正主義”于1958年開始進入《人民日報》社論。1958—1964年間,“修正主義”在樣本社論中出現(xiàn)64次,但樣本社論中“修正主義”出現(xiàn)次數(shù)的高峰并不在這個時段,“文革”初期的1966—1968年和文革后期的1974—1976年,反而是樣本社論中“修正主義”出現(xiàn)次數(shù)最多且最密集的時期。這是因為毛澤東在中蘇論戰(zhàn)期間,深感國內(nèi)也可能出現(xiàn)修正主義,1964年中蘇論戰(zhàn)即將結(jié)束,毛澤東的主要注意力從國際反修轉(zhuǎn)移到國內(nèi)防修。此后毛澤東對國內(nèi)形勢作了錯誤估計,認為主要領(lǐng)導(dǎo)層犯了修正主義錯誤,這也是毛澤東發(fā)動“文革”的原因之一。所以在“文革”初期的主流意識形態(tài)中,“修正主義”是關(guān)注的重點。

        “文革”中強調(diào)“以階級斗爭為綱”,有濃重的階級斗爭色彩的“帝國主義”一詞在“文革”早期的樣本社論中出現(xiàn)次數(shù)較多。1972年以后,“帝國主義”在樣本社論中出現(xiàn)次數(shù)開始滑坡,1978年以后維持在比較低的水平,1992年后基本消失?!鞍詸?quán)主義”從1972年開始進入樣本社論中,1978年后出現(xiàn)次數(shù)也開始下降并維持在比較低的水平。1972年以后,“帝國主義”一詞在主流意識形態(tài)中逐漸淡出,與此同時,“霸權(quán)主義”進入主流意識形態(tài),跟1972年中美關(guān)系解凍后,中國跟許多西方資本主義國家建交有關(guān)。“帝國主義”一詞具有強烈的道德譴責意味,用“霸權(quán)主義”代替“帝國主義”至少可以在外交禮儀上委婉一些。1978年后,“修正主義”在樣本社論中消失了,“帝國主義”與“霸權(quán)主義”在樣本社論中出現(xiàn)的次數(shù)大幅減少。1991年蘇聯(lián)解體后,中國對俄羅斯已不用“霸權(quán)主義”。之后“霸權(quán)主義”主要在中美經(jīng)濟、政治、外交摩擦上升時,偶爾用來指稱美國。這說明改革開放后,中國放棄了“以階級斗爭為綱”的路線,在國際關(guān)系中采取了更為務(wù)實的態(tài)度,不像過去那樣以意識形態(tài)劃線去指責別國了。因此“帝國主義”、“修正主義”和“霸權(quán)主義”此類意識形態(tài)話語在主流意識形態(tài)中式微。

        2.“美國”與“美帝”

        樣本社論中“美國”與“美帝”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4-13。“美國”出現(xiàn)的總次數(shù)最多,達2 608次,“美帝”出現(xiàn)的總次數(shù)居其次,達2 608次。

        圖4-13“美國”與“美帝”的出現(xiàn)次數(shù)

        從分期趨勢看,1958年前,樣本社論主要用“美國”來指稱美利堅合眾國,而使用“美帝”的次數(shù)相對較少。這是因為中華人民共和國成立初期,中國主要采取溫和的外交政策。1953年,周恩來在接見印度代表團時首次提出“和平共處五項原則”,1954年的中印聯(lián)合公報重申了“和平共處五項原則”。此后直到1958年,“和平共處五項原則”成為中國處理國與國關(guān)系的準則。因此1958年前,樣本社論中“美國”出現(xiàn)次數(shù)遠遠多于“美帝”出現(xiàn)的次數(shù)。

        從20世紀60年代初到“文革”前,中國擴大了與第三世界國家的聯(lián)系,借此提高自己的國際地位。1958年到“文革”前這個時期中國外交政策的特點是從溫和走向激烈,以意識形態(tài)劃線來處理國與國之間的關(guān)系。因此這個時期樣本社論中,有濃厚意識形態(tài)意味的“美帝”或“美帝國主義”在樣本社論中出現(xiàn)的次數(shù)明顯增多,雖然略少于“美國”出現(xiàn)的次數(shù),但兩者的頻數(shù)變化基本同步,說明兩者的出現(xiàn)可能有相關(guān)性。

        1968年,“美國”和“美帝”出現(xiàn)的次數(shù)突然降到低點,之后再沒有恢復(fù)到1968年前的水平,這可能是因為1968年蘇聯(lián)入侵捷克,中美之間出現(xiàn)了和解跡象。11月26日,中國外交部發(fā)言人宣布恢復(fù)與美國在華沙的大使級談判。1972年后,“美帝”和“美國”在樣本社論中出現(xiàn)的次數(shù)再次降到了低點,“美帝”更是在1982年后的《人民日報》社論中消失了。這說明中美關(guān)系正?;?,中國主流意識形態(tài)中對美國的譴責性話語明顯減少了。改革開放后,中國放棄了以意識形態(tài)親疏遠近處理國際關(guān)系的錯誤政策,重申以“和平共處五項原則”作為處理國與國關(guān)系的準則,而且中國專注于國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè),主流意識形態(tài)對國際問題很少置喙,因此樣本社論中“美國”出現(xiàn)的次數(shù)也寥寥無幾。

        3.“蘇聯(lián)”、“蘇修”與“俄羅斯”

        樣本社論中“蘇聯(lián)”、“蘇修”與“俄羅斯”出現(xiàn)的頻數(shù)分布如圖4-14?!疤K聯(lián)”出現(xiàn)的總次數(shù)最多,達1 006次,“蘇修”出現(xiàn)的總次數(shù)居其次,達129次,“俄羅斯”出現(xiàn)的次數(shù)最少,只23次。

        從分期趨勢看,1950—1960年,“蘇聯(lián)”在樣本社論中出現(xiàn)的次數(shù)明顯多于1960年后出現(xiàn)的總和。這是因為新中國成立后,直到1958年,中國采取向蘇聯(lián)“一邊倒”的政策。1953—1957年,在蘇聯(lián)的支持下,中國完成了第一個五年計劃。在這個時段內(nèi),“蘇聯(lián)”應(yīng)該是主流意識形態(tài)的熱門話語。

        圖4-14“蘇聯(lián)”、“蘇修”與“俄羅斯”的出現(xiàn)次數(shù)

        1958年后,中蘇分歧開始公開化。1960年,蘇聯(lián)撤銷了一切對華經(jīng)濟援助。在1958—1964年中蘇論戰(zhàn)期間,“蘇修”一詞開始在《人民日報》社論中出現(xiàn)。1964—1976年,“蘇修”出現(xiàn)的次數(shù)與“蘇聯(lián)”出現(xiàn)的次數(shù)大致相當,而且兩者的頻數(shù)變化趨勢也基本相似,說明兩者的出現(xiàn)具有一定的相關(guān)性?!拔母铩逼陂g,反對蘇聯(lián)修正主義被引申到國內(nèi),“走資本主義道路的當權(quán)派”被認為是蘇聯(lián)修正主義在國內(nèi)的反映。因此在“文革”期間,反對“蘇修”或“蘇聯(lián)修正主義”仍是主流意識形態(tài)的重要話語。

        1978年后,“蘇修”在樣本社論中消失了。這說明改革開放后,中國放棄了在意識形態(tài)層面對蘇聯(lián)的批判,采取了更為務(wù)實的對蘇外交政策。1991年,蘇聯(lián)解體。1992年以后,“蘇聯(lián)”一詞在樣本社論中消失,代之出現(xiàn)的是“俄羅斯”?!岸砹_斯”1992年開始在樣本社論中出現(xiàn)以來,出現(xiàn)次數(shù)一直很少。這一方面跟改革開放后,《人民日報》外交類社論的數(shù)量大幅度減少有關(guān),另一個方面,蘇聯(lián)解體后,世界從兩極格局走向多極化,俄羅斯的國際地位已不如當年的蘇聯(lián),中國主流意識形態(tài)對俄羅斯關(guān)注的下降不足為怪。

        【注釋】

        [1]范榮康、袁晞:《社論串起來的歷史(上)》,《百年潮》2002年第7期。

        [2]范榮康、袁晞:《社論串起來的歷史(上)》,《百年潮》2002年第7期。

        [3]《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年。

        [4]《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年。

        [5]《溫家寶:解決目前社會問題需進行政治體制改革》[EB/OL],http://news.ifeng.com/mainland/special/2012 lianghui/detail_2012_03/14/13189100_0.shtml。

        [6]毛澤東、中共中央文獻研究室:《毛澤東文集(第八卷)》,北京:人民出版社,1999年。

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